{"id":27388,"date":"2025-05-12T17:31:01","date_gmt":"2025-05-12T20:31:01","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/mal-menor-calculo-preguicoso-que-desarma-a-esquerda\/"},"modified":"2025-05-12T17:31:01","modified_gmt":"2025-05-12T20:31:01","slug":"mal-menor-calculo-preguicoso-que-desarma-a-esquerda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/mal-menor-calculo-preguicoso-que-desarma-a-esquerda\/","title":{"rendered":"\u201cMal menor\u201d, c\u00e1lculo pregui\u00e7oso que desarma a esquerda"},"content":{"rendered":"<div>\n<figure><img loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"602\" height=\"487\" src=\"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Screenshot-2025-05-12-at-17-26-33-Pablo-Picasso-Sleeping-Before-Green-Shutters-Marie-Therese-Walter-1936-JPG-imagem-JPEG-606-500-pixels.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Screenshot-2025-05-12-at-17-26-33-Pablo-Picasso-Sleeping-Before-Green-Shutters-Marie-Therese-Walter-1936-JPG-imagem-JPEG-606-500-pixels.png 602w, https:\/\/outraspalavras.net\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Screenshot-2025-05-12-at-17-26-33-Pablo-Picasso-Sleeping-Before-Green-Shutters-Marie-Therese-Walter-1936-.JPG-imagem-JPEG-606-\u00d7-500-pixels-300x243.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 602px) 100vw, 602px\"><figcaption>Arte: Picasso<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<h4>Boletim Outras Palavras<\/h4>\n<p>Receba por email, diariamente, todas as publica\u00e7\u00f5es do site<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div>\n                <button type=\"submit\">Assinar<\/button><br \/>\n                <button disabled type=\"button\"> <\/p>\n<div><\/div>\n<p> <span>Loading&#8230;<\/span> <\/button>\n              <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div>\n            <button type=\"submit\">Assinar<\/button><br \/>\n            <button disabled type=\"button\"> <\/p>\n<div><\/div>\n<p> <span>Loading&#8230;<\/span> <\/button>\n          <\/div>\n<\/p><\/div>\n<div>\n<div>\n<h4>Agradecemos!<\/h4>\n<p>Voc\u00ea j\u00e1 est\u00e1 inscrito e come\u00e7ar\u00e1 a receber os boletins em breve. Boa leitura!<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>O que \u00e9 o \u201cmal menor\u201d, em luta pol\u00edtica, sen\u00e3o o prolongamento fantasm\u00e1tico de um presente condenado, at\u00e9 que o \u201cmal maior\u201d tenha tempo de se consolidar e vencer? Esse racioc\u00ednio, t\u00e3o presente nos c\u00e1lculos pol\u00edticos do progressismo contempor\u00e2neo, \u00e9 menos uma t\u00e1tica de conten\u00e7\u00e3o e mais uma forma de administra\u00e7\u00e3o da derrota. Diante do avan\u00e7o das formas mais grotescas da barb\u00e1rie, a esquerda institucionalizada, em vez de operar uma ruptura, capitula ao presente e pede paci\u00eancia ao futuro.<\/p>\n<p>O conceito de \u201cmal menor\u201d atua como uma morfina ideol\u00f3gica. Ele n\u00e3o cura a dor, apenas a entorpece. Oculta a totalidade do problema e adia, indefinidamente, qualquer transforma\u00e7\u00e3o radical. Mais do que isso: naturaliza o capitalismo como \u00fanico horizonte poss\u00edvel. Aqui, vale lembrar Walter Benjamin: \u201cA tradi\u00e7\u00e3o dos oprimidos nos ensina que o \u2018estado de exce\u00e7\u00e3o\u2019 em que vivemos \u00e9 a regra\u201d. O mal menor \u00e9 o nome dado ao estado de exce\u00e7\u00e3o normatizado. \u00c9 a aceita\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o h\u00e1 como romper com a estrutura, apenas mitig\u00e1-la \u2014 de prefer\u00eancia, com bons modos e gest\u00e3o t\u00e9cnica.<\/p>\n<p>A pol\u00edtica do mal menor nasce da amputa\u00e7\u00e3o do futuro. O tempo hist\u00f3rico, reduzido ao agora eterno, torna-se campo est\u00e9ril para qualquer gesto de cria\u00e7\u00e3o. Nesse sentido, \u00e9 necess\u00e1rio retomar o diagn\u00f3stico benjaminiano do tempo como constru\u00e7\u00e3o, como interrup\u00e7\u00e3o do cont\u00ednuo. Benjamin, em suas teses sobre o conceito de hist\u00f3ria, nos oferece um gesto te\u00f3rico fundamental: frear a marcha do progresso, romper com a continuidade e fazer do tempo um campo de disputas.<\/p>\n<div>\n<div><a href=\"https:\/\/apoia.se\/outraspalavras\" aria-label=\"MAT\u00c9RIA-GERAL\"><img loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/MATERIA-GERAL-14.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/MATERIA-GERAL-14.png 681w, https:\/\/outraspalavras.net\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/MATERIA-GERAL-300x75.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 681px) 100vw, 681px\" width=\"681\" height=\"171\"><\/a><\/div>\n<\/div>\n<p>O presentismo \u2014 essa pris\u00e3o subjetiva e pol\u00edtica ao tempo curto da gest\u00e3o \u2014 transforma o realismo em ren\u00fancia. J\u00e1 n\u00e3o se trata de transformar o mundo, mas de administr\u00e1-lo com menos viol\u00eancia. Mas como confiar em quem promete apenas \u201cn\u00e3o ser t\u00e3o cruel\u201d? A recusa do futuro se transforma em m\u00e9todo de governo. A revolu\u00e7\u00e3o \u00e9 deslocada para o plano da met\u00e1fora ou da mem\u00f3ria, e todo projeto de transforma\u00e7\u00e3o estrutural \u00e9 ridicularizado como utopia infantil ou heran\u00e7a de um s\u00e9culo j\u00e1 encerrado.<\/p>\n<p>Contra esse horizonte bloqueado, Ernst Bloch prop\u00f5e o pensamento do \u201cainda-n\u00e3o\u201d. Em <em>O Princ\u00edpio Esperan\u00e7a<\/em>, Bloch n\u00e3o fala de um otimismo vazio, mas de uma esperan\u00e7a concreta \u2014 aquela que emerge das contradi\u00e7\u00f5es reais da vida, que se expressa nos sonhos populares, nas insurg\u00eancias, nos desejos abafados pelo cotidiano. Para Bloch, o tempo n\u00e3o \u00e9 uma linha, mas uma fresta. O futuro \u00e9 constru\u00eddo pelas brechas do presente, pela negatividade do que ainda n\u00e3o \u00e9.<\/p>\n<p>O \u201cmal menor\u201d suprime essa brecha. Ele exige a ren\u00fancia \u00e0 esperan\u00e7a como for\u00e7a material. Desmobiliza o desejo e imp\u00f5e a concilia\u00e7\u00e3o como forma superior da raz\u00e3o. Mas n\u00e3o h\u00e1 raz\u00e3o onde n\u00e3o h\u00e1 horizonte. O \u201crealismo\u201d que se orgulha de aceitar as coisas como s\u00e3o \u00e9, na verdade, a ideologia dos que desistiram de transformar o mundo. \u00c9 o realismo do conformismo.<\/p>\n<p>Por isso, como nos ensina Bloch, \u00e9 preciso pensar com e contra o tempo. Pensar em fun\u00e7\u00e3o do que pode vir a ser, e n\u00e3o apenas do que est\u00e1 dado. A esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 uma fuga, \u00e9 uma cr\u00edtica do presente. E essa cr\u00edtica s\u00f3 pode ser feita a partir da recusa do \u201cmal menor\u201d como \u00fanico caminho poss\u00edvel.<\/p>\n<p>Marx jamais separou a cr\u00edtica do presente da constru\u00e7\u00e3o do futuro. Sua an\u00e1lise do capitalismo foi sempre atravessada por um horizonte emancipador. Em suas palavras: \u201ca tarefa n\u00e3o \u00e9 apenas interpretar o mundo, mas transform\u00e1-lo\u201d. Isso n\u00e3o significa ignorar as contradi\u00e7\u00f5es do real, mas l\u00ea-las como motores de supera\u00e7\u00e3o. A cr\u00edtica marxista \u00e9, nesse sentido, uma cr\u00edtica armada: n\u00e3o aponta apenas os problemas, mas prop\u00f5e o conflito como caminho.<\/p>\n<p>A estrat\u00e9gia do \u201cmal menor\u201d \u00e9, nesse quadro, uma nega\u00e7\u00e3o da luta de classes. Ao renunciar ao antagonismo em nome da estabilidade, ela desativa o impulso revolucion\u00e1rio e transforma o conflito em gest\u00e3o. E, como j\u00e1 dizia Marx em <em>O 18 Brum\u00e1rio de Lu\u00eds Bonaparte<\/em>, a hist\u00f3ria se repete: primeiro como trag\u00e9dia, depois como farsa.<\/p>\n<p>No Brasil, a aposta recorrente no \u201cmal menor\u201d levou \u00e0 concilia\u00e7\u00e3o permanente com o rentismo, o agroneg\u00f3cio, as elites coloniais e os interesses imperialistas. A cada elei\u00e7\u00e3o, reeditamos a escolha entre o retrocesso e o retrocesso um pouco menos acelerado. A cada ciclo, cresce o abismo entre as necessidades populares e os projetos de poder. A cada adiamento da ruptura, mais dif\u00edcil se torna imaginar o novo.<\/p>\n<div>\n<div><a href=\"https:\/\/rosalux.org.br\/fundacao-rosa-luxemburgo-lanca-versao-digital-de-livro-sobre-tarifa-zero\/\" aria-label=\"LANC\u0327AMENTO TARIFA ZERO 02\"><img loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/LANCAMENTO-TARIFA-ZERO-02-1.gif\" alt=\"\" width=\"1456\" height=\"180\"><\/a><\/div>\n<\/div>\n<p>Isso n\u00e3o quer dizer, evidentemente, que a luta pelas demandas imediatas deva ser abandonada. O desafio do militante revolucion\u00e1rio \u2014 hoje mais agudo do que nunca \u2014 \u00e9 articular a cr\u00edtica radical do presente \u00e0s necessidades concretas do agora. \u00c9 lutar por p\u00e3o e por horizonte. \u00c9 ser capaz de disputar o real sem aceitar sua forma atual como definitiva.<\/p>\n<p>A esperan\u00e7a, nesse sentido, n\u00e3o \u00e9 uma espera. \u00c9 uma disposi\u00e7\u00e3o ativa para interromper o curso do desastre. \u00c9, como em Benjamin, puxar o freio de emerg\u00eancia. E \u00e9 tamb\u00e9m, como em Bloch, cultivar os sinais do porvir nas dobras do cotidiano: na insubordina\u00e7\u00e3o, na recusa, na imagina\u00e7\u00e3o popular, na utopia concreta que pulsa em cada ocupa\u00e7\u00e3o, em cada greve, em cada gesto de recusa ao inaceit\u00e1vel.<\/p>\n<p>A tarefa, hoje, \u00e9 dupla: recusar o \u201cmal menor\u201d como l\u00f3gica hist\u00f3rica e construir um novo realismo \u2014 o realismo do necess\u00e1rio. O poss\u00edvel, afinal, \u00e9 sempre uma constru\u00e7\u00e3o. E a transforma\u00e7\u00e3o radical da sociedade n\u00e3o \u00e9 uma miragem, mas a \u00fanica sa\u00edda concreta diante do colapso social, ambiental, civilizacional.<\/p>\n<p>N\u00e3o se trata, portanto, de substituir um otimismo ing\u00eanuo por um pessimismo esclarecido. O que se prop\u00f5e \u00e9 outra l\u00f3gica de tempo, de pol\u00edtica e de vida. Uma l\u00f3gica que reconhe\u00e7a o sofrimento do presente sem se entregar a ele. Uma l\u00f3gica que recuse os administradores da mis\u00e9ria e aposte na capacidade hist\u00f3rica dos povos de criar o novo.<\/p>\n<p>O \u201cmal menor\u201d \u00e9 o nome de um tempo sem sa\u00edda. Mas a hist\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 um destino: ela \u00e9 feita de rupturas, de insurg\u00eancias, de lampejos. Como rel\u00e2mpagos que rasgam o c\u00e9u noturno, h\u00e1 momentos em que o futuro se revela como urg\u00eancia. E nesses momentos, n\u00e3o basta escolher entre duas formas de derrota: \u00e9 preciso ousar vencer.<\/p>\n<div>\n<div>\n<p><span><em>Sem publicidade ou patroc\u00ednio, dependemos de voc\u00ea. 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