{"id":102843,"date":"2026-09-02T17:00:34","date_gmt":"2026-09-02T20:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/kherima-a-historia-da-mumia-destruida-no-incendio-do-museu-nacional\/"},"modified":"2026-09-02T17:00:34","modified_gmt":"2026-09-02T20:00:34","slug":"kherima-a-historia-da-mumia-destruida-no-incendio-do-museu-nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/kherima-a-historia-da-mumia-destruida-no-incendio-do-museu-nacional\/","title":{"rendered":"Kherima: a hist\u00f3ria da m\u00famia destru\u00edda no inc\u00eandio do Museu Nacional"},"content":{"rendered":"

H\u00e1 oito anos, em 2 de setembro de 2018, um inc\u00eandio devastador consumia o Pal\u00e1cio de S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o, sede do Museu Nacional da UFRJ, destruindo um dos maiores patrim\u00f4nios cient\u00edficos e culturais da Am\u00e9rica Latina. Entre as perdas irrepar\u00e1veis acarretadas pelo epis\u00f3dio estava \u201cKherima\u201d, um dos itens mais singulares da cole\u00e7\u00e3o eg\u00edpcia da institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Kherima era a denomina\u00e7\u00e3o informal dada a uma m\u00famia de uma mulher que viveu em Tebas no come\u00e7o da Era Comum. Conservada no Brasil h\u00e1 quase dois s\u00e9culos, ela fascinava os observadores, inspirava contos e lendas e, segundo se dizia, era at\u00e9 mesmo capaz de \u201cprovocar transe\u201d nos visitantes.<\/p>\n

N\u00e3o se conhece a verdadeira identidade da m\u00famia ou quaisquer detalhes sobre sua vida. Sabe-se que era uma jovem que tinha entre 18 e 20 anos de idade quando faleceu, por causas indeterminadas. O corpo n\u00e3o apresentava les\u00f5es ou vest\u00edgios de doen\u00e7as e os dentes estavam todos preservados. Seus cabelos eram curtos e escuros e os tra\u00e7os \u00e9tnicos a aproximavam das popula\u00e7\u00f5es mediterr\u00e2neas.<\/p>\n

S\u00e3o as caracter\u00edsticas do processo de mumifica\u00e7\u00e3o de Kherima, entretanto, que a tornavam um exemplar bastante raro. Ao contr\u00e1rio do que ocorre com a grande maioria das m\u00famias eg\u00edpcias, nas quais o corpo \u00e9 recoberto por numerosas camadas de bandagens formando uma esp\u00e9cie de inv\u00f3lucro compacto, Kherima apresentava bra\u00e7os, pernas, m\u00e3os, p\u00e9s e at\u00e9 os dedos enfaixados individualmente.<\/p>\n

Os contornos femininos foram real\u00e7ados com o uso de materiais colocados para dar volume \u00e0s mamas, ao quadril e ao abd\u00f4men, criando um efeito visual que fazia com que a m\u00famia lembrasse uma boneca. Os mumificadores tiveram at\u00e9 mesmo o cuidado de pintar as unhas da falecida. Ap\u00f3s ser enfaixada, Kherima foi vestida com um luxuoso traje cerimonial que ressaltava sua forma humana. Faixas de linho pintadas e pain\u00e9is de tecido com s\u00edmbolos m\u00edsticos completavam a decora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em todo o mundo, conhecem-se apenas oito m\u00famias eg\u00edpcias que possuem um tratamento externo compar\u00e1vel ao de Kherima, todas encontradas no mesmo s\u00edtio arqueol\u00f3gico, datadas do mesmo per\u00edodo e, possivelmente, origin\u00e1rias do mesmo ateli\u00ea de mumifica\u00e7\u00e3o. \u00c9 prov\u00e1vel que todas as m\u00famias fossem ligadas \u00e0 elite tebana, mas ainda n\u00e3o h\u00e1 uma explica\u00e7\u00e3o para o preparo diferenciado desse conjunto.<\/p>\n

At\u00e9 o in\u00edcio do s\u00e9culo 19, Kherima integrava a cole\u00e7\u00e3o de antiguidades eg\u00edpcias do explorador Giovanni Battista Belzoni, o \u201cpai da egiptologia\u201d, respons\u00e1vel por coordenar as escava\u00e7\u00f5es da Necr\u00f3pole de Tebas e do Templo de Karnak. A m\u00famia foi posteriormente repassada a Nicolau Fiengo, um marchand italiano.<\/p>\n

Fiengo pretendia levar a cole\u00e7\u00e3o para a Argentina, possivelmente por encomenda do presidente Bernardino Rivadavia, mecenas e fundador da Universidade de Buenos Aires. Um bloqueio no Rio da Prata, entretanto, impediu Fiengo de concluir a viagem. Ao desembarcar no Rio de Janeiro em 1826, o comerciante ofereceu as pe\u00e7as em um leil\u00e3o. O imperador Dom Pedro I arrematou a cole\u00e7\u00e3o completa por cinco contos de r\u00e9is, doando-a em seguida ao Museu Nacional do Rio de Janeiro.<\/p>\n

Kherima sempre esteve entre os destaques do acervo eg\u00edpcio do Museu Nacional, despertando enorme curiosidade entre os visitantes. A m\u00famia tamb\u00e9m protagonizou epis\u00f3dios inusitados \u2014 incluindo um particularmente c\u00f4mico que ocorreu em 1955, ap\u00f3s a morte de Carmen Miranda. Quando a popula\u00e7\u00e3o foi informada que Carmen fora embalsamada, centenas de pessoas interpretaram como \u201cmumificada\u201d e correram at\u00e9 o Museu Nacional para depositar flores no ata\u00fade de Kherima.<\/p>\n

\"M\u00famia<\/p>\n

M\u00famia Kherima em julho de 2018.
Wikimedia Commons<\/p>\n<\/div>\n

A m\u00famia tamb\u00e9m foi objeto de pol\u00eamicas experi\u00eancias parapsicol\u00f3gicas conduzidas pelo professor Victor Staviarski na d\u00e9cada de 1960. Reportagens da \u00e9poca atestavam que centenas de pessoas teriam entrado em transe durante as sess\u00f5es.<\/p>\n

Foi durante uma dessas experi\u00eancias que se forjou a alcunha da m\u00famia. Uma aluna supostamente teve uma vis\u00e3o ap\u00f3s encostar no corpo e voltou do transe dizendo que a mulher era uma princesa tebana chamada Kherima.<\/p>\n

Outra sess\u00e3o resultou na danifica\u00e7\u00e3o da m\u00famia, quando um aluno em transe se agarrou com tanta for\u00e7a aos p\u00e9s de Kherima que arrancou alguns de seus dedos. Ap\u00f3s o epis\u00f3dio, os alunos da UFRJ exigiram o fim das experi\u00eancias parapsicol\u00f3gicas. Mais recentemente, o egipt\u00f3logo Antonio Brancaglion Junior afirmou ter presenciado alunos da universidade sendo acometidos de \u201cmal s\u00fabito\u201d ao participarem de palestras ao lado da m\u00famia.<\/p>\n

A m\u00famia Kherima atravessou mares e oceanos, visitou tr\u00eas continentes e resistiu ao teste do tempo por 2.000 anos. N\u00e3o sobreviveu, entretanto, \u00e0s consequ\u00eancias do subfinanciamento cr\u00f4nico e das pol\u00edticas de austeridade fiscal que levaram ao sucateamento das universidades federais.<\/p>\n

Al\u00e9m de Kherima, o inc\u00eandio do Museu Nacional destruiu 6 das 7 m\u00famias eg\u00edpcias humanas conservadas no Brasil \u2014 incluindo a cantora Sha-Amun-en-su, o sacerdote Hori e o alto funcion\u00e1rio Harsiese. M\u00famias de gatos, crocodilos, \u00edbis e restos humanos mumificados tamb\u00e9m foram destru\u00eddos no inc\u00eandio, bem como os \u00fanicos quatro esquifes eg\u00edpcios completos que existiam em cole\u00e7\u00f5es p\u00fablicas da Am\u00e9rica do Sul.<\/p>\n

O post Kherima: a hist\u00f3ria da m\u00famia destru\u00edda no inc\u00eandio do Museu Nacional apareceu primeiro em Opera Mundi.<\/p>\n

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