{"id":61752,"date":"2025-10-31T17:40:42","date_gmt":"2025-10-31T20:40:42","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/nordeste-em-furia-151-anos-da-revolta-do-quebra-quilos\/"},"modified":"2025-10-31T17:40:42","modified_gmt":"2025-10-31T20:40:42","slug":"nordeste-em-furia-151-anos-da-revolta-do-quebra-quilos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/nordeste-em-furia-151-anos-da-revolta-do-quebra-quilos\/","title":{"rendered":"Nordeste em f\u00faria: 151 anos da Revolta do Quebra-Quilos"},"content":{"rendered":"

H\u00e1 151 anos, em 31 de outubro de 1874, tinha in\u00edcio a Revolta do Quebra-Quilos, um dos principais levantes populares ocorridos no Nordeste do Brasil durante o Segundo Reinado.<\/p>\n

A revolta surgiu em fun\u00e7\u00e3o do descontentamento da popula\u00e7\u00e3o com a ado\u00e7\u00e3o do sistema m\u00e9trico decimal, que foi imposto atrav\u00e9s de multas, taxas, cobran\u00e7as e pris\u00f5es.<\/p>\n

Acreditando que o novo sistema fora criado para facilitar fraudes e explorar a popula\u00e7\u00e3o, os rebeldes invadiram feiras e mercados para destruir as balan\u00e7as. Depois, passaram a atacar as prefeituras e C\u00e2maras Municipais e a invadir as cadeias para libertar os prisioneiros.<\/p>\n

O movimento se estendeu por meses e se espalhou por dezenas de cidades da Para\u00edba, Pernambuco, Rio Grande do Norte, Alagoas e Piau\u00ed. Em 1876, os levantes chegaram a Minas Gerais.<\/p>\n

Movimento surgiu ap\u00f3s a popula\u00e7\u00e3o se mostrar aborrecida com a ado\u00e7\u00e3o do sistema m\u00e9trico decimal exigido em multas, taxas, cobran\u00e7as e pris\u00f5es<\/p>\n

A ado\u00e7\u00e3o do sistema m\u00e9trico<\/h3>\n

O reinado de Dom Pedro II foi caracterizado por m\u00faltiplas tentativas de implementar um processo de moderniza\u00e7\u00e3o conservadora. O governo imperial ansiava por ver pa\u00eds na \u00f3rbita das \u201cna\u00e7\u00f5es avan\u00e7adas\u201d da Europa, mas, ao mesmo tempo, pretendia manter inalteradas as estruturas sociais e pol\u00edticas herdadas do per\u00edodo colonial.<\/p>\n

Assim, o Brasil seria um dos primeiros pa\u00edses do continente a construir ferrovias e redes de tel\u00e9grafos, mas tamb\u00e9m seria o \u00faltimo a abolir a escravid\u00e3o. Dentre os projetos que compunham o arcabou\u00e7o da \u201cmoderniza\u00e7\u00e3o conservadora\u201d do Imp\u00e9rio estava a ado\u00e7\u00e3o do sistema m\u00e9trico decimal \u2014 um sistema de medidas que havia surgido na Revolu\u00e7\u00e3o Francesa e que, aos poucos, se espalhava pelo mundo.<\/p>\n

A ideia de um padr\u00e3o de medidas universal era uma reivindica\u00e7\u00e3o antiga que visava facilitar a integra\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio, a produ\u00e7\u00e3o da ind\u00fastria e at\u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o de pesquisas cient\u00edficas. A sua implementa\u00e7\u00e3o, no entanto, foi bastante atribulada em todo o mundo. Em muitos locais, a imposi\u00e7\u00e3o do sistema franc\u00eas era interpretada como um apagamento das tradi\u00e7\u00f5es nacionais.<\/p>\n

Houve tamb\u00e9m muita resist\u00eancia e desconfian\u00e7a dos camponeses e pequenos comerciantes, tanto pelo apego \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es quanto pela cren\u00e7a de que a medida visava, de alguma forma, prejudic\u00e1-los. Pa\u00edses como M\u00e9xico e Col\u00f4mbia registraram violentos levantes populares contra a ado\u00e7\u00e3o do novo sistema de medidas. E, ainda hoje, h\u00e1 tr\u00eas na\u00e7\u00f5es que seguem se recusando a adotar o padr\u00e3o m\u00e9trico internacional: Estados Unidos, Lib\u00e9ria e Mianmar.<\/p>\n

No Brasil, a rejei\u00e7\u00e3o ao sistema decimal foi particularmente forte no Nordeste, refletindo o contexto de crise que a regi\u00e3o atravessava. A economia regional, centrada na cana-de-a\u00e7\u00facar, no algod\u00e3o e na pecu\u00e1ria, vivia um momento de decl\u00ednio e a pobreza estava em ascens\u00e3o.<\/p>\n

Com o fim da Guerra de Secess\u00e3o nos Estados Unidos, houve a retomada da produ\u00e7\u00e3o de algod\u00e3o nos estados do Sul, diminuindo a demanda pelas exporta\u00e7\u00f5es do Nordeste. O cultivo da cana-de-a\u00e7\u00facar enfrentava a crescente concorr\u00eancia das ilhas do Caribe, enquanto a pecu\u00e1ria extensiva sofria com a falta de pastos durante as secas peri\u00f3dicas. As estiagens de 1872 e 1873 haviam dizimado rebanhos e for\u00e7ado os camponeses a migrarem para as vilas em busca de trabalho.<\/p>\n

As queixas do povo<\/h3>\n

A lei que estabelecia o uso do sistema m\u00e9trico franc\u00eas no Brasil foi sancionada em 1862, prevendo um prazo de dez anos para a adapta\u00e7\u00e3o. O governo determinou a cria\u00e7\u00e3o de cursos sobre o sistema decimal nas escolas de instru\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria e editou livros e panfletos sobre o assunto, mas havia uma barreira intranspon\u00edvel para a difus\u00e3o dessas informa\u00e7\u00f5es: 82% da popula\u00e7\u00e3o brasileira era analfabeta. A maioria das cidades n\u00e3o possu\u00eda sequer escolas de ensino b\u00e1sico.<\/p>\n

Quando o novo sistema entrou em vigor em setembro de 1872, a popula\u00e7\u00e3o foi pega de surpresa. Acostumados durante a vida inteira a usar medidas como o palmo, a bra\u00e7a, a l\u00e9gua, o gr\u00e3o, o quartilho e a on\u00e7a, os populares agora eram for\u00e7ados a adotar o uso do cent\u00edmetro, do metro, do litro, do grama e do quilograma. A ades\u00e3o era obrigat\u00f3ria. Quem se recusasse a utilizar o novo sistema poderia ser punido com multa ou at\u00e9 pris\u00e3o.<\/p>\n

A imposi\u00e7\u00e3o das novas medidas causou enorme descontentamento popular. O sistema decimal, al\u00e9m de parecer confuso para quem n\u00e3o o conhecia, foi interpretado como uma tentativa do governo de enganar a popula\u00e7\u00e3o e facilitar esquemas fraudulentos. Nas feiras e nos mercados, o cen\u00e1rio era de brigas e desentendimentos.<\/p>\n

Camponeses, comerciantes e fregueses acreditavam que estavam sendo prejudicados pelas novas medidas. Pensavam que a convers\u00e3o de pre\u00e7os n\u00e3o acompanhava a mudan\u00e7a no volume dos produtos comercializados. Muitos achavam que as balan\u00e7as poderiam estar adulteradas. Multiplicavam-se as den\u00fancias de corrup\u00e7\u00e3o contra fiscais e agentes de coletoria, acusados de manipular registros e marca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Al\u00e9m da desconfian\u00e7a, a popula\u00e7\u00e3o se queixava do \u00f4nus gerado pela decis\u00e3o. Com o novo sistema, os comerciantes eram obrigados a comprar ou alugar novas balan\u00e7as, pesos e vasilhas de medidas certificadas. Esse custo foi repassado aos fregueses, resultando no encarecimento dos produtos.<\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o de novos impostos completava o quadro. O governo imperial havia autorizado a institui\u00e7\u00e3o do \u201cimposto de ch\u00e3o\u201d, cobrado dos feirantes que expunham seus produtos no ch\u00e3o da feira. As prov\u00edncias aproveitaram a ocasi\u00e3o para impor novas taxas incidindo sobre o funcionamento de matadouros, o com\u00e9rcio de gado, a fabrica\u00e7\u00e3o de rapadura, o uso de bancas nas feiras, etc.<\/p>\n

O povo se recusava a usar o novo sistema e as multas e pris\u00f5es corriam soltas. Em v\u00e1rios vilarejos do interior nordestino, as cadeias estavam lotadas de pessoas presas por d\u00edvidas fiscais. Lavradores, pequenos comerciantes, artes\u00e3os e at\u00e9 setores da elite local estavam fartos dos abusos.<\/p>\n

A Revolta do Quebra-Quilos<\/h3>\n

A insatisfa\u00e7\u00e3o generalizada desencadeou uma revolta popular. A insurrei\u00e7\u00e3o teve in\u00edcio em Fagundes, um povoado nos arredores de Campina Grande, no Agreste paraibano. No dia 31 de outubro de 1874, um grupo de revoltosos invadiu a feira da cidade e come\u00e7ou a quebrar as balan\u00e7as e a inutilizar os pesos e recipientes de medidas.<\/p>\n

Os protestos em Campina Grande continuaram nos dias seguintes e chegaram a um novo patamar em 14 de novembro de 1874, quando um negro livre chamado Jo\u00e3o Vieira da Silva, o Jo\u00e3o Carga d\u2019\u00c1gua, conclamou os populares \u00e0 rebeli\u00e3o. A pol\u00edcia foi chamada para debelar a manifesta\u00e7\u00e3o e Jo\u00e3o incitou o povo \u00e0 resist\u00eancia, jogando tijolos de rapadura contra os policiais.<\/p>\n

A a\u00e7\u00e3o foi descrita por Geraldo Irin\u00eao Joffily no livro \u201cO quebra-quilo. A revolta dos matutos contra os doutores\u201d: \u201cOs feirantes procuraram abrigo por tr\u00e1s dos garajaus de rapadura. Foi a\u00ed que o negro Jo\u00e3o Carga d\u2019\u00c1gua, muito conhecido de todos, jogou o primeiro tijolo de rapadura contra os da pol\u00edcia, sendo imitado por muitos, j\u00e1 que milhares de rapaduras de mais de meio quilo estavam empilhadas sobre esteiras no p\u00e1tio da feira; um rebolo de rapadura acertou em cheio a cabe\u00e7a do delegado, que ficou desacordado por muito tempo, enquanto os soldados eram surrados pelas mulheres\u201d.<\/p>\n

Logo, uma multid\u00e3o participava do protesto. As balan\u00e7as foram partidas a machadadas e os pesos de ferro foram jogados em um a\u00e7ude da cidade. O levante n\u00e3o se limitou \u00e0 feira. Comandados por Manuel de Barros Souza e Alexandre Viveiros, colunas de populares avan\u00e7aram at\u00e9 a cadeia da cidade, onde libertaram todos os presos. Depois, incendiaram o cart\u00f3rio local, depredaram os pr\u00e9dios do governo e destru\u00edram os arquivos da prefeitura.<\/p>\n

Nas portas dos pr\u00e9dios p\u00fablicos, os insurgentes colaram c\u00f3pias de um \u201cManifesto da Sedi\u00e7\u00e3o do Quebra-Quilos\u201d: \u201c\u00c9 preciso um dil\u00favio de sangue para que desapare\u00e7am eternamente desta terra os ladr\u00f5es\u201d, asseverava o documento. Can\u00e7onetas e cord\u00e9is foram criados para exortar o povo \u00e0 mobiliza\u00e7\u00e3o. \u201cO quilo \u00e9 roubo! Quem pesa com quilo rouba o povo\u201d, repetiam aos gritos os manifestantes.<\/p>\n

A not\u00edcia do levante viajou a galope e inspirou a\u00e7\u00f5es an\u00e1logas nas cidades vizinhas. Revoltas eclodiram por toda a prov\u00edncia da Para\u00edba: Ing\u00e1, Cabaceiras, Pilar, Areia, Alagoa Grande, Alagoa Nova, Bananeiras, S\u00e3o Jo\u00e3o do Cariri. Por toda parte, os rebeldes atacavam feiras e mercados, invadiam os pr\u00e9dios p\u00fablicos e destru\u00edam os arquivos e documentos.<\/p>\n

A Revolta do Quebra-Quilos se estendeu por meses e ultrapassou as divisas paraibanas, se expandindo para as prov\u00edncias de Pernambuco, Rio Grande do Norte, Alagoas e Piau\u00ed. Mais de 70 cidades registraram rebeli\u00f5es populares. No ano seguinte, o levante chegou ao norte de Minas Gerais, onde v\u00e1rios vilarejos tamb\u00e9m se insurgiram.<\/p>\n

Preocupadas com a crescente agita\u00e7\u00e3o social, as elites locais demandaram uma r\u00edgida resposta do governo. Na imprensa, os rebeldes eram tratados como \u201cmatutos fan\u00e1ticos e ignorantes\u201d que amea\u00e7avam a paz e a seguran\u00e7a p\u00fablica.<\/p>\n

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Membros do 89\u00ba 89\u00ba Batalh\u00e3o de Comando, a unidade respons\u00e1vel pelo Massacre de Al-Dawayima
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A repress\u00e3o<\/h3>\n

A rea\u00e7\u00e3o do governo imperial foi violenta. Tropas numerosas, armadas com fuzis e canh\u00f5es, foram despachadas at\u00e9 os povoados rebelados para esmagar o movimento. Na Para\u00edba, as opera\u00e7\u00f5es ficaram a cargo do coronel Severiano da Fonseca, irm\u00e3o do marechal Deodoro da Fonseca, o futuro proclamador da Rep\u00fablica.<\/p>\n

A repress\u00e3o desatou atos de puni\u00e7\u00e3o coletiva, resultando no assassinato n\u00e3o apenas dos rebeldes, mas at\u00e9 de pessoas que eram apontadas como meros simpatizantes da causa. Seguiram-se as pris\u00f5es em massa, com centenas de pessoas enviadas acorrentadas para o Rio de Janeiro.<\/p>\n

O capit\u00e3o Jos\u00e9 Longuinho da Costa Leite ficaria conhecido por submeter os insurgentes a torturas cru\u00e9is. Ele foi o inventor dos chamados \u201ccoletes de ouro\u201d. Faixas de couro cru eram costuradas ao redor do corpo dos prisioneiros, ap\u00f3s ficarem mergulhadas em \u00e1gua por horas. Quando secavam, as faixas encolhiam e iam comprimindo o t\u00f3rax das v\u00edtimas, causando asfixia, dores lancinantes e, em muitos casos, uma morte lenta e agoniante.<\/p>\n

Um decreto imperial assinado em setembro de 1875 concedeu anistia aos envolvidos na Revolta dos Quebra-Quilos, permitindo a liberta\u00e7\u00e3o dos sobreviventes. Apesar da brutalidade da repress\u00e3o, a popula\u00e7\u00e3o seguiu se recusando a usar as novas medidas.<\/p>\n

Foi somente a partir da Era Vargas que o processo de transi\u00e7\u00e3o para o sistema m\u00e9trico decimal come\u00e7ou a se consolidar, em resposta \u00e0s exig\u00eancias da industrializa\u00e7\u00e3o. Ainda assim, em muitas localidades do Brasil, medidas como \u201cpalmo\u201d, \u201cl\u00e9gua\u201d e \u201cbra\u00e7a\u201d seguem em uso informal at\u00e9 hoje.<\/p>\n

O post Nordeste em f\u00faria: 151 anos da Revolta do Quebra-Quilos apareceu primeiro em Opera Mundi.<\/p>\n

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