![\"\"](\"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/erasmo-wanderlea-e-roberto.jpg)
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Em 22 de agosto de 1965, \u00e0s 16h, a TV Record colocava no ar o programa Jovem Guarda. No palco do Teatro Record, em S\u00e3o Paulo, estavam Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderl\u00e9a, com cal\u00e7as justas, guitarras el\u00e9tricas e um vocabul\u00e1rio in\u00e9dito na televis\u00e3o brasileira. Ali nascia oficialmente um movimento cultural que marcaria gera\u00e7\u00f5es e se tornaria muito maior do que uma atra\u00e7\u00e3o de audit\u00f3rio. O movimento durou pouco \u2014 de 1965 a 1968 \u2014, mas seu impacto foi duradouro.<\/p>\n
Um nome inspirado em L\u00eanin<\/strong><\/p>\n O t\u00edtulo do programa n\u00e3o foi escolhido ao acaso. Veio de uma frase de Vladimir L\u00eanin: \u201cO futuro pertence \u00e0 jovem guarda, porque a velha est\u00e1 ultrapassada\u201d.<\/p>\n Ironia hist\u00f3rica: um movimento inspirado em revolu\u00e7\u00e3o tornou-se alvo de cr\u00edticos de esquerda por, supostamente, n\u00e3o fazer revolu\u00e7\u00e3o alguma. Mas, em plena ditadura militar, a Jovem Guarda fazia algo radical: trazia a alegria para um pa\u00eds em luto. Tinham namoros de port\u00e3o, carros vermelhos na contram\u00e3o e uma vontade furiosa de viver. A Jovem Guarda podia ser aliena\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u2014 mas tamb\u00e9m era sobreviv\u00eancia.<\/p>\n No Brasil dos anos 1960, a express\u00e3o Jovem Guarda ganhou outro sentido. Representava a rebeldia poss\u00edvel dentro da ordem brutal da ditadura, oferecendo \u00e0 juventude um espa\u00e7o de express\u00e3o \u2013 ainda que distante do engajamento pol\u00edtico que mobilizava parte da m\u00fasica popular ou os jovens que preferiram pagar com a vida ao partir para a luta armada.<\/p>\n Enquanto a MPB cantava em c\u00f3digos para escapar da censura, a Jovem Guarda cantava alto o direito de ser jovem, apesar dos militares. O programa\u00a0O fino da Bossa<\/em>, conduzido por Elis Regina conflitou com\u00a0Jovem Guarda<\/em>, pois condenava a guitarra na M\u00fasica Popular Brasileira. Mas o sucesso do I\u00ea-I\u00ea-I\u00ea foi inevit\u00e1vel e fez Elis se render ao instrumento el\u00e9trico.<\/p>\n Enquanto a MPB cantava em c\u00f3digos para escapar da censura, a Jovem Guarda cantava alto o direito de ser jovem.<\/p>\n Num pa\u00eds onde estudantes eram torturados, jornalistas desapareciam e artistas eram exilados, dan\u00e7ar era um ato pol\u00edtico. Sorrir era rebeldia. E se os militares n\u00e3o viam amea\u00e7a no i\u00ea-i\u00ea-i\u00ea<\/em>, tanto melhor: era a guerrilha dos suburbanos, como disse um cronista, \u201ccom o ginasial incompleto e empunhando uma bandeira onde estava escrito: \u2018Vem quente que eu estou fervendo\u2019.\u201d<\/p>\n A festa de arromba da juventude<\/strong><\/p>\n O programa dominical reuniu centenas de artistas ao longo de seus tr\u00eas anos no ar. Nomes como Ronnie Von, Martinha, Jerry Adriani, Vanusa, Leno & L\u00edlian, S\u00e9rgio Reis e Os Incr\u00edveis ajudaram a consolidar a chamada Turma do i\u00ea-i\u00ea-i\u00ea.<\/p>\n A Jovem Guarda n\u00e3o se limitava ao palco: virou moda, lan\u00e7ou g\u00edrias, influenciou penteados e roupas. Termos como papo firme, broto, carango e prafrentex entraram no vocabul\u00e1rio cotidiano. A publicidade explorou ao m\u00e1ximo o fen\u00f4meno: bonecas, discos, roupas e at\u00e9 canetas foram vendidas com o selo do movimento.<\/p>\n A Jovem Guarda n\u00e3o surgiu do nada. Antes dela, houve o Clube do Rock, de Carlos Imperial, no Rio; as vers\u00f5es de Celly e Tony Campello; e o Clube do Cl\u00e3, c\u00f3pia do argentino Clube del Clan<\/em>, criado pela CBS para fidelizar f\u00e3s em col\u00e9gios.<\/p>\n Quando Roberto Carlos estourou com \u00c9 Proibido Fumar<\/em> (1964), a CBS lan\u00e7ou um compacto duplo com O Calhambeque<\/em> \u2014 e virou moda. As ag\u00eancias de publicidade, ent\u00e3o, enxergaram o ouro:<\/p>\n Ao descrever este cen\u00e1rio, Marcelo Fr\u00f3es, em Jovem Guarda em Ritmo de Aventura<\/em>, mostra que o movimento foi mais do que vers\u00f5es de m\u00fasicas estrangeiras. Foi uma revolu\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica e cultural. E, acima de tudo, inventou a cultura pop no Brasil.<\/p>\n Se de um lado, tantos jovens eram torturados ao lutarem pela volta da democracia, um novo Brasil consumista, simulando o American Way of Life, transformava a juventude num lucrativo mercado consumidor.<\/p>\n Se Roberto Carlos virou o \u201cRei\u201d e Erasmo o \u201cTremend\u00e3o\u201d, Wanderl\u00e9a foi s\u00edmbolo de liberta\u00e7\u00e3o feminina. Suas minissaias escandalizaram conservadores e encantaram jovens, transformando-a em refer\u00eancia de estilo e comportamento. As f\u00e3s da plateia, que gritavam, desmaiavam e at\u00e9 rasgavam roupas de seus \u00eddolos, revelavam uma nova rela\u00e7\u00e3o de paix\u00e3o com a cultura pop \u2013 fen\u00f4meno compar\u00e1vel ao da Beatlemania.<\/p>\n Entre a aliena\u00e7\u00e3o e a revolu\u00e7\u00e3o pop<\/strong><\/p>\n Cr\u00edticos da \u00e9poca, acusavam a Jovem Guarda de superficialidade e aliena\u00e7\u00e3o, por falar de namoros, carros e bailes em vez de enfrentar a ditadura. Ainda hoje se questiona se aqueles artistas n\u00e3o poderiam ter feito mais.<\/p>\n O movimento, por outro lado, teve um papel de ruptura em seu \u00e2mbito est\u00e9tico: introduziu guitarras e bandas de rock nos est\u00fadios brasileiros, quebrando a hegemonia das grandes orquestras. Essa moderniza\u00e7\u00e3o dos arranjos abriria caminho para a Tropic\u00e1lia, que absorveu a energia pop e levou a ousadia ainda mais longe.<\/p>\n \u201cPega, mata e come\u201d, cantava Maria Beth\u00e2nia no Carcar\u00e1<\/em>. Mas, segundo relatos, foi ela mesma quem pediu ao irm\u00e3o Caetano: \u201cMude o lado do disco, ou\u00e7a o i\u00ea-i\u00ea-i\u00ea\u201d<\/em>. E assim, dos \u201cle\u00f5ezinhos, tigresas e vacas profanas\u201d do movimento surgiu a Tropic\u00e1lia \u2014 que, ironicamente, nasceu das guitarras el\u00e9tricas que a Jovem Guarda trouxe para o centro da cena musical.<\/p>\n Cr\u00edtica \u00e0 aliena\u00e7\u00e3o: o julgamento da Jovem Guarda pelo prisma da MPB<\/strong><\/p>\n Desde o in\u00edcio, a Jovem Guarda foi massacrada pela cr\u00edtica. Elis Regina, ao retornar de uma turn\u00ea internacional, disparou: \u201cEsse tal de i\u00ea-i\u00ea-i\u00ea \u00e9 uma droga: deforma a mente da juventude. As letras n\u00e3o cont\u00eam qualquer mensagem.\u201d<\/em><\/p>\n O Caetano Veloso da Tropic\u00e1lia frequentemente era vaiado por questionar se toda m\u00fasica precisa carregar o peso da revolu\u00e7\u00e3o. Ser\u00e1 que rir, dan\u00e7ar e se apaixonar n\u00e3o s\u00e3o formas de resist\u00eancia? Perguntas que ele se faz at\u00e9 hoje.<\/p>\n Do preconceito ao legado<\/strong><\/p>\n Com o fim do programa em 1968, muitos artistas da Jovem Guarda precisaram se reinventar. Roberto Carlos seguiu carreira solo e consolidou-se como o maior cantor rom\u00e2ntico e popular do pa\u00eds. Outros migraram para diferentes estilos, como S\u00e9rgio Reis, que se tornou refer\u00eancia na m\u00fasica sertaneja. Muitos desses, flertam hoje com o conservadorismo, com o proselitismo religioso e extremismo pol\u00edtico, nem que seja pelo sil\u00eancio ensurdecedor sobre suas posi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.<\/p>\n Hoje, passados 60 anos, a Jovem Guarda \u00e9 reconhecida n\u00e3o apenas como moda passageira, mas como um marco da ind\u00fastria cultural brasileira \u2013 um momento em que m\u00fasica, televis\u00e3o, publicidade e juventude se encontraram para inaugurar a cultura pop.<\/p>\n A Jovem Guarda existiu e encantou, apesar de n\u00e3o servir ao que se queria para o Brasil naquele momento. N\u00e3o foi apenas um movimento musical, mas a alegria como arma, a juventude como revolu\u00e7\u00e3o \u2014 e, sim, o futuro, afinal, pertenceu \u00e0 jovem guarda. A outra face da juventude que foi \u00e0 luta.<\/p>\n Aos 60 anos, com os eventos, exposi\u00e7\u00f5es e shows para relembrar aquele per\u00edodo fugaz, jovens dos anos de chumbo mostram que aquele movimento foi, sobretudo, uma revolu\u00e7\u00e3o afetiva e cultural.<\/p>\n O post \u201cO futuro pertence \u00e0 jovem guarda\u201d: h\u00e1 60 anos, desafio feito de alegria, m\u00fasica e minissaia<\/a> apareceu primeiro em Vermelho<\/a>.<\/p>\n\n