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Nos supermercados, setor que tem crescido enormemente nos \u00faltimos anos, a realidade das mulheres trabalhadores mostra o quanto o capitalismo explora ainda mais as mulheres negras.\u00a0<\/strong><\/p>\n Adriana Farias | Recife- PE<\/strong><\/p>\n MULHERES- <\/strong>Quando se \u00e9 mais novo, aprende-se que trabalhar duro \u00e9 sin\u00f4nimo de vencer na vida. Por\u00e9m, na pr\u00e1tica, a realidade da classe trabalhadora \u00e9 o oposto: quanto mais se trabalha, menos se tem. Essa contradi\u00e7\u00e3o se expressa cotidianamente nos supermercados, onde mulheres negras passam horas em p\u00e9, recebem sal\u00e1rios baixos e sustentam, com seus corpos, o lucro das grandes redes.<\/p>\n Segundo a revista Times Brasil, em 2024 o faturamento do setor supermercadista chegou a 1 trilh\u00e3o de reais. Os destaques v\u00e3o para as redes Carrefour, Assa\u00ed Atacadista e Grupo Mateus que lideram esse processo de expans\u00e3o. No terceiro trimestre de 2025, por exemplo, o Grupo Mateus alcan\u00e7ou a marca de 10,7 bilh\u00f5es de reais em faturamento. No entanto, esse crescimento econ\u00f4mico n\u00e3o se reflete em melhorias reais na vida da classe trabalhadora, pelo contr\u00e1rio: quanto maior o lucro das empresas, maior tem sido a precariza\u00e7\u00e3o da m\u00e3o de obra.<\/p>\n Essa realidade se materializa de forma concreta nas den\u00fancias feitas por trabalhadores do Mix Mateus Santo Amaro, em Recife, para o Jornal A Verdade. Ou seja, mesmo diante do faturamento crescente das empresas, em muitos casos, a remunera\u00e7\u00e3o recebida n\u00e3o \u00e9 suficiente para as necessidades b\u00e1sicas dos trabalhadores do pa\u00eds.<\/p>\n Recai, portanto, para pessoas negras (a m\u00e3o de obra mais barata dentro do capitalismo) a maior parte das ocupadas em jornadas acima de 44 horas semanais, representando 54,3%, sendo que as mulheres negras s\u00e3o 17,6% dessa parcela, conforme artigo 14 do Dossi\u00ea Fim da Escala 6\u00d71 e Redu\u00e7\u00e3o da Jornada de Trabalho do CESIT (Centro de Estudos Sindicais e de Economia do Trabalho). H\u00e1 ainda que se destacar que muitas dessas mulheres chefiam suas casas, sendo respons\u00e1veis pelo provimento da alimenta\u00e7\u00e3o e cuidados da casa.<\/p>\n Esse processo est\u00e1 diretamente ligado \u00e0 l\u00f3gica do sistema capitalista, que n\u00e3o tem objetivo garantir dignidade no trabalho, mas maximizar lucros. Nessa perspectiva, os trabalhadores passam a acumular mais fun\u00e7\u00f5es, trabalhar praticamente todos os dias da semana e sem ter tempo para os estudos ou o conv\u00edvio social. Para as mulheres pretas ou pardas, o trabalho dedicado a cuidado de pessoas e afazeres dom\u00e9sticos somam 22 horas semanais comparadas com 20,4 horas das mulheres brancas, conforme Pesquisa Nacional por Amostra de Domic\u00edlios Cont\u00ednua de 2022. Al\u00e9m de serem maioria chefiando as casas, s\u00e3o respons\u00e1veis por carregar o peso do trabalho dom\u00e9stico.<\/p>\n Isso passa por um processo hist\u00f3rico em que o trabalho na Am\u00e9rica Latina j\u00e1 se estrutura a partir da precariza\u00e7\u00e3o. No entanto, ao observar a forma\u00e7\u00e3o social brasileira, \u00e9 imposs\u00edvel ignorar que a mulher negra foi a primeira trabalhadora explorada no pa\u00eds. Durante o per\u00edodo escravocrata, a mulher negra realizava trabalhos for\u00e7ados nos engenhos, nas casas-grandes e nos espa\u00e7os de reprodu\u00e7\u00e3o da vida, sendo sistematicamente desvalorizada, inclusive em rela\u00e7\u00e3o aos homens negros escravizados, segundo Cartilha do Movimento Olga Benario (2025).<\/p>\n Nesse sentido, discutir a realidade das mulheres negras hoje nos supermercados \u00e9 retomar um processo hist\u00f3rico e estrutural. Ainda que o mundo do trabalho passe por transforma\u00e7\u00f5es como a automa\u00e7\u00e3o, a amplia\u00e7\u00e3o das redes e a moderniza\u00e7\u00e3o dos espa\u00e7os laborais, essas mudan\u00e7as n\u00e3o rompem com as marcas da escravid\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, os locais de trabalho continuam reproduzindo a l\u00f3gica de explora\u00e7\u00e3o racializada e generificada (dividida por g\u00eanero), relegando \u00e0s mulheres negras os postos mais precarizados, mal remunerados e socialmente desvalorizados. Trata-se de uma heran\u00e7a hist\u00f3rica que se atualiza sob novas formas, mas mant\u00e9m a mesma estrutura de domina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Em Morte e Vida Severina, Jo\u00e3o Cabral de Melo Neto narra a trajet\u00f3ria dos retirantes nordestinos que, empurrados pela seca, pela fome e pela falta de perspectivas no interior, migram em busca de uma vida mais digna na Regi\u00e3o Metropolitana do Recife. A promessa de mudan\u00e7a, no entanto, rapidamente se transforma em frustra\u00e7\u00e3o. Ao chegar \u00e0 cidade, esses trabalhadores encontram novas formas de precariedade, agora organizadas pelo espa\u00e7o urbano e pelo mercado de trabalho. A obra exp\u00f5e que o problema n\u00e3o \u00e9 apenas a pobreza, mas um modelo de desenvolvimento que produz exclus\u00e3o e transforma a sobreviv\u00eancia em luta di\u00e1ria.<\/p>\n Trazendo essa reflex\u00e3o para a realidade concreta do Nordeste, \u00e9 poss\u00edvel perceber que essas desigualdades n\u00e3o s\u00e3o fruto do acaso ou de falhas do desenvolvimento. Elas fazem parte de um projeto hist\u00f3rico que se sustenta pela explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho nordestina. \u00c9 de se apontar que, conforme dado da Pesquisa Nacional por Amostra de Domic\u00edlios Cont\u00ednua de 2022, as mulheres nordestinas se dedicam ao trabalho dom\u00e9stico mais do que o observado na m\u00e9dia nacional, s\u00e3o 23,5 horas comparada com 18,9 horas de mulheres do centro-oeste.<\/p>\n Portanto, como aponta Francisco de Oliveira, o subdesenvolvimento brasileiro n\u00e3o foi um erro, mas uma escolha consciente das classes dominantes, que organizaram a divis\u00e3o do trabalho de forma a preservar a domina\u00e7\u00e3o social, mesmo que isso mantivesse o pa\u00eds em uma posi\u00e7\u00e3o subordinada no cen\u00e1rio internacional.<\/p>\n \u00c9 nesse contexto que se insere o trabalho das mulheres negras nos supermercados. Assim como os retirantes de Jo\u00e3o Cabral, essas trabalhadoras ocupam hoje os postos mais precarizados do mercado de trabalho urbano. Nos corredores, nos caixas e nos estoques, seus corpos sustentam o funcionamento cotidiano das grandes redes varejistas ao mesmo tempo em que enfrentam baixos sal\u00e1rios, jornadas exaustivas e a nega\u00e7\u00e3o de direitos. A perman\u00eancia dessas mulheres nesses espa\u00e7os revela como a heran\u00e7a hist\u00f3rica da explora\u00e7\u00e3o no Nordeste se atualiza no presente, agora sob a l\u00f3gica do capital moderno, mantendo velhas desigualdades com novas roupagens.<\/p>\n
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