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Povo Turiwara luta contra falta de servi\u00e7os p\u00fablicos e persegui\u00e7\u00e3o do agroneg\u00f3cio em Tom\u00e9-A\u00e7u, no Par\u00e1.<\/strong><\/p>\n Ayry Guar\u00e1 Por\u00e3 Tupinamb\u00e1<\/strong><\/p>\n LUTA POPULAR \u2013 O povo Turiwara \u00e9 um povo ind\u00edgena que habita a regi\u00e3o do Vale do Acar\u00e1, no nordeste do Par\u00e1, no munic\u00edpio de Tom\u00e9-A\u00e7u. Atualmente, as comunidades Turiwara travam uma luta pela garantia de um direito b\u00e1sico em seu territ\u00f3rio: a constru\u00e7\u00e3o de uma escola ind\u00edgena e de um posto de sa\u00fade. Ambos os pedidos foram negados pela prefeitura do munic\u00edpio, sob a gest\u00e3o do prefeito Carlos Vila Nova (MDB) e do vice-prefeito Rosielson Ladeira (Podemos).<\/p>\n A prefeitura alegou falta de recursos para a constru\u00e7\u00e3o desses servi\u00e7os, afirmando que n\u00e3o estariam previstos no or\u00e7amento municipal, mesmo a educa\u00e7\u00e3o escolar ind\u00edgena e a sa\u00fade diferenciada serem direitos garantidos por legisla\u00e7\u00f5es federais. Essa negativa n\u00e3o \u00e9 um fato isolado: h\u00e1 anos o povo Turiwara sofre com a neglig\u00eancia do poder p\u00fablico municipal, que se recusa a dialogar, ignora as demandas da comunidade e atua para desmobilizar suas organiza\u00e7\u00f5es e reivindica\u00e7\u00f5es, como informou Kai\u2019hu Turiwara, lideran\u00e7a de uma das comunidades.<\/p>\n Diante da omiss\u00e3o do Estado, o povo Turiwara se organizou coletivamente e levantou recursos pr\u00f3prios para construir a escola e o posto de sa\u00fade. Ainda assim, a prefeitura de Tom\u00e9-A\u00e7u interveio para impedir as obras, alegando que os equipamentos deveriam atender \u00e0 popula\u00e7\u00e3o em geral e, portanto, estar localizados fora do territ\u00f3rio ind\u00edgena. Uma manobra pol\u00edtica que busca negar a autodetermina\u00e7\u00e3o do povo Turiwara e violar seu direito ao uso pleno do territ\u00f3rio.<\/p>\n O conflito vivido pelo povo Turiwara n\u00e3o pode ser compreendido de forma isolada. O prefeito de Tom\u00e9-A\u00e7u \u00e9 empres\u00e1rio do setor do agroneg\u00f3cio do dend\u00ea, atividade que h\u00e1 d\u00e9cadas concentra terras no munic\u00edpio e opera como um dos principais vetores de acumula\u00e7\u00e3o de capital na regi\u00e3o. A dendeicultura local envolve grandes empresas, como a Agropalma, a Brasil Bio Fuels (BBF) e a Sapucaia, todas empresas monocultoras ligadas a conflitos agr\u00e1rios na regi\u00e3o.<\/p>\n Nesse contexto, os ataques ao povo Turiwara se inserem em um processo mais amplo de avan\u00e7o do agroneg\u00f3cio sobre territ\u00f3rios ind\u00edgenas e de comunidades tradicionais. Trata-se de um modelo que promove a expropria\u00e7\u00e3o territorial, a destrui\u00e7\u00e3o ambiental, a contamina\u00e7\u00e3o dos rios e do solo e a ruptura dos modos de vida ancestrais, aprofundando a viol\u00eancia estrutural contra os povos da regi\u00e3o.<\/p>\n Al\u00e9m disso, h\u00e1 um padr\u00e3o evidente de repress\u00e3o estatal. A presen\u00e7a recorrente de policiais fortemente armados no territ\u00f3rio Turiwara, supostamente a mando de um assessor do governo estadual, as tentativas de vigil\u00e2ncia, intimida\u00e7\u00e3o e criminaliza\u00e7\u00e3o da luta ind\u00edgena, bem como o bloqueio e a repress\u00e3o \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es, revelam o uso do aparato policial como instrumento de conten\u00e7\u00e3o pol\u00edtica a servi\u00e7o dos interesses do agroneg\u00f3cio.<\/p>\n Mesmo diante da repress\u00e3o promovida pelo Estado, acionou homens armados para intervir no territ\u00f3rio ind\u00edgena, o povo Turiwara respondeu com organiza\u00e7\u00e3o e resist\u00eancia. De acordo com as lideran\u00e7as comunit\u00e1rias, foram realizadas den\u00fancias p\u00fablicas, mobiliza\u00e7\u00f5es nas redes sociais, atos pol\u00edticos e o enfrentamento direto \u00e0s tentativas de invas\u00e3o. Apesar das amea\u00e7as, a comunidade n\u00e3o recuou.<\/p>\n A resist\u00eancia do povo Turiwara se estrutura por meio de seus institutos, associa\u00e7\u00f5es e mobiliza\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias, articulando a defesa do territ\u00f3rio, a reivindica\u00e7\u00e3o de direitos e a den\u00fancia das viola\u00e7\u00f5es enfrentadas. Como apontam as lideran\u00e7as ind\u00edgenas, a atua\u00e7\u00e3o da prefeitura de Tom\u00e9-A\u00e7u, a interven\u00e7\u00e3o policial no territ\u00f3rio e o avan\u00e7o do agroneg\u00f3cio do dend\u00ea s\u00e3o elementos centrais na atual nega\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e \u00e0 sa\u00fade no territ\u00f3rio Turiwara.<\/p>\n A experi\u00eancia do povo Turiwara demonstra que a organiza\u00e7\u00e3o popular \u00e9 uma ferramenta concreta de enfrentamento \u00e0s din\u00e2micas de expropria\u00e7\u00e3o e viol\u00eancia. Ao levantar seus pr\u00f3prios recursos, iniciar a constru\u00e7\u00e3o da escola e do posto de sa\u00fade, o povo Turiwara reafirma que a luta organizada \u00e9 capaz de enfrentar os ataques a seus direitos, at\u00e9 mesmo barrar a entrada policial no territ\u00f3rio por meio das a\u00e7\u00f5es coletivas.<\/p>\n
\nAgroneg\u00f3cio ataca povos ind\u00edgenas<\/strong><\/h4>\n
Sa\u00edda \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o e luta popular\u00a0<\/strong><\/h4>\n