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Era um s\u00e1bado quente quando pegamos o transporte rumo ao bairro Franklin, em Santiago. Est\u00e1vamos ansiosos. Ir\u00edamos visitar Alejandro \u201cMono\u201d Gonz\u00e1lez, rec\u00e9m-consagrado com o Pr\u00eamio Nacional de Artes Visuais do Chile, um dos mais importantes reconhecimentos culturais do pa\u00eds. A visita integrava a cobertura especial do Portal Vermelho no Chile, realizada no \u00e2mbito do projeto audiovisual Caminhos da Revolu\u00e7\u00e3o, que percorre territ\u00f3rios, espa\u00e7os de mem\u00f3ria e experi\u00eancias culturais ligadas \u00e0s lutas populares na Am\u00e9rica Latina e na Europa.<\/p>\n
O bairro Franklin carrega uma hist\u00f3ria profundamente ligada ao mundo do trabalho e da cultura popular chilena. Formado a partir do antigo Matadouro P\u00fablico, no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, o territ\u00f3rio se transformou ao longo do tempo em um dos maiores polos de com\u00e9rcio popular de Santiago. \u00c9 ali que se consolidou o Persa B\u00edo-B\u00edo, uma imensa feira que pulsa principalmente aos fins de semana, reunindo roupas, livros, discos, comidas, antiguidades, arte e encontros improv\u00e1veis. Um espa\u00e7o onde a cidade se reconhece fora dos circuitos formais e onde a vida acontece sem filtros.<\/p>\n
Leia tamb\u00e9m: <\/strong>Museu da Mem\u00f3ria do Chile: arte e direitos humanos como pr\u00e1tica democr\u00e1tica<\/a><\/p>\n O carro n\u00e3o conseguiu nos deixar na porta. Descemos dois quarteir\u00f5es antes e seguimos a p\u00e9. As ruas ao redor estavam completamente tomadas por barracas de roupas, comidas, hortifruti e antiguidades. O fluxo de pessoas era intenso, misturando moradores, trabalhadores, turistas e curiosos. Entre cores, cheiros e vozes, a feira se apresentava como um organismo vivo. Era imposs\u00edvel n\u00e3o perceber que aquele cen\u00e1rio dialogava profundamente com a obra e a trajet\u00f3ria de Mono Gonz\u00e1lez.<\/p>\n Diferente das galerias sofisticadas e ateli\u00eas fechados de muitos artistas consagrados, chegamos a um galp\u00e3o simples. De um lado e de outro do corredor, caixas e expositores ainda estavam vazios, portas met\u00e1licas fechadas, como se o dia estivesse apenas come\u00e7ando. Foi ent\u00e3o que vimos um senhor de cabelos e bigode brancos, camiseta surrada e sand\u00e1lias, trancando uma porta e, logo em seguida, come\u00e7ando sozinho a pendurar obras, quadros e livros. Sem alarde, sem cerim\u00f4nia. Era Alejandro \u201cMono\u201d Gonz\u00e1lez. Um dos poucos a quem podemos nos referir, sem exagero, como um g\u00eanio.<\/p>\n Nos apresentamos, e ele, com simpatia imediata, bom humor e uma simplicidade desarmante, nos recebeu e pediu que aguard\u00e1ssemos cerca de meia hora. Precisava arrumar o espa\u00e7o, organizar as obras, preparar a galeria. Afinal, era dali que vivia, da venda daquelas maravilhas que, entre quadros, gravuras e livros, carregavam d\u00e9cadas de hist\u00f3ria, luta e cria\u00e7\u00e3o coletiva. Dissemos que n\u00e3o havia problema e perguntamos se poder\u00edamos conversar enquanto ele iniciava os trabalhos.<\/p>\n Abre gavetas, sobe escadas, pendura p\u00f4steres. A conversa transcorre tranquila durante todo o tempo de arruma\u00e7\u00e3o. Nesse intervalo, chega um assistente para ajud\u00e1-lo e, pouco depois, seu filho, tamb\u00e9m artista pl\u00e1stico. O espa\u00e7o ganha ainda mais vida, funcionando ao mesmo tempo como ateli\u00ea, galeria, oficina e lugar de encontro.<\/p>\n Os primeiros clientes come\u00e7am a chegar. Mono recebe cada um com aten\u00e7\u00e3o, conversa, cumprimenta, explica as obras, ri, provoca, atende a todos com o maior bom humor do mundo. Assim, entre chegadas e despedidas, conversamos por quase duas horas, sem perceber o tempo passar. N\u00e3o havia ali nenhuma separa\u00e7\u00e3o entre arte e vida. Tudo acontecia junto, misturado, como sempre foi no muralismo popular.<\/p>\n Leia tamb\u00e9m: <\/strong>Est\u00e1dio do Chile: mem\u00f3ria, resist\u00eancia e a luta permanente contra o esquecimento<\/a><\/p>\n Tivemos ainda a sorte de, naquele s\u00e1bado, Mono estar inaugurando um grande mural em tecido, realizado em parceria com os artistas da Malfatti T\u00eaxtil, coletivo que desenvolve um trabalho bel\u00edssimo com l\u00e3 tingida. A obra, marcada por for\u00e7a simb\u00f3lica e est\u00e9tica popular, tem como destino a Biblioteca Nacional do Chile, reafirmando o compromisso do artista em levar a arte e a mem\u00f3ria para espa\u00e7os p\u00fablicos e acess\u00edveis. A ocasi\u00e3o tamb\u00e9m nos permitiu conhecer os artistas envolvidos, ampliando ainda mais o sentido coletivo daquele encontro.<\/p>\n Ao longo da conversa, Mono revisita sua trajet\u00f3ria sem qualquer artificialismo. Fala da campanha de Salvador Allende, da cria\u00e7\u00e3o da Brigada Ramona Parra, da urg\u00eancia de ocupar o espa\u00e7o p\u00fablico com imagens diretas, acess\u00edveis, capazes de dialogar com quem passa. Para ele, o muralismo sempre foi mais do que est\u00e9tica: foi comunica\u00e7\u00e3o popular, pedagogia pol\u00edtica e disputa de narrativa.<\/p>\n A ditadura aparece inevitavelmente como ruptura, mas tamb\u00e9m como per\u00edodo de resist\u00eancia silenciosa e reinven\u00e7\u00e3o. Mono fala da clandestinidade, do trabalho como cen\u00f3grafo, da arte como abrigo e ferramenta de sobreviv\u00eancia. A mem\u00f3ria, em sua fala e em sua pr\u00e1tica, n\u00e3o \u00e9 passado congelado, mas mat\u00e9ria viva, que precisa ser permanentemente ativada para que a hist\u00f3ria n\u00e3o seja apagada, distorcida ou banalizada.<\/p>\n Quando o assunto \u00e9 o presente, ele conecta o muralismo \u00e0s linguagens contempor\u00e2neas, como o graffiti e as artes urbanas, entendendo tudo como parte de uma mesma genealogia: a ocupa\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o p\u00fablico como gesto pol\u00edtico. Para Mono, a arte que n\u00e3o dialoga com o seu tempo corre o risco de se tornar apenas ornamento.<\/p>\n Se pud\u00e9ssemos definir o encontro em uma \u00fanica palavra, seria generosidade. Impressiona perceber como um artista t\u00e3o completo escolhe levar a vida dessa forma, distante das grandes galerias chiques e sem qualquer tra\u00e7o de pose ou vaidade. Mono Gonz\u00e1lez \u00e9 a s\u00edntese rara de enorme capacidade art\u00edstica, profundo engajamento pol\u00edtico e uma simplicidade que n\u00e3o se encena, apenas se vive.<\/p>\n Ao sair do Persa B\u00edo-B\u00edo, entre o barulho da feira e o vai e vem das pessoas, ficou claro que aquele encontro dizia muito mais do que uma entrevista. No contexto da cobertura especial do Portal Vermelho e do projeto Caminhos da Revolu\u00e7\u00e3o, a visita ao ateli\u00ea de Mono Gonz\u00e1lez reafirma que a arte, quando enraizada no povo e na mem\u00f3ria, segue sendo uma poderosa ferramenta de resist\u00eancia, identidade e transforma\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n __<\/p>\n<\/p>\n O post Mono Gonz\u00e1lez: muralismo, mem\u00f3ria e generosidade em Santiago<\/a> apareceu primeiro em Vermelho<\/a>.<\/p>\n
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