![\"DESIGUALDADE.](\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/P3-_-6x1-_-Isabella-Tanajura.jpg)
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Enquanto mulheres negras recebem menos da metade do sal\u00e1rio de homens brancos, o capitalismo impulsiona a pobreza e a exclus\u00e3o social.<\/strong><\/p>\n Ludmila Outtes e\u00a0<\/b>Raquel Brito<\/b><\/p>\n EDITORIAL \u2013 <\/strong>A desigualdade salarial entre homens e mulheres \u00e9 uma das caracter\u00edsticas do sistema capitalista em todo o mundo, mesmo que tenham o mesmo grau de escolaridade e exer\u00e7am a mesma fun\u00e7\u00e3o. Segundo o IBGE, as mulheres brasileiras ganham, em m\u00e9dia, 25% menos que os homens. Essa diferen\u00e7a duplica quando acumulada com a quest\u00e3o racial: as mulheres negras recebem 53% menos que homens brancos.<\/span><\/p>\n Essa desigualdade salarial segue impulsionando a pobreza e a exclus\u00e3o social das mulheres em nossa sociedade. Mas, de onde ela vem?<\/span><\/p>\n Antes de tudo, precisamos entender de onde vem o sal\u00e1rio. Segundo os capitalistas, o sal\u00e1rio \u00e9 o pagamento correspondente ao trabalho realizado. Mentira. A ci\u00eancia marxista nos ensina que o sal\u00e1rio nada mais \u00e9 do que o custo m\u00ednimo necess\u00e1rio para a reprodu\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho, ou seja, o m\u00ednimo necess\u00e1rio a ser pago para que a classe trabalhadora sobreviva e retorne \u00e0 produ\u00e7\u00e3o, dia ap\u00f3s dia.<\/span><\/p>\n No in\u00edcio da industrializa\u00e7\u00e3o, o sal\u00e1rio era calculado levando em conta que parte da reprodu\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho envolvia a manuten\u00e7\u00e3o da casa para uma fam\u00edlia, j\u00e1 que as mulheres n\u00e3o estavam na produ\u00e7\u00e3o, mas eram respons\u00e1veis pelo trabalho invis\u00edvel e n\u00e3o pago: cuidar da casa, cozinhar, cuidar dos filhos. E tudo isso \u00e9 essencial para a reprodu\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho.<\/span><\/p>\n Por\u00e9m, tamb\u00e9m o marxismo nos ensina que o valor pago como sal\u00e1rio aos trabalhadores \u00e9 apenas uma pequena parte do valor total produzido em mercadorias. A diferen\u00e7a entre o que \u00e9 produzido e o que \u00e9 pago aos oper\u00e1rios fica com os patr\u00f5es e constitui a base da mais-valia, do lucro.<\/span><\/p>\n Assim, na gan\u00e2ncia de obter cada vez mais lucros e reduzir os custos da produ\u00e7\u00e3o, ao longo dos anos sempre houve artimanhas e movimenta\u00e7\u00f5es da burguesia para reduzir o valor pago aos trabalhadores. Desta forma, o sal\u00e1rio h\u00e1 muito deixou de ser o valor necess\u00e1rio para a manuten\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia e a consequente reprodu\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho. Esse foi um dos motivos da entrada das mulheres na produ\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n No Congresso Internacional dos Trabalhadores, em 1889, realizado em Paris, a comunista Clara Zetkin declarou: \u201cAs mulheres ingressaram na ind\u00fastria com o desejo de aumentar a renda de suas fam\u00edlias\u201d. E completou: \u201cO trabalho das mulheres era, a princ\u00edpio, mais barato do que o dos homens. O sal\u00e1rio de um homem foi originalmente calculado para cobrir as despesas de toda a sua fam\u00edlia. O sal\u00e1rio de uma mulher, desde o in\u00edcio, foi projetado para cobrir apenas os custos de sustentar uma \u00fanica pessoa e apenas parcialmente, pois se supunha que uma mulher continuaria a trabalhar em casa ap\u00f3s terminar suas tarefas na f\u00e1brica\u201d.<\/span><\/p>\n Assim, o que deveria ser a representa\u00e7\u00e3o da liberta\u00e7\u00e3o das mulheres e motivo de desenvolvimento de toda a humanidade, com maior gera\u00e7\u00e3o de riqueza, possibilidade de diminui\u00e7\u00e3o das horas trabalhadas por todos, al\u00e9m da liberta\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e pol\u00edtica delas, virou apenas mais uma face da explora\u00e7\u00e3o. Na verdade, o trabalho da mulher serviu para aumentar os lucros dos capitalistas e n\u00e3o representou a sua liberta\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica. Como disse a revolucion\u00e1ria Zetkin, \u201ca escravizada do marido tornou-se escravizada do empregador\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Al\u00e9m disso, o sal\u00e1rio menor da mulher, na \u00f3tica capitalista, pressiona o mercado para baixo, rebaixando o sal\u00e1rio m\u00e9dio em geral, o que \u00e9 uma tentativa de dividir a classe trabalhadora. \u201cOs capitalistas especulam sobre os seguintes fatores: a trabalhadora deve ser paga o m\u00ednimo poss\u00edvel e a competi\u00e7\u00e3o do trabalho feminino deve ser empregada para reduzir os sal\u00e1rios dos trabalhadores masculinos o m\u00e1ximo poss\u00edvel. Da mesma forma, os capitalistas usam o trabalho infantil para rebaixar os sal\u00e1rios das mulheres e o trabalho das m\u00e1quinas para rebaixar todo o trabalho humano\u201d <\/span>(Clara Zetkin, 1889)<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n Vale lembrar que hoje mais de um milh\u00e3o e meio de crian\u00e7as e adolescentes est\u00e3o trabalhando e metade destes nas formas mais perversas de trabalho infantil, como a explora\u00e7\u00e3o sexual e o aliciamento para o tr\u00e1fico de drogas e de pessoas.<\/span><\/p>\n Mesmo passados 200 anos do in\u00edcio da industrializa\u00e7\u00e3o mundial e do ingresso das mulheres no mercado formal da produ\u00e7\u00e3o, a situa\u00e7\u00e3o est\u00e1 longe de melhorar.<\/span><\/p>\n Dados do Dieese mostram que uma em cada tr\u00eas mulheres ocupadas ganham at\u00e9 um sal\u00e1rio m\u00ednimo. Al\u00e9m disso, s\u00e3o as mulheres que est\u00e3o nos postos de menor qualifica\u00e7\u00e3o e, portanto, de menor remunera\u00e7\u00e3o. Para piorar, 76% j\u00e1 sofreram viol\u00eancia ou ass\u00e9dio moral\/sexual no trabalho, segundo o Instituto Patr\u00edcia Galv\u00e3o. Soma-se a isso que 47,7% das mulheres trabalhadoras com filhos de 0 a 3 anos n\u00e3o t\u00eam acesso \u00e0 creche e entre 50 e 56% s\u00e3o demitidas ou t\u00eam que deixar o emprego at\u00e9 dois anos ap\u00f3s o t\u00e9rmino da licen\u00e7a maternidade, sendo 21% logo nos primeiros meses.<\/span><\/p>\n N\u00e3o bastasse isso, a maior taxa de desemprego est\u00e1 entre as mulheres, que s\u00e3o sempre as primeiras atingidas pelos cortes e demiss\u00f5es em \u00e9pocas de crise. Isso tamb\u00e9m faz com que as mulheres estejam como maioria dos trabalhadores informais, ou seja, mais precarizados e sem acesso aos direitos trabalhistas. Acumulam ainda mais tarefas dom\u00e9sticas, o que representa em torno de 10 horas a mais de trabalho por semana, quando comparado com os homens.<\/span><\/p>\n Por todas essas raz\u00f5es, as mulheres trabalhadoras s\u00e3o as mais interessadas na constru\u00e7\u00e3o de uma revolu\u00e7\u00e3o socialista, que destrua o sistema vigente e implante uma nova organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e social, na qual as riquezas produzidas possam ser usufru\u00eddas pelas trabalhadoras e pelos trabalhadores, e n\u00e3o apropriadas por capitalistas que sequer trabalham. S\u00f3 dessa forma as mulheres ser\u00e3o, de fato, livres e estar\u00e3o em condi\u00e7\u00f5es de equidade com os homens.<\/span><\/p>\n Mat\u00e9ria publicada na edi\u00e7\u00e3o impressa N\u00ba 329 do jornal A Verdade<\/em><\/p>\n
\nA mulher no mercado de trabalho<\/b><\/h4>\n
200 anos depois<\/b><\/h4>\n