{"id":7370,"date":"2024-12-05T15:30:06","date_gmt":"2024-12-05T18:30:06","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.org\/blogosfera\/somos-nos-mulheres-que-cultivamos-e-damos-forma-a-vida-diz-aleida-guevara\/"},"modified":"2024-12-05T15:30:06","modified_gmt":"2024-12-05T18:30:06","slug":"somos-nos-mulheres-que-cultivamos-e-damos-forma-a-vida-diz-aleida-guevara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/somos-nos-mulheres-que-cultivamos-e-damos-forma-a-vida-diz-aleida-guevara\/","title":{"rendered":"‘Somos n\u00f3s mulheres que cultivamos e damos forma \u00e0 vida’, diz Aleida Guevara"},"content":{"rendered":"

Como \u00e9 a articula\u00e7\u00e3o entre os ricos e os pobres, como isso se coloca na correla\u00e7\u00e3o de for\u00e7as e de que forma afeta as mulheres. Esses foram alguns dos questionamentos levantados na mesa de an\u00e1lise de conjuntura pol\u00edtica do 4\u00ba Encontro Nacional e Feira Camponesa<\/a>\u00a0das Mulheres do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA), que ocorre em salvador (BA). O debate aconteceu nesta ter\u00e7a-feira (3), com a participa\u00e7\u00e3o da m\u00e9dica pediatra cubana Aleida Guevara<\/a>, da coordenadora nacional do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), S\u00f4nia Mara, e da coordenadora do MPA, Leila Santana.\u00a0<\/p>\n

Citando Simone de Beauvoir, S\u00f4nia lembrou que “basta uma crise pol\u00edtica, econ\u00f4mica e religiosa para que os direitos das mulheres sejam questionados”. Ela iniciou sua fala pontuando sobre os modelos de sociedade em disputa atualmente e que concentram as maiores riquezas: Estados Unidos e China, incluindo o Brics<\/a>.\u00a0<\/p>\n


\nS\u00f4nia: \u201cN\u00e3o se resolve crise ambiental, social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica com bancos e com governos golpistas. \/ Foto: Andr\u00e9 Souza<\/p>\n

“EUA \u00e9 o principal representante imperialista e concentrador da riqueza. China e Brics t\u00eam 40% da riqueza e s\u00e3o os maiores produtores do mundo. S\u00e3o duas pot\u00eancias que disputam para governar o mundo. Temos esperan\u00e7a de dialogar com a China, mas precisamos, antes, construir a nossa soberania. N\u00f3s mulheres j\u00e1 a constru\u00edmos desde os nossos territ\u00f3rios, desde l\u00e1 da ro\u00e7a.”<\/p>\n

Segundo salientou S\u00f4nia, estamos vivendo uma reestrutura\u00e7\u00e3o mundial do capitalismo<\/a>, que tem gerado mudan\u00e7as estruturais hist\u00f3ricas. “Tudo necessita de muita energia, comida, exporta\u00e7\u00e3o, maquinaria el\u00e9trica (energia pura, carros el\u00e9tricos e baterias duradouras de l\u00edtio), transportar hidrog\u00eanio verde embalado. E o Brasil \u00e9 o pa\u00eds que tem tudo que podemos imaginar para se desenvolver, e vai ser o centro da disputa do hidrog\u00eanio verde, renov\u00e1vel, comida, \u00e1gua, min\u00e9rios cr\u00edticos, florestas tropicais.”<\/p>\n

A coordenadora do MAB tamb\u00e9m destacou o agravamento da crise ambiental no mundo. Em sua avalia\u00e7\u00e3o o tema \u00e9 preocupante pois pode ser a desculpa que o capitalismo vai usar para se reposicionar na explora\u00e7\u00e3o do planeta.\u00a0<\/p>\n

“N\u00e3o se resolve crise ambiental, social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica com bancos e com governos golpistas. Porque o lucro privado \u00e9 o centro da disputa e n\u00e3o os problemas do povo. Estamos em um momento em que todos os movimentos v\u00e3o precisar se reposicionar para construir poder nos nossos territ\u00f3rios. \u00c9 tempo de avan\u00e7ar. N\u00f3s precisamos, enquanto mulheres, assumir o comando de ajudar a construir um processo de organiza\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n

Educa\u00e7\u00e3o para defender o progresso<\/p>\n

“Todas as mulheres cubanas se alfabetizaram porque h\u00e1 uma coisa muito importante, a educa\u00e7\u00e3o, para que ningu\u00e9m nos manipule, engane ou vitimize. Para defender o progresso, necessitamos educa\u00e7\u00e3o”, sentenciou Aleida Guevara.\u00a0<\/p>\n


\nAleida: \u201cSem reforma agr\u00e1ria n\u00e3o h\u00e1 revolu\u00e7\u00e3o. O povo \u00e9 dono da terra” \/ Foto: Andr\u00e9 Souza<\/p>\n

Em sua fala, ela contextualizou o in\u00edcio da revolu\u00e7\u00e3o cubana, a situa\u00e7\u00e3o das mulheres e sua contribui\u00e7\u00e3o. “As mulheres eram as \u00faltimas. Eram professoras, cantantes, artistas ou prostitutas, todas criticadas. Com a revolu\u00e7\u00e3o isso mudou. As mulheres participaram ativamente no projeto revolucion\u00e1rio.”<\/p>\n

Assim surgiu, h\u00e1 64 anos, a Federa\u00e7\u00e3o das Mulheres Cubanas<\/a>, que reuniu mulheres de todo o pa\u00eds, e que se empenha no resgate do valor da mulher. “Somos n\u00f3s mulheres que cultivamos e damos forma \u00e0 vida. A nossa for\u00e7a como movimento social, como mulheres, \u00e9 muito importante para mudar a realidade e defender a vida. A mulher tem um papel important\u00edssimo na sociedade. Sem a mulher n\u00e3o h\u00e1 vida.”<\/p>\n

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Para Aleida, o alcance do papel das mulheres na sociedade se faz lado a lado com os companheiros. “Todos juntos, sem diferen\u00e7a sexual no combate di\u00e1rio pela soberania da p\u00e1tria. Por isso \u00e9 importante a educa\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n

Al\u00e9m da educa\u00e7\u00e3o, a m\u00e9dica tamb\u00e9m destacou a inclus\u00e3o das mulheres e a reforma agr\u00e1ria como pilares da revolu\u00e7\u00e3o cubana, conquistas atingidas com organiza\u00e7\u00e3o do trabalho e da classe trabalhadora conjuntamente. “Sem reforma agr\u00e1ria n\u00e3o h\u00e1 revolu\u00e7\u00e3o. O povo \u00e9 dono da terra. Nenhuma empresa transnacional pode compr\u00e1-la. Nossa terra n\u00e3o se vende, nem se negocia. O primeiro que alcan\u00e7amos foi a soberania dos recursos naturais (que j\u00e1 s\u00e3o poucos).”<\/p>\n

Se n\u00e3o somos donos do que produzimos, prosseguiu, n\u00e3o h\u00e1 for\u00e7a para mudar a sociedade. “Por isso \u00e9 importante o trabalho organizado. \u00c9 a unidade do povo que d\u00e1 for\u00e7a para mudar a realidade, do contr\u00e1rio \u00e9 imposs\u00edvel faz\u00ea-la. Educa\u00e7\u00e3o, solidariedade, respeito, dono do que se produz, respeito a todos os seres humanos, sem isso n\u00e3o podemos criar um mundo diferente. Por isso \u00e9 importante que tentemos, a for\u00e7a que podemos ter como movimento social, a for\u00e7a que temos como mulheres para mudar a realidade.”<\/p>\n

De acordo com ela, atualmente, em Cuba, 72% dos profissionais s\u00e3o mulheres e mais de 60% dos m\u00e9dicos s\u00e3o mulheres. “A revolu\u00e7\u00e3o nos propiciou isso. Estando juntas aprendemos coisas novas. Temos que que estar preparadas para defender a vida, que \u00e9 mais valioso. Voc\u00eas marcam o caminho, e o resto do povo vai seguir com ternura. At\u00e9 a vit\u00f3ria sempre!”<\/p>\n


\nLeila: “O corpo das mulheres n\u00e3o est\u00e1 \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da bala, mas \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da luta\u201d \/ Foto: Andr\u00e9 Souza<\/p>\n

“Semear rebeldia para colher liberdade”<\/p>\n

“Ningu\u00e9m luta sobre algo que n\u00e3o se compreende, luta por resist\u00eancia, mas sobretudo por emancipa\u00e7\u00e3o da nossa consci\u00eancia. S\u00f3 conseguimos refletir o contexto que vivemos se pensamos juntas a totalidade dos nossos desafios. \u00c9 tempo de semear rebeldia para colher liberdade”, enfatizou Leila Santana.\u00a0<\/p>\n

Segundo ela, o capitalismo n\u00e3o tem compromisso com os corpos e os territ\u00f3rios, e diante disso, o papel de atua\u00e7\u00e3o deve ser coletivo, e n\u00e3o individual. “Somos um movimento diverso, do campo das \u00e1guas e das florestas. Nossa diversidade n\u00e3o nos fragmentou, ela nos permitiu entender nossa pluralidade que \u00e9 a nossa maior pot\u00eancia de luta neste per\u00edodo. Precisamos unir, colar, juntar, repensar nossas alian\u00e7as. Nossa luta \u00e9 anti-imperialista, internacional, ultrapassa fronteiras. Nossa luta \u00e9 grande e complexa.”<\/p>\n

“Somos corpo-territ\u00f3rio. Se esse \u00e9 nosso lugar de luta e resist\u00eancia, precisamos nos organizar na luta pela reforma agr\u00e1ria e territ\u00f3rio. Sem terra e territ\u00f3rio n\u00e3o resistiremos”, enfatizou a coordenadora do MPA.\u00a0<\/p>\n

De acordo com ela, a luta \u00e9 estrutural e n\u00e3o conjuntural. “Mesmo a gente produzindo 70% do alimento que est\u00e1 na mesa do povo brasileiro, a popula\u00e7\u00e3o empobrecida tem passado fome e fome controla corpo, controla cabe\u00e7a. O alimento n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 pol\u00edtico, \u00e9 tamb\u00e9m cultural, ancestral, \u00e9 instrumento de defesa do nosso territ\u00f3rio.”<\/p>\n

Nesse sentido, apontou, a ro\u00e7a e a escola s\u00e3o instrumentos de resist\u00eancia coletiva dos territ\u00f3rios. “Se o alimento nos une, devemos assumir que \u00e9 fundamental nos reconectamos, nos realinharmos com as cidades, afirmar o poder popular como nosso horizonte estrat\u00e9gico. A reforma agr\u00e1ria precisa ser o foco da luta do MPA nos pr\u00f3ximos per\u00edodos, inclusive a demarca\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios tradicionais.”<\/p>\n

Para ela, al\u00e9m da luta ser pol\u00edtica, tamb\u00e9m \u00e9 de produ\u00e7\u00e3o do conhecimento. Bessa perspectiva, o desafio que se coloca \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o de uma comunica\u00e7\u00e3o contra hegem\u00f4nica, que dispute com o agroneg\u00f3cio e se contraponha a ele.<\/p>\n

“Precisamos disputar e afirmar que somos n\u00f3s, especialmente as mulheres, que produzem alimento para o povo no Brasil. N\u00f3s mulheres somos guardi\u00e3s e produzimos o grosso da alimenta\u00e7\u00e3o do povo trabalhador brasileiro. Nossa comunica\u00e7\u00e3o tem que ser contra-hegem\u00f4nica, popular e feminista. O corpo das mulheres n\u00e3o est\u00e1 \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da bala, mas \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da luta.<\/p>\n

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