{"id":65575,"date":"2025-11-20T11:37:01","date_gmt":"2025-11-20T14:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/pode-um-feriado-contribuir-com-a-luta-antirracista\/"},"modified":"2025-11-20T11:37:01","modified_gmt":"2025-11-20T14:37:01","slug":"pode-um-feriado-contribuir-com-a-luta-antirracista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/pode-um-feriado-contribuir-com-a-luta-antirracista\/","title":{"rendered":"Pode um feriado contribuir com a luta antirracista?"},"content":{"rendered":"<figure><img fetchpriority=\"high\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\"src=\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/29556848846_72a6509407_b.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/29556848846_72a6509407_b.jpg 1024w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/29556848846_72a6509407_b-300x200.jpg 300w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/29556848846_72a6509407_b-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\"><figcaption><em>Foto: Coletivo de Comunica\u00e7\u00e3o do MST na Bahia<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Por Simone Magalh\u00e3es*<\/em><\/p>\n<p>Antes mesmo de ser declarado feriado nacional, por meio da Lei N\u00ba 14.759, de 21 de dezembro de 2023, o dia 20 de novembro j\u00e1 sofria ataques e tentativas de desqualifica\u00e7\u00e3o quando declarado o Dia da Consci\u00eancia Negra no Brasil, j\u00e1 em 2003. Neste ano, o 20 de novembro passou a constar no calend\u00e1rio escolar como o Dia da Consci\u00eancia Negra, mas foi em 2011, por meio da Lei n\u00ba 12.519, que a data seria oficializada como o Dia Nacional de Zumbi e da Consci\u00eancia Negra. Contudo, o Dia da Consci\u00eancia Negra n\u00e3o era um feriado nacional, mas um feriado facultado aos estados e munic\u00edpios, mediante leis espec\u00edficas. Por ser um feriado, o Dia da Consci\u00eancia Negra enfrenta questionamentos dos dois lados do espectro pol\u00edtico. Pela direita, \u00e9 comum o argumento de que a data criaria privil\u00e9gios, estimularia o vitimismo e acentuaria divis\u00f5es entre grupos sociais. J\u00e1 pela esquerda, alguns indiv\u00edduos afirmam que teria existido\u00a0 formas de escraviza\u00e7\u00e3o em Palmares e, por isso, colocar Zumbi como her\u00f3i seria uma forma de romantizar sua figura. Al\u00e9m disso, h\u00e1 quem considere que dedicar apenas um dia para celebrar a mem\u00f3ria e a luta da popula\u00e7\u00e3o negra n\u00e3o seria suficiente para promover a efetiva conscientiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Para entender a relev\u00e2ncia dessa data e o dia como feriado nacional, bem como a import\u00e2ncia social, pol\u00edtica e simb\u00f3lica para a popula\u00e7\u00e3o Negra, analisaremos a seguir alguns aspectos.<\/p>\n<figure><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\"src=\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16857949799_b75b44882e_o.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16857949799_b75b44882e_o-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16857949799_b75b44882e_o-300x200.jpg 300w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16857949799_b75b44882e_o-768x512.jpg 768w, https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16857949799_b75b44882e_o.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\"><figcaption><em>Foto: Manuela Hern\u00e1ndez<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<h3><strong>O 20 de novembro como Dia da Consci\u00eancia Negra\u00a0<\/strong><\/h3>\n<p>Aprendemos na escola, transmitida pela historiografia brasileira, que no dia 13 de maio de 1888 ocorreu a extin\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o no Brasil pelas m\u00e3os da Princesa Isabel, que assinou o decreto da aboli\u00e7\u00e3o. De posse dessa narrativa oficial, tinha-se a ideia de que o fim da escravid\u00e3o, do trabalho for\u00e7ado que submetia toda a m\u00e3o-de-obra no Brasil col\u00f4nia, das in\u00fameras viol\u00eancias impostas ao povo africano e a seus descendentes acabaram por meio do referido decreto. Contudo, alguns pesquisadores informam que na \u00e9poca do 13 de maio de 1888, \u201c80% dos negros j\u00e1 tinham ganho a liberdade pela carta de alforria ou como resultado da luta abolicionista no Brasil\u201d, conforme explicou a antrop\u00f3loga Claudia Alexandre (USP), em entrevista ao jornal Valor<em> Econ\u00f4mico<\/em>. Portanto, a narrativa da Aboli\u00e7\u00e3o como oriunda do referido decreto induzia a um erro hist\u00f3rico e n\u00e3o contribu\u00eda para que o povo negro conhecesse a sua hist\u00f3ria e o seu papel na forma\u00e7\u00e3o social do pa\u00eds. Por esse motivo, intelectuais, artistas e lideran\u00e7as negras, passaram a questionar o mito da Aboli\u00e7\u00e3o que se construiu em torno do decreto assinado no 13 de maio, e passaram a construir novos sentidos pol\u00edticos a partir da materialidade hist\u00f3rica que era desvelada.\u00a0<\/p>\n<p>A realidade concreta \u00e9 flagrantemente reveladora de que mais da metade da popula\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 negra, composta de pessoas pretas e pardas, que at\u00e9 os dias atuais configura a parcela populacional mais impactada pela desigualdade social, pela viol\u00eancia do Estado, pelo analfabetismo, pelo feminic\u00eddio, pela baixa remunera\u00e7\u00e3o, pela discrimina\u00e7\u00e3o, pelo encarceramento, pelo racismo, entre outras mazelas sociais. Nesse sentido, surge a necessidade de construir uma efem\u00e9ride que contasse a hist\u00f3ria a partir da perspectiva do povo negro, que simbolizasse a sua resist\u00eancia, que reivindicasse seu legado de luta e ao mesmo tempo denunciasse as investidas do Estado para apagar a hist\u00f3ria deste povo no pa\u00eds, mas, principalmente, que fosse capaz de revelar o projeto de sociedade que Palmares representou, foi o objetivo que levou quatro jovens a fundarem o Grupo Palmares, em 20 de julho de 1971, na cidade de Porto Alegre\/RS, e a indicar o 20 de novembro como o Dia da Consci\u00eancia Negra, em homenagem a Zumbi dos Palmares, morto em 20 de novembro de 1695.\u00a0\u00a0<\/p>\n<figure><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\"src=\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16424025993_0062e7e3a7_o.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16424025993_0062e7e3a7_o-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16424025993_0062e7e3a7_o-300x200.jpg 300w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16424025993_0062e7e3a7_o-768x512.jpg 768w, https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/16424025993_0062e7e3a7_o.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\"><figcaption><em>Foto: Manuela Hern\u00e1ndez<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<h3><strong>Cabe o Dia da Consci\u00eancia Negra ser um feriado nacional?<\/strong><\/h3>\n<p>A tentativa de apagamento da hist\u00f3ria social, pol\u00edtica, econ\u00f4mica e cultural do povo negro pela historiografia oficial, bem como a situa\u00e7\u00e3o de desigualdade social \u00e0 qual estava submetida a popula\u00e7\u00e3o negra, mobilizaram o Movimento Negro, que a partir de Porto Alegre, passou a indicar o 20 de novembro em substitui\u00e7\u00e3o ao 13 de maio. Desde 1971 o movimento pautaria essa perspectiva e, em 1978, teve amplid\u00e3o e ganhou mais for\u00e7a com os atos de rua realizados pelo Movimento Negro Unificado (MNU) em S\u00e3o Paulo, a partir de 1978, como explica L\u00e9lia Gonzalez (1982, p. 57):<\/p>\n<p>\u201cGra\u00e7as ao empenho do MNU, ampliando e aprofundando a proposta do Grupo Palmares, o 20 de novembro transformou-se num ato pol\u00edtico de afirma\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria do povo negro, justamente naquilo em que ele demonstrou sua <strong><em>capacidade de organiza\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong> e de <strong><em>proposta de uma sociedade alternativa<\/em><\/strong>; na verdade, Palmares foi o aut\u00eantico ber\u00e7o da nacionalidade brasileira, ao se constituir como efetiva democracia racial e Zumbi, o s\u00edmbolo vivo da luta contra todas as formas de explora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n<p>Nesse sentido, o dia 13 de maio passou a ser visto como uma data oficial com significado institucional para os \u00f3rg\u00e3os governamentais, por\u00e9m, para o Movimento Negro, trata-se de um dia para a den\u00fancia das condi\u00e7\u00f5es de explora\u00e7\u00e3o, de discrimina\u00e7\u00e3o racial, da desumaniza\u00e7\u00e3o pela viol\u00eancia, da repress\u00e3o policial entre outros.\u00a0<\/p>\n<p>J\u00e1 o Dia 20 de novembro, al\u00e9m de ser uma data para a afirma\u00e7\u00e3o da identidade negra, \u00e9 uma data para a realiza\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es que exigem a garantia de direitos, que atualiza a luta contra o racismo, que promove espa\u00e7os de forma\u00e7\u00f5es, que convida a sociedade a assumir o combate ao racismo, em defesa da vida e da diversidade, bem como conhecer as pr\u00e1ticas antirracistas que as comunidades promovem e fortalecem.<\/p>\n<p>Ainda que fosse apenas um dia de descanso, o feriado do 20 de novembro carrega a pot\u00eancia e a for\u00e7a simb\u00f3lica capazes de ajudar a sociedade a repactuar politicamente o compromisso de combater o racismo e de criar alternativas para a supera\u00e7\u00e3o de desigualdades sociais e raciais.<\/p>\n<p>Mas n\u00e3o \u00e9 apenas disso que se trata, mas de um espa\u00e7o conquistado no terreno da luta de classes, para pautar a constitui\u00e7\u00e3o de uma classe trabalhadora que por suas caracter\u00edsticas gen\u00e9ticas, fenot\u00edpicas e culturais foi e continua sendo racializada e subordinada \u00e0s piores condi\u00e7\u00f5es de trabalho, de moradia e exposta a diversas formas de viol\u00eancia com o objetivo de ser desumanizada pela dor, pelo medo e pelas criminaliza\u00e7\u00f5es. Portanto, o feriado do 20 de Novembro \u00e9 o espa\u00e7o p\u00fablico legalmente institu\u00eddo de participa\u00e7\u00e3o social e popular para a constru\u00e7\u00e3o de consensos pol\u00edticos de combate ao racismo, bem como para acumular no debate e incidir na elabora\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas de repara\u00e7\u00e3o, justi\u00e7a e democracia, necess\u00e1rias ao processo de constru\u00e7\u00e3o da sociedade antirracista, antipatriarcal e anticapitalista.<\/p>\n<figure><img decoding=\"async\" width=\"1023\" height=\"590\"src=\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Foto-Barbara-Lima.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Foto-Barbara-Lima.jpg 1023w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Foto-Barbara-Lima-300x173.jpg 300w, https:\/\/mst.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Foto-Barbara-Lima-768x443.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1023px) 100vw, 1023px\"><figcaption><em>Foto: Barbara Lima<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<h5><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/h5>\n<p><a href=\"https:\/\/valor.globo.com\/brasil\/noticia\/2025\/11\/19\/por-que-20-de-novembro-e-o-dia-da-consciencia-negra-entenda-o-significado-da-data.ghtml\">https:\/\/valor.globo.com\/brasil\/noticia\/2025\/11\/19\/por-que-20-de-novembro-e-o-dia-da-consciencia-negra-entenda-o-significado-da-data.ghtml<\/a><\/p>\n<p>GONZALEZ, L\u00e9lia; HALSENBALG, Carlos. Lugar de Negro. Editora Marco Zero, Rio de Janeiro, 1982.<\/p>\n<p><strong>*Simone Magalh\u00e3es<\/strong> \u00e9 educadora popular, faz parte do Coletivo Terra, Ra\u00e7a e Classe e do Setor de Internacionalismo do MST.\u00a0<\/p>\n<\/p>\n<p>O post <a href=\"https:\/\/mst.org.br\/2025\/11\/20\/pode-um-feriado-contribuir-com-a-luta-antirracista\/\">Pode um feriado contribuir com a luta antirracista?<\/a> apareceu primeiro em <a href=\"https:\/\/mst.org.br\/\">MST<\/a>.<\/p>\n<!-- Begin Yuzo --><div class='yuzo_related_post style-1'  data-version='5.12.89'><!-- without result --><div class='yuzo_clearfixed yuzo__title yuzo__title'><h3>Related Post<\/h3><\/div>\n\t\t\t\t\t\t  <div class=\"relatedthumb \" style=\"width:125px;float:left;overflow:hidden;\">  \n\t\t\t\t\t\t\t  \n\t\t\t\t\t\t\t  <a  href=\"https:\/\/sul21.com.br\/noticias\/geral\/2025\/11\/diretor-do-dmae-durante-enchente-de-2024-se-torna-assessor-da-ceee-equatorial\/\"  >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t  <div class=\"yuzo-img-wrap \" style=\"width: 125px;height:90px;\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"yuzo-img\" style=\"background:url('https:\/\/redept.org\/blogosfera\/wp-content\/plugins\/yuzo-related-post\/assets\/images\/default.png') 50% 50% no-repeat;width: 125px;height:90px;margin-bottom: 5px;background-size: cover; 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