![\"\"](\"https:\/\/vermelho.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/7c045f75-cca0-4dd3-b586-fac9579d3b8a-1024x614.jpeg)
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O Dia Internacional da Mulher tem suas ra\u00edzes fincadas no ch\u00e3o de f\u00e1brica, na greve, na fome e na revolu\u00e7\u00e3o. Nasceu das lutas oper\u00e1rias do in\u00edcio do s\u00e9culo XX, cresceu com a Revolu\u00e7\u00e3o Russa de 1917, atravessou o s\u00e9culo como um s\u00edmbolo da resist\u00eancia feminina e, hoje, v\u00ea-se amea\u00e7ado pelos art\u00edfices do liberalismo. Transformaram o 8M em pe\u00e7a de marketing.\u00a0<\/p>\n
O que nasceu como um dia de combate contra a opress\u00e3o de g\u00eanero e de classe segue sendo um marco de luta, mas o capitalismo tenta transform\u00e1-lo em um festival de mensagens vazias, flores no escrit\u00f3rio e discursos gen\u00e9ricos sobre \u201cempoderamento\u201d.<\/p>\n
A cena se repete ano ap\u00f3s ano: grandes corpora\u00e7\u00f5es vestem suas redes sociais de roxo, influencers fazem postagens melanc\u00f3licas, CEOs distribuem brindes \u00e0s funcion\u00e1rias. Tudo muito bonito \u2013 at\u00e9 que chega o dia 9 de mar\u00e7o e as mesmas empresas seguem pagando sal\u00e1rios menores \u00e0s mulheres, abafando den\u00fancias de ass\u00e9dio e perpetuando a explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho feminina.\u00a0<\/p>\n
A burguesia, que transformou o 1\u00ba de Maio num inofensivo \u201cDia do Trabalho\u201d, agora tenta fazer o mesmo com o 8 de Mar\u00e7o.<\/p>\n
Mas o 8M nunca foi sobre isso. O dia remonta ao 2\u00ba Congresso Internacional de Mulheres Socialistas, realizado em 1910, na Dinamarca. Foi ali que Clara Zetkin, militante comunista, prop\u00f4s uma data para unificar a luta das mulheres oper\u00e1rias. A reivindica\u00e7\u00e3o central? Direitos pol\u00edticos e trabalhistas.\u00a0<\/p>\n
O voto feminino era pauta, sim, mas sempre ligado \u00e0 luta contra a explora\u00e7\u00e3o. Nada tinha a ver com a ascens\u00e3o de \u201cgirlbosses\u201d no mercado financeiro ou de executivas em bancos que seguem sugando o suor da classe trabalhadora.<\/p>\n
A data s\u00f3 se consolidaria em 1917, quando as oper\u00e1rias de Petrogrado sa\u00edram \u00e0s ruas exigindo \u201cp\u00e3o e paz\u201d. Eram costureiras, tecel\u00e3s, trabalhadoras exaustas da guerra, da mis\u00e9ria e da fome. Foram elas que, no 23 de fevereiro do calend\u00e1rio russo (8 de mar\u00e7o no Ocidente), incendiaram a revolta que derrubou o czar e abriu caminho para a Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro.<\/p>\n
A Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, ao contr\u00e1rio dos liberais que gostam de reescrever a hist\u00f3ria, n\u00e3o ignorou a luta das mulheres. Foi l\u00e1 que o aborto foi legalizado pela primeira vez no mundo, que creches p\u00fablicas foram criadas em massa e que as mulheres conquistaram avan\u00e7os que no Ocidente s\u00f3 viriam d\u00e9cadas depois. Foi a Revolu\u00e7\u00e3o Russa que fez do 8 de Mar\u00e7o um dia oficial de luta da classe trabalhadora, e n\u00e3o um feriado corporativo.<\/p>\n
Mas a hist\u00f3ria \u00e9 seletiva. Quando a ONU oficializou a data em 1975, o fez j\u00e1 sob uma \u00f3tica esvaziada de seu conte\u00fado revolucion\u00e1rio. O discurso predominante passou a focar na \u201cigualdade de g\u00eanero\u201d sem tocar no capitalismo patriarcal que perpetua a desigualdade. Vieram os tapinhas nas costas, os eventos institucionais e o feminismo higienizado para caber nos discursos de CEO.<\/p>\n
Clara Zetkin j\u00e1 alertava para esse risco. Em 1894, ela escreveu que \u201co feminismo burgu\u00eas e o movimento de mulheres prolet\u00e1rias s\u00e3o fundamentalmente distintos.\u201d Para as trabalhadoras, a luta \u00e9 contra o patr\u00e3o e contra o machismo, mas as feministas da burguesia querem apenas seu pr\u00f3prio espa\u00e7o dentro do sistema \u2013 um lugar na mesa, mesmo que a mesa siga sustentada pelo suor de milh\u00f5es de trabalhadoras invis\u00edveis.<\/p>\n
E aqui estamos. O 8 de Mar\u00e7o chegou, preparado pelas grandes empresas e suas campanhas. Falar\u00e3o sobre \u201cempoderamento\u201d, sobre \u201clugar de fala\u201d, sobre \u201cmulheres no topo\u201d. Mas n\u00e3o falar\u00e3o sobre as oper\u00e1rias que costuram suas roupas em Bangladesh por centavos, nem sobre as trabalhadoras precarizadas do Brasil, nem sobre as mulheres camponesas que seguem sendo assassinadas por defenderem a reforma agr\u00e1ria.<\/p>\n
Resta saber: vamos resgatar a voca\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria do 8M, ou vamos assistir, inertes, \u00e0 sua convers\u00e3o definitiva em um espet\u00e1culo publicit\u00e1rio?<\/p>\n
A hist\u00f3ria j\u00e1 deu sua resposta. As oper\u00e1rias de Petrogrado n\u00e3o pediram flores. Pediram revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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