O agronegócio, as mentiras e o relógio do juízo final
Em 2013 o professor Guilherme Delgado escreveu um artigo explicando por que o projeto do agronegócio seria impensável numa democracia real. Basicamente, seus argumentos demonstravam que o conjunto da sociedade estava financiando o enriquecimento de um número relativamente pequeno de empresários que se beneficiavam da articulação entre os interesses relacionados aos mercados financeiro e de comodities […]
O poder e a liberdade (por Luiz Marques)
O “mito” dos porões da memória nacional transforma em lama tudo que soluça ou faz, com ou sem tornozeleira
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Rimbaud: a rebeldia imortal (por Luiz Marques)
Jean-Nicholas Arthur Rimbaud nasce em 20 de setembro de 1854, no norte da França. Morre há exatos 134 outonos, em 10 de novembro de 1891
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O civismo e as utopias públicas (por Luiz Marques)
Verdadeiros patriotas celebram o bem comum. Falsos patriotas, ocultos no fetichismo militar, praticam um entreguismo
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A primavera e a Jenny dos piratas (por Luiz Marques)
O povo dá provas de determinação, consciência e capacidade de combate para se adonar de seu destino, e o faz com alegria, entusiasmo e otimismo
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Política: o real e o possível (por Luiz Marques)
A politica tem duas dimensões, o real e o possível. O julgamento de Bolsonaro oscila entre um e outro. A luta continua, no 7 de setembro.
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O teatro do fascismo (por Luiz Marques)
O Brasil está na vanguarda politica da resiliência ao arbítrio do trumpismo. O Nobel de Economia Joseph Stiglitz elogia a coragem da posição
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O teatro do fascismo (por Luiz Marques)
O Brasil está na vanguarda politica da resiliência ao arbítrio do trumpismo. O Nobel de Economia Joseph Stiglitz elogia a coragem da posição.
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A face tecnofeudal do capital (por Luiz Marques)
Tecnofeudal é o capital nas nuvens das Big Techs. Torna vassalos o capital comercial e industrial. Substitui os mercados e os lucros pela renda
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Dialética da colonização (por Luiz Marques)
(*) Luiz Marques O senso comum tende a sincronizar acontecimentos de diferentes épocas conforme a temporalidade dos observadores, como se as premissas descritivas implicassem uma conclusão normativa sobre o real, quando apenas retiram seu solo histórico. Semelhanças pretéritas com o presente mostram que o status quo protege os poderosos, não que a história seja um […]
