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O Movimento de Mulheres Olga Benario faz um chamado a todas as mulheres que est\u00e3o cansadas de serem exploradas e oprimidas, para que fa\u00e7am parte da luta contra os feminic\u00eddios e pela constru\u00e7\u00e3o do socialismo.<\/strong><\/p>\n Larissa Mayumi e <\/b>Giovana Ferreira | Coordena\u00e7\u00e3o Nacional Olga Benario<\/b><\/p>\n MULHERES \u2013 <\/strong>\u201cMulher \u00e9 assassinada ap\u00f3s negar um beijo a um homem\u201d, \u201cAmiga de mulher arrastada \u00e9 v\u00edtima de feminic\u00eddio\u201d, \u201cMulher \u00e9 assassinada por ex-companheiro\u201d, \u201cHomem tira a vida de ex-companheira dentro do shopping\u201d. Essas t\u00eam sido not\u00edcias di\u00e1rias, fazendo com que no \u00faltimo ano, por dia, acontecessem em m\u00e9dia 4 feminic\u00eddios no Brasil. Al\u00e9m das mais de 3,7 milh\u00f5es de brasileiras que sofreram viol\u00eancia de acordo com dados do DataSenado.<\/span><\/p>\n Afinal, por que a viol\u00eancia contra as mulheres e feminic\u00eddios tem aumentado em quantidade e em crueldade?\u00a0<\/span><\/p>\n Uns dizem que \u00e9 a impunidade, mas vejamos. Em S\u00e3o Paulo, estado com maior n\u00famero de casos de feminic\u00eddio no \u00faltimo ano, houve um aumento de 30% de pris\u00f5es dos assassinos. Al\u00e9m disso, no pa\u00eds, aumentaram 17% dos casos de julgamento, sendo em m\u00e9dia 32 casos julgados por dia em 2025.<\/span><\/p>\n Assim, mesmo que seja fundamental punir aqueles que cometem tal barbaridade, somente com o aumento do n\u00famero de julgamentos e pris\u00f5es, os feminic\u00eddios seguem acontecendo e sendo mais frequentes.\u00a0<\/span><\/p>\n Pedrina Gomes, de Minas Gerais, assistente social que realiza o acolhimento de mulheres em situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia desde 2012, afirma: \u201cA maior parte das mulheres atendidas s\u00e3o mulheres que n\u00e3o est\u00e3o em empregos formais, est\u00e3o em subempregos e\/ou assistidas por pol\u00edticas p\u00fablicas, como bolsa fam\u00edlia e o Benef\u00edcio de Presta\u00e7\u00e3o Continuada, e a falta de acesso \u00e0 renda e a seguran\u00e7a de renda fragiliza ainda mais as situa\u00e7\u00f5es de vulnerabilidade e consequentemente de viol\u00eancia\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n De acordo com dados do DataSenado, baseado em relat\u00f3rios de 2023 a 2025, mais da metade das v\u00edtimas de viol\u00eancia recebem at\u00e9 2 sal\u00e1rios m\u00ednimos, grande parte com baixa escolaridade ou desocupadas. Ainda, 61% das mulheres afirmam que a depend\u00eancia econ\u00f4mica as impede de realizar den\u00fancias sobre sua situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia.<\/span><\/p>\n Portanto, o fato de as mulheres no nosso pa\u00eds receberem cerca de 25% a menos do que os homens j\u00e1 \u00e9 um fator de risco. Al\u00e9m disso, a taxa de desemprego entre as mulheres est\u00e1 em quase 7%, enquanto a dos homens, 4,8%. No mundo, s\u00e3o quase 2 bilh\u00f5es de mulheres e meninas sem nenhuma seguridade social.<\/span><\/p>\n Com mais de 3,7 milh\u00f5es de mulheres que sofreram viol\u00eancia dom\u00e9stica ou familiar no \u00faltimo ano, a falta de moradia tamb\u00e9m se torna um fator de risco da viol\u00eancia. De acordo com o relat\u00f3rio <\/span>Sem moradia digna, n\u00e3o h\u00e1 futuro<\/span><\/i>, <\/span>da Habitat para a Humanidade Brasil, 62,6% das fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de d\u00e9ficit habitacional s\u00e3o chefiadas por mulheres. E desde 2020 at\u00e9 o \u00faltimo ano, quase um milh\u00e3o de mulheres e meninas foram despejadas de casa ou sofrem amea\u00e7a de serem despejadas (Campanha Despejo Zero).<\/span> Assim, muitas mulheres ao sofrerem viol\u00eancia, saem de casa e passam para as estat\u00edsticas do d\u00e9ficit habitacional ou mesmo permanecem em situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia e com suas vidas em risco pois n\u00e3o tem onde morar.<\/span><\/p>\n Assim, a pr\u00f3pria crise econ\u00f4mica em que vivemos, intr\u00ednseca ao sistema capitalista, imp\u00f5e as mulheres o desemprego ou empregos com baixos sal\u00e1rios, sem moradia pr\u00f3pria, tendo muitas vezes que cuidar de seus filhos ou parentes mais velhos, impondo a depend\u00eancia econ\u00f4mica de seus agressores. E ao inv\u00e9s de resolver estes problemas, aumenta-se a viol\u00eancia, que se apresenta como solu\u00e7\u00e3o para conter a revolta das trabalhadoras e trabalhadores, al\u00e9m das guerras como forma de resolver conflitos entre as pot\u00eancias imperialistas e saquear riquezas de pa\u00edses dependentes, como a recente invas\u00e3o dos EUA a Venezuela com o sequestro do presidente do pa\u00eds e o roubo de toneladas de petr\u00f3leo. Para sustentar seus interesses, a burguesia utiliza o discurso de \u00f3dio como forma de justificar a viol\u00eancia. O preconceito e a inferioriza\u00e7\u00e3o daqueles que tem sido v\u00edtimas dos genoc\u00eddios em Gaza, do povo negro nas periferias e das mulheres tem sido mais propagado.<\/span><\/p>\n Na sociedade capitalista, a felicidade \u00e9 baseada na propriedade privada, nos bens materiais, e as mulheres s\u00e3o colocadas como propriedade do homem. \u00c9 muito comum homens preferirem verem suas ex-companheiras mortas do que sem eles e sendo felizes, tudo isso \u00e9 fruto da ideologia burguesa, de uma sociedade falida em que n\u00e3o d\u00e1 perspectiva de vida para as mulheres em detrimento do lucro m\u00e1ximo para os ricos.<\/span><\/p>\n Essa ideologia em que coloca o corpo da mulher como propriedade \u00e9 alimentada todos os dias nas televis\u00f5es de todo o pa\u00eds com os comerciais de produtos, m\u00fasicas, programas das emissoras, filmes, s\u00e9ries, entre outros. Colocar a mulher nesse lugar faz parte da estrutura do sistema econ\u00f4mico vigente e \u00e9 lucrativo para o capitalismo, pois se \u201ctudo bem\u201d as mulheres serem assassinadas, tamb\u00e9m est\u00e1 \u201ctudo bem\u201d receberem menos, estarem nos piores postos de trabalho e terem dupla jornada de trabalho.<\/span><\/p>\n Os fatores que colocam a vida das mulheres em risco s\u00e3o causados pelas contradi\u00e7\u00f5es do sistema que vivemos, em que as condi\u00e7\u00f5es de vida dos trabalhadores e, principalmente, das trabalhadoras, piora cada dia mais, enquanto uma minoria fica cada vez mais rica. No capitalismo, os sal\u00e1rios mais baixos das mulheres, o trabalho dom\u00e9stico, de cuidado dos filhos e dos parentes mais velhos em que as mulheres s\u00e3o as principais respons\u00e1veis, a falta de moradia e os alugu\u00e9is caros e a falta de creche d\u00e3o lucro.\u00a0<\/span><\/p>\n Recai sobre a fam\u00edlia o peso da sobreviv\u00eancia, como afirma Alexandra Kollontai, ministra no primeiro Estado Socialista do mundo, em 1921: \u201cna era da propriedade privada e do sistema econ\u00f4mico capitalista-burgu\u00eas, a fam\u00edlia e o casamento est\u00e3o presos em (a) bases materiais e financeiras, (b) na depend\u00eancia econ\u00f4mica do sexo feminino sob o ganha-p\u00e3o da fam\u00edlia \u2013 o marido \u2013 em vez do coletivo social, e (c) a necessidade de cuidado da crescente gera\u00e7\u00e3o\u201d. Conforme a crise avan\u00e7a e a luta pela sobreviv\u00eancia fica mais dif\u00edcil, a fam\u00edlia tamb\u00e9m entra em crise e a viol\u00eancia dom\u00e9stica aumenta.<\/span><\/p>\n Para Leia Ferreira de Andrade, uma das mulheres em situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia acolhidas na Casa da Mulher Trabalhadora Carolina Maria de Jesus, organizada pelo Movimento de Mulheres Olga Benario, para acabar com a situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia e feminic\u00eddios \u00e9 preciso: \u201ccome\u00e7ar com a igualdade de ganhos e sal\u00e1rios pra as mulheres, a quest\u00e3o da creche, da moradia digna, lavanderias comunit\u00e1rias s\u00e3o pol\u00edticas do socialismo para resolver a nossa vida\u201d. Estes direitos s\u00f3 s\u00e3o assegurados numa sociedade que n\u00e3o seja voltada para o lucro de uma minoria, mas para atender a necessidade do povo, uma sociedade socialista.<\/span><\/p>\n Pois como relata Kollontai, na organiza\u00e7\u00e3o socialista vivida na R\u00fassia: \u201ch\u00e1 a transi\u00e7\u00e3o para um \u00fanico plano de produ\u00e7\u00e3o e consumo socialmente coletivo, a fam\u00edlia perde seu significado enquanto uma unidade econ\u00f4mica. As fun\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas externas da fam\u00edlia desaparecem, e o consumo deixa de ser organizado sob uma base individual familiar, uma rede de cozinhas sociais e cantinas \u00e9 estabelecida, e o preparo, reparo, a lavagem das roupas e outros aspectos do trabalho dom\u00e9stico s\u00e3o integrados na economia nacional\u201d.<\/span><\/p>\n Mat\u00e9ria publicada na edi\u00e7\u00e3o impressa N\u00ba 329 do jornal A Verdade<\/em><\/p>\n
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