{"id":7262,"date":"2024-12-04T18:58:07","date_gmt":"2024-12-04T21:58:07","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/se-rende-ou-luta-leila-khaled-diz-que-e-preciso-formacao-teorica-para-a-libertacao-palestina-e-defende-mulheres-na-luta-armada\/"},"modified":"2024-12-04T18:58:07","modified_gmt":"2024-12-04T21:58:07","slug":"se-rende-ou-luta-leila-khaled-diz-que-e-preciso-formacao-teorica-para-a-libertacao-palestina-e-defende-mulheres-na-luta-armada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/se-rende-ou-luta-leila-khaled-diz-que-e-preciso-formacao-teorica-para-a-libertacao-palestina-e-defende-mulheres-na-luta-armada\/","title":{"rendered":"\u2018Se rende ou luta\u2019: Leila Khaled diz que \u00e9 preciso forma\u00e7\u00e3o te\u00f3rica para a liberta\u00e7\u00e3o Palestina e defende mulheres na luta armada"},"content":{"rendered":"

Leila Khaled<\/a> \u00e9 uma militante hist\u00f3rica pela liberta\u00e7\u00e3o do povo palestino. Aos 80 anos, ela segue atuante, promovendo uma articula\u00e7\u00e3o internacional com organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, movimentos populares e governos para denunciar a viol\u00eancia israelense e ampliar a luta pela forma\u00e7\u00e3o do Estado palestino.<\/p>\n

A Venezuela \u00e9 um dos pa\u00edses que mais ecoa essa luta. A defesa do povo palestino \u00e9, desde Hugo Ch\u00e1vez, um dos pilares da pol\u00edtica exterior venezuelana. Na \u00faltima semana de novembro, Khaled esteve em Caracas para participar da Confer\u00eancia Internacional em Solidariedade com a Palestina<\/a>. Ela recebeu o Brasil de Fato<\/strong> no hotel em que estava hospedada na capital da Venezuela. Em uma conversa de quase 1 hora, ela falou sobre a rela\u00e7\u00e3o do socialismo com o processo de liberta\u00e7\u00e3o da Palestina, o papel da mulher na luta armada e a rela\u00e7\u00e3o da Frente Popular para a Liberta\u00e7\u00e3o da Palestina (FPLP) com outros pa\u00edses.<\/p>\n

Segundo Khaled, \u00e9 necess\u00e1rio discutir uma forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica pr\u00f3pria em cada Estado e que se adapte \u00e0 realidade de cada pa\u00eds. Por isso a Frente Popular entende que o marxismo-leninismo \u00e9 uma ferramenta importante, por ser um instrumento de a\u00e7\u00e3o que pode ser incorporado por qualquer pa\u00eds.\u00a0<\/p>\n

Khaled nasceu em Haifa, que era parte do Mandato Brit\u00e2nico da Palestina, mas teve que deixar sua casa depois da funda\u00e7\u00e3o de Israel em 1948. Ela ent\u00e3o cresceu no campo de refugiados de Tiro, no L\u00edbano. Logo aos 15 anos a jovem palestina inicia sua milit\u00e2ncia e vai ampliando sua participa\u00e7\u00e3o na luta pela forma\u00e7\u00e3o de um Estado palestino com o tempo.\u00a0<\/p>\n

A entrada na FPLP foi determinante para a linha pol\u00edtica que Khaled adotaria at\u00e9 os dias de hoje. Como uma militante comunista, ela passou a se inspirar em lideran\u00e7as como Fidel Castro, Lenin, Ho Chi Minh e Kim Il Sung. \u00c9 respons\u00e1vel por fundar uma das c\u00e9lulas da Frente Popular no Kuwait e participou de opera\u00e7\u00f5es militares no Oriente M\u00e9dio, inclusive do sequestro de dois avi\u00f5es, um da Trans World Airlines e outro da companhia a\u00e9rea israelensse El Al.<\/p>\n

Khaled v\u00ea dois desafios na participa\u00e7\u00e3o da mulher na luta armada pela liberta\u00e7\u00e3o da Palestina: da sociedade, porque a sociedade \u00e9 machista e patriarcal, e tamb\u00e9m da ocupa\u00e7\u00e3o israelense. Segundo ela, n\u00e3o h\u00e1 meio termo para a mulher nesse contexto: \u201cse render ou lutar\u201d.<\/p>\n

Confira a entrevista completa de Leila Khaled ao Brasil de Fato<\/strong>.<\/p>\n

Brasil de Fato: Leila, quais s\u00e3o as adapta\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias do socialismo nas lutas de liberta\u00e7\u00e3o da Palestina?<\/strong><\/p>\n

Leila Khaled:<\/strong> o povo palestino esta em diferentes paises e a Frente Popular para a Liberta\u00e7\u00e3o da Palestina (FPLP) est\u00e1 onde o povo palestino est\u00e1. H\u00e1 muitas pessoas na Palestina ocupada, Gaza, Cisjord\u00e2nia, e outros no L\u00edbano, S\u00edria, Iraque e em outros pa\u00edses \u00e1rabes. Nosso partido est\u00e1 nesses pa\u00edses e temos um programa pol\u00edtico. E isso \u00e9 parecido com outras organiza\u00e7\u00f5es. Em alguns pa\u00edses n\u00e3o dizemos que somos da FPLP porque \u00e9 uma organiza\u00e7\u00e3o proibida em alguns territ\u00f3rios. Por isso, falamos em comit\u00eas da Palestina democr\u00e1tica, ou fazemos uma uni\u00e3o de delega\u00e7\u00f5es.\u00a0<\/p>\n

O programa pol\u00edtico \u00e9 o que dirige a pol\u00edtica da Frente Popular. Mas a pol\u00edtica de trabalho \u00e9 diferente enquanto situa\u00e7\u00e3o objetiva de cada pa\u00eds. Alguns pa\u00edses n\u00e3o aceitam uma organiza\u00e7\u00e3o militante, ent\u00e3o trocamos os nomes. Mas n\u00e3o deixam de ser militantes da Frente Popular. Por isso, a miss\u00e3o de cada grupo de militantes em cada lugar \u00e9 que eles desenhem e fa\u00e7am a linha de trabalho pr\u00f3pria para eles adequada ao nosso programa pol\u00edtico.\u00a0<\/p>\n

E a\u00ed entra a discuss\u00e3o em torno do socialismo. Em nosso programa cultural e educativo temos a teoria. Desde o come\u00e7o adotamos o pensamento marxista-leninista. Mas no quinto congresso da Frente Popular, em 1993, colocamos o marxismo-leninismo n\u00e3o s\u00f3 como uma linha pol\u00edtica, mas como um instrumento de trabalho. Como n\u00f3s somos cidad\u00e3os de terceiro mundo, falar sobre o socialismo e o marxismo-leninismo tem que ser sob adapta\u00e7\u00f5es para cada territ\u00f3rio e condi\u00e7\u00e3o objetiva.\u00a0<\/p>\n

O contexto de cada pa\u00eds \u00e9 diferente em rela\u00e7\u00e3o a outro pa\u00eds. Por isso, L\u00eanin sempre dizia que a teoria \u00e9 cinza, mas a realidade \u00e9 verde. Aplicamos um socialismo diferente do nosso em cada pa\u00eds. Essas s\u00e3o experi\u00eancias inclusive que adotamos de outros pa\u00edses. N\u00f3s, enquanto organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, constru\u00edmos alian\u00e7as sobre a posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica em qualquer pa\u00eds. E a posi\u00e7\u00e3o de um determinado pa\u00eds sobre a causa Palestina \u00e9 o que determina a nossa posi\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0quele pa\u00eds.\u00a0<\/p>\n

E como construir uma sociedade palestina que seja socialista em um contexto de avan\u00e7o dos ataques israelenses e de aumento da viol\u00eancia em mais de 12 meses?<\/strong><\/p>\n

\u00c9 um desafio, precisamos educar a nossa milit\u00e2ncia, formar sobre o socialismo ao mesmo tempo em que estamos em um processo de liberta\u00e7\u00e3o nacional. N\u00f3s definimos o objetivo hist\u00f3rico de retornar a nossa terra para construir uma nova sociedade. Em um processo de liberta\u00e7\u00e3o voc\u00ea rompe todos os tabus e paradigmas, do religioso ao pol\u00edtico. Por isso nos interessa enfrentar a guerra e o genoc\u00eddio sofrido pelo nosso povo. Levantamos a nossa consigna: temos o direito de retornar e de ser um povo que tenha a sua autodetermina\u00e7\u00e3o respeitada.<\/p>\n

A articula\u00e7\u00e3o de organismos internacionais pode ajudar a p\u00f4r fim ao conflito?<\/strong><\/p>\n

\u00c9 a primeira vez na hist\u00f3ria de Israel desde sua funda\u00e7\u00e3o que h\u00e1 uma decis\u00e3o no sentido de responsabilizar os israelenses, como foi a decis\u00e3o da Corte Penal Internacional de que Netanyahu<\/a> \u00e9 um criminosos de guerra assim como seu ministro de Defesa.\u00a0<\/p>\n

Mas Israel se considera acima da lei. Eles n\u00e3o se rendem pela via internacional porque \u00e9 protegido pelo ocidente colonial e o imperialismo estadunidense. Pela primeira vez Israel na guerra contra Gaza pede prote\u00e7\u00e3o dos EUA, isso deu medo a Israel. Mas por causa dessa prote\u00e7\u00e3o, eles seguem.<\/p>\n

A participa\u00e7\u00e3o cada vez maior da China no tabuleiro geopol\u00edtico pode mudar isso?<\/strong><\/p>\n

Claro, hoje est\u00e1 o Brics, que \u00e9 uma alian\u00e7a econ\u00f4mica que deve se refletir em uma alian\u00e7a pol\u00edtica para enfrentar os imperialistas. N\u00e3o atrav\u00e9s das armas, mas da economia. Acho que isso vai mudar e os EUA n\u00e3o v\u00e3o seguir protegendo Israel, s\u00e3o pa\u00edses gigantes e potentes. Na hist\u00f3ria deles h\u00e1 revolu\u00e7\u00f5es e n\u00f3s aprendemos com essas revolu\u00e7\u00f5es. Na Guerra Fria entre URSS e EUA, os Estados Unidos venceram e hoje o mundo est\u00e1 mudando. E deve mudar a favor do povo. E isso d\u00e1 um ambiente positivo aos povos do mundo. Especificamente da Am\u00e9rica Latina, porque est\u00e1 pr\u00f3xima do imperialismo. Isso quer dizer que todos juntos podemos romper essa regra. Esse mundo n\u00e3o vai seguir sendo regido pelos Estados Unidos.\u00a0<\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 citou diversas vezes a atua\u00e7\u00e3o imperialista dos Estados Unidos em diferentes lugares, principalmente sufocando lutas revolucion\u00e1rias. Qual tem sido o papel dos Estados Unidos hoje no movimento de liberta\u00e7\u00e3o da Palestina e nos movimentos revolucion\u00e1rios latinoamericanos?\u00a0<\/strong><\/p>\n

N\u00f3s sempre apresentamos nossa experi\u00eancia e os problemas particulares que enfrentamos, mas a Am\u00e9rica Latina come\u00e7ou a ter experi\u00eancias revolucion\u00e1rias h\u00e1 muito tempo e Cuba \u00e9 o grande exemplo. E isso se reflete em uma rea\u00e7\u00e3o do imperialismo. Cuba sofre san\u00e7\u00f5es desde quando decidiu ter um processo revolucion\u00e1rio pr\u00f3prio e isso tem um efeito enorme sobre a pol\u00edtica da Am\u00e9rica Latina. A revolu\u00e7\u00e3o de [Salvador] Allende no Chile<\/a> e a Venezuela tamb\u00e9m foram influenciados por Cuba<\/a>. Os cubanos t\u00eam um papel importante para a pol\u00edtica na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Em muitos outros pa\u00edses houveram revolu\u00e7\u00f5es que fracassaram e isso porque os EUA e o movimento sionista penetram nessas sociedades e tem o papel de destruir as sociedades. Para que essas sociedades vejam os Estados Unidos como o \u201clibertador\u201d.\u00a0<\/p>\n

Como foi a sua rela\u00e7\u00e3o com a Venezuela ao longo do tempo e com Ch\u00e1vez?<\/strong><\/p>\n

Ch\u00e1vez foi desde o come\u00e7o um apoiador da causa palestina e anunciou isso publicamente na ONU em 2003<\/a>. Isso criou uma rela\u00e7\u00e3o entre venezuelanos e palestinos que ficou marcado e segue sendo um ponto de apoio importante. Eu o vi em 2005 no Brasil, quando fui no F\u00f3rum Social Mundial de Porto Alegre. Nos vimos tamb\u00e9m em outras cidades. Quando eu vim para Venezuela pela primeira vez, ele j\u00e1 estava se tratando do c\u00e2ncer.<\/p>\n

Como as lutas pol\u00edticas em outros pa\u00edses servem de refer\u00eancia para a luta de liberta\u00e7\u00e3o da Palestina?<\/strong><\/p>\n

N\u00f3s estudamos os resultados de diferentes processos. Em qualquer processo de liberta\u00e7\u00e3o nacional de um pa\u00eds, desde a revolu\u00e7\u00e3o bolchevique, na China, no Vietn\u00e3, na Arg\u00e9lia, na \u00c1frica do Sul, \u00e9 preciso educar os nossos militantes por meio das ideias. Nossa luta n\u00e3o \u00e9 por alguns anos, \u00e9 de uma gera\u00e7\u00e3o a outra. Porque enfrentamos um inimigo comum: o movimento sionista, que tem Israel e o imperialismo estadunidense como governos. Esse \u00e9 o campo dos inimigos. N\u00f3s entendemos de antem\u00e3o que temos que nos sacrificar e dar a bandeira da liberta\u00e7\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o at\u00e9 libertar o territ\u00f3rio palestino e retornar a Palestina, expulsando os sionistas.\u00a0<\/p>\n

De forma pessoal e geral carregamos um pensamento cient\u00edfico e n\u00e3o \u00e9 algo emocional sobre essa base. Sigo carregando essa responsabilidade quando vejo amigos no mundo. Muitos movimentos revolucion\u00e1rios e progressistas lutaram pela nossa causa. Desde a Europa at\u00e9 T\u00f3quio e Am\u00e9rica Latina e isso d\u00e1 mais esperan\u00e7a que vamos voltar \u00e0 nossa terra.\u00a0<\/p>\n

Carlos Ilich Ram\u00edrez foi um militante venezuelano que desde cedo militou na luta do povo palestino. Patricio Arg\u00fcello, nicaraguense, que virou m\u00e1rtir quando sequestraram um avi\u00e3o. Tamb\u00e9m temos militantes e companheiros e camaradas no Jap\u00e3o. Se foram a uma opera\u00e7\u00e3o militar na Palestina ocupada e foram assassinados l\u00e1. H\u00e1 muitos internacionalistas que lutaram conosco e essa n\u00e3o \u00e9 a \u00fanica forma de apoiar. Fomos a cursos de forma\u00e7\u00e3o em v\u00e1rios pa\u00edses do mundo: China, URSS, pa\u00edses socialistas. E tamb\u00e9m recebemos educa\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria atrav\u00e9s de bolsas universit\u00e1rias desses pa\u00edses. Ent\u00e3o estamos rodeados de amigos no mundo e essas rela\u00e7\u00f5es agora vemos com o que est\u00e1 acontecendo em Gaza, com todo o mundo expressando solidariedade com o povo paleestino, incluindo nos Estados Unidos e Europa.\u00a0<\/p>\n

E ao mesmo tempo faz descobrir a verdadeira raz\u00e3o do conflito. Demonstrou a cara terrorista de Israel. Isso \u00e9 o que nos d\u00e1 fortaleza e motiva\u00e7\u00e3o para seguir trabalhando.<\/p>\n

Qual a import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria e te\u00f3rica para um militante e da milit\u00e2ncia para um te\u00f3rico?<\/strong><\/p>\n

O conhecimento tem seu efeito nos homens e mulheres. N\u00f3s estamos vivendo em uma era de telecomunica\u00e7\u00f5es, por isso, a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 mais f\u00e1cil atrav\u00e9s da tecnologia. Nos comunicamos de maneira mais f\u00e1cil e isso ajuda que vejamos que a vit\u00f3ria est\u00e1 mais pr\u00f3xima. Por isso, quanto mais conhecimento temos, mais f\u00e1cil \u00e9 o nosso processo de liberta\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n

N\u00f3s antes l\u00edamos livros, hoje est\u00e1 tudo na internet, no Google. Isso facilita que a milit\u00e2ncia saiba mais atrav\u00e9s da comunica\u00e7\u00e3o. N\u00f3s antes nos v\u00edamos nos f\u00f3runs e nas confer\u00eancias internacionais. Hoje h\u00e1 muitos aplicativos que ajudam n\u00e3o s\u00f3 nos encontros por v\u00eddeo, mas na forma\u00e7\u00e3o. Conhecer ou chegar \u00e0 forma\u00e7\u00e3o \u00e9 mais f\u00e1cil.\u00a0<\/p>\n

O povo palestino sofreu a Nakba em 1948 e saiu da Palestina. O contexto do povo palestino obrigou que o palestino enfrente o sionismo atraves da educa\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria. e isso facilitou a entrada de homens e mulheres nas universidades. N\u00f3s temos s\u00f3 8% de analfabetos, porque ajudamos a que todas as pessoas sejam educadas e estudantes. Em compara\u00e7\u00e3o com outros pa\u00edses \u00e1rabes, os palestinos s\u00e3o os que t\u00eam maior educa\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria e isso aumenta o n\u00famero de intelectuais.\u00a0<\/p>\n

Por isso, muitos dos nossos estudantes e jovens v\u00e3o estudar ci\u00eancia pol\u00edtica, filosofia, cultura para ajudar a distribuir e fazer p\u00fablica a cultura da resist\u00eancia.\u00a0<\/p>\n

Quais s\u00e3o os principais desafios para voc\u00ea enquanto mulher na luta armada? H\u00e1 um contexto diferente dentro desse recorte de g\u00eanero?<\/strong><\/p>\n

Eu fui criada em uma fam\u00edlia pol\u00edtica. Eu nunca tive problema em rela\u00e7\u00e3o a isso com minha fam\u00edlia, mas a fam\u00edlia sempre tem medo e preocupa\u00e7\u00e3o. Mas esse n\u00e3o era um problema latente para mim. Outras mulheres tiveram dificuldade de entrar na milit\u00e2ncia por causa das fam\u00edlias. E chegaram a um momento em que muitos pais obrigavam as mulheres a permanecerem nas casa, a n\u00e3o sa\u00edrem de casa.\u00a0<\/p>\n

Com a evolu\u00e7\u00e3o e o desenvolvimento do trabalho da milit\u00e2ncia, isso ajudou a mulher a se incorporar na milit\u00e2ncia, principalmente a partir de 1987. Foi ali a primeira Intifada e isso deu \u00e0s mulheres a oportunidade de entrar em confronto direto com o sionismo. Por isso, a cara da primeira intifada foi a mulher estando na primeira linha defendendo os filhos. Muitas mulheres foram presas e seguem assim. O inimigo n\u00e3o imaginou que as mulheres palestinas participassem da Intifada. A mulher quando participa desse trabalho de milit\u00e2ncia organizativa e revolucion\u00e1ria est\u00e1 defendendo a sua fam\u00edlia. A mulher nesse contexto de luta palestina sofre opress\u00e3o dupla: da sociedade, porque a sociedade \u00e9 machista e patriarcal, e tamb\u00e9m da ocupa\u00e7\u00e3o israelense. Agora h\u00e1 muitas palestinas nas pris\u00f5es de Israel.<\/p>\n

Para a mulher h\u00e1 dois caminhos nesse cen\u00e1rio: se render ou lutar. A mulher sempre vai escolher defender sua fam\u00edlia e assumir esse papel. N\u00e3o vai levantar uma bandeira branca. Por isso eu n\u00e3o vivi uma opress\u00e3o nem desafios nessa quest\u00e3o, mas \u00e9 algo que est\u00e1 acima da di\u00e1spora, n\u00f3s sofremos todos esses problemas de outra forma.\u00a0<\/p>\n

Como os movimentos populares palestinos discutem as quest\u00f5es particulares da vida de cada grupo?<\/strong><\/p>\n

Temos uni\u00f5es populares, a uni\u00e3o das mulheres palestinas e esse grupo adota o programa da resist\u00eancia. Trabalhadores, camponeses, m\u00e9dicos, jornalistas, cada setor tem uma uni\u00e3o. E isso d\u00e1 apoio popular e quando Israel ataca o povo se junta \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o para defend\u00ea-la. Hoje vemos um genoc\u00eddio contra o nosso povo. E o mundo est\u00e1 estudando esse genoc\u00eddio.\u00a0<\/p>\n

Os ataques israelense t\u00eam um impacto direto no uso da terra. Como se d\u00e1 a disputa pela terra na Palestina?<\/strong><\/p>\n

Nosso problema \u00e9 que os colonos est\u00e3o ocupando a terra atrav\u00e9s do respaldo do grupo de Tel Aviv. H\u00e1 uma decis\u00e3o da Corte de Haia que diz que as col\u00f4nias n\u00e3o s\u00e3o legais e agora dizem que pode haver um genocidio, mas infelizmente n\u00e3o se diz isso. N\u00f3s vimos esse problema nos anos 1990, porque a Intifada estava resistindo e a dire\u00e7\u00e3o palestina firmou os acordos de Oslo e isso afetou ao movimento revolucion\u00e1rio palestino.\u00a0<\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 foi para o Brasil e teve contato com movimentos de esquerda do pa\u00eds. Como voc\u00ea v\u00ea a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos movimentos populares brasileiros que lutam para transformar a rela\u00e7\u00e3o entre Estado, popula\u00e7\u00e3o e as terras?<\/strong><\/p>\n

O Brasil \u00e9 gigante e teve muitas ditaduras que mudaram o sistema de governo. Por isso, a geografia tem um papel importante. No Brasil o MST tem um papel importante para libertar as terras e dar aos povos. Na gest\u00e3o anterior, Lula ajudou nesse processo em certa medida de uma forma ou outra. Na gest\u00e3o de Lula, o MST teve um papel muito importante e come\u00e7ou a ter uma base social mais ampla porque essas terras foram apropriadas dos feudais.\u00a0<\/p>\n

E o MST conseguiu empurrar uma lei que determina que quem n\u00e3o faz um uso produtivo da terra n\u00e3o deve ter posse sobre ela. Mas as oligarquias brasileiras mataram dirigentes do MST e exerceram viol\u00eancia contra militantes. Muitos dos l\u00edderes do Movimento foram mortos pelo imperialismo por meio de grupos terroristas e fascistas do Brasil. Mas o MST segue at\u00e9 hoje. Hoje o MST \u00e9 uma organiza\u00e7\u00e3o gigante porque tem um papel importante ao povo. Porque quando d\u00e1 o que viver ao pobre e d\u00e1 um trabalho, isso amplia a base social.\u00a0<\/p>\n

N\u00f3s estudamos a experi\u00eancia do MST, mas isso n\u00e3o se pode aplicar na Palestina. A maioria do povo palestino est\u00e1 fora da Palestina. Em alguns pa\u00edses se diz reforma agr\u00e1ria, mas o que voc\u00eas fizeram n\u00e3o se limita \u00e0 luta pela reforma agr\u00e1ria, mas as pessoas agora t\u00eam um futuro melhor e casas. E tudo isso foi feito por trabalhadores e camponeses, homens e mulheres. Isso n\u00f3s vimos com nossos pr\u00f3prios olhos.\u00a0<\/p>\n

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