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Era uma tarde de in\u00edcio de noite em Istambul, por volta das 19 horas. O frio marcava a cidade que, h\u00e1 s\u00e9culos, carrega em si encontros e disputas de mundos. Mas, ao atravessar as portas do Centro Cultural Naz\u0131m Hikmet, o frio ficava do lado de fora. Ali dentro, o que se via e se sentia era o encontro vivo entre delegadas (os) internacionais, conversas cruzadas em diferentes idiomas, gestos de acolhimento e reconhecimento entre povos distintos. O clima era outro, marcado pelo calor humano de pessoas vindas de diferentes pa\u00edses, reunidas por algo que n\u00e3o se mede apenas em palavras, a solidariedade.<\/p>\n
N\u00e3o era uma data qualquer. A atividade ocorreu em 19 de abril, um dia profundamente marcado na hist\u00f3ria de Cuba e da luta anti-imperialista. Foi exatamente nessa data, em 1961, que mercen\u00e1rios treinados e financiados pelos Estados Unidos tentaram invadir a ilha pela Playa de Gir\u00f3n e foram derrotados pelo povo cubano na hist\u00f3rica vit\u00f3ria de Gir\u00f3n. A mem\u00f3ria daquela vit\u00f3ria atravessava a noite em Istambul como uma presen\u00e7a silenciosa, dando ainda mais sentido ao encontro.<\/p>\n
O espa\u00e7o, carregado de significado, parecia respirar hist\u00f3ria. O Centro Cultural Naz\u0131m Hikmet, dirigido pelo Partido Comunista da Turquia, leva o nome de um dos maiores poetas revolucion\u00e1rios do s\u00e9culo 20, cuja vida foi marcada pela persegui\u00e7\u00e3o, pelo ex\u00edlio e por uma fidelidade profunda \u00e0s causas do povo. Trata-se de uma experi\u00eancia concreta de pol\u00edtica cultural vinculada ao partido, que pode servir de refer\u00eancia para iniciativas semelhantes no Brasil, como a Casa Augusto Buonicore, em Campinas. Sua presen\u00e7a n\u00e3o estava apenas nas paredes ou no nome do lugar, estava na atmosfera, na maneira como as pessoas se encontravam, se escutavam, se reconheciam.<\/p>\n Foi nesse ambiente que se realizou a atividade pol\u00edtico-cultural em solidariedade a Cuba, reunindo delegadas(os) de diversos pa\u00edses no contexto da 24\u00aa Reuni\u00e3o do Grupo de Trabalho do Encontro Internacional de Partidos Comunistas e Oper\u00e1rios. Mais do que um evento, tratava-se de um momento de encontro entre trajet\u00f3rias distintas, unidas por uma compreens\u00e3o comum sobre o mundo e sobre a necessidade de defend\u00ea-lo.<\/p>\n A atividade cultural foi bel\u00edssima e profundamente simb\u00f3lica. A noite se abriu com uma apresenta\u00e7\u00e3o instrumental de bateria e piano interpretando El necio, de Silvio Rodr\u00edguez, dando o tom intenso e sens\u00edvel do encontro. Em seguida, apresenta\u00e7\u00f5es de m\u00fasica instrumental e baladas foram costurando um repert\u00f3rio que atravessava d\u00e9cadas de luta e mem\u00f3ria. Can\u00e7\u00f5es como Si me quieres escribir, de Emilio Prado, Hasta siempre, Comandante e De Cuba traigo un cantar, de Carlos Puebla, ecoaram no espa\u00e7o ao lado da eterna Guantanamera, de Jose\u00edto Fern\u00e1ndez.<\/p>\n Em um dos momentos mais marcantes da noite, um coral tomou o palco e elevou ainda mais o sentido coletivo da atividade. As vozes, entoadas em conjunto, refor\u00e7avam n\u00e3o apenas a beleza est\u00e9tica da apresenta\u00e7\u00e3o, mas a pr\u00f3pria ideia de unidade entre os povos, transformando a m\u00fasica em express\u00e3o viva de solidariedade internacional.<\/p>\n Quando soaram Y en eso lleg\u00f3 Fidel, tamb\u00e9m de Puebla, e Gir\u00f3n, la victoria, de Sara Gonz\u00e1lez, a mem\u00f3ria hist\u00f3rica de Cuba parecia se fazer presente de forma quase f\u00edsica.<\/p>\n O repert\u00f3rio tamb\u00e9m atravessou fronteiras. El pueblo unido jam\u00e1s ser\u00e1 vencido, de Sergio Ortega e Quilapay\u00fan, reafirmou a dimens\u00e3o latino-americana da luta, enquanto One should be like the sea, de Z\u00fclf\u00fc Livaneli, trouxe \u00e0 tona a tradi\u00e7\u00e3o de resist\u00eancia turca. Entre as can\u00e7\u00f5es, ecoava a poesia de N\u00e2z\u0131m Hikmet, na vers\u00e3o musicada e cantada em espanhol, aproximando ainda mais a Turquia de Cuba.<\/p>\n \u00c0 beira do mar, como na can\u00e7\u00e3o, um homem se pergunta se deve ser nuvem, barco ou peixe, ou se deve ser o pr\u00f3prio mar.<\/p>\n No palco, artistas cubanos e turcos dividiram espa\u00e7o, compartilhando n\u00e3o apenas m\u00fasica, mas hist\u00f3ria e compromisso. Era uma cena carregada de emo\u00e7\u00e3o, culturas distintas, trajet\u00f3rias distintas, mas uma mesma sensibilidade pol\u00edtica e humana.<\/p>\n A cada interven\u00e7\u00e3o, a cada palavra, o p\u00fablico respondia. As falas eram constantemente interrompidas por palavras de ordem gritadas a plenos pulm\u00f5es, em espanhol e turco, mas com um mesmo sentido, de apoio a Cuba, de den\u00fancia ao imperialismo e de afirma\u00e7\u00e3o da luta dos povos. O que se via n\u00e3o era uma plateia passiva, mas um coletivo vivo, pulsante, participante.<\/p>\n Havia ali jovens, senhores e senhoras, fam\u00edlias inteiras com seus filhos, todos compartilhando aquele momento como uma verdadeira confraterniza\u00e7\u00e3o internacionalista. O valor humano daquele encontro se expressava justamente na diversidade de pa\u00edses, culturas e trajet\u00f3rias presentes, mas tamb\u00e9m, de forma muito especial, na recep\u00e7\u00e3o calorosa das turcas e turcos, que acolhiam os delegadas(os) com generosidade, aten\u00e7\u00e3o e profundo senso de solidariedade. A solidariedade n\u00e3o se expressava apenas nos discursos ou nas can\u00e7\u00f5es, mas na presen\u00e7a concreta das pessoas, na forma como ocupavam o espa\u00e7o, na maneira como se reconheciam como parte de algo comum.<\/p>\n Entre falas e m\u00fasicas, Cuba aparecia n\u00e3o apenas como tema, mas como presen\u00e7a. Como uma ideia que resiste. Como um povo que, mesmo submetido a d\u00e9cadas de bloqueio e press\u00e3o, insiste em afirmar sua soberania. Naquela noite, falar de Cuba era tamb\u00e9m falar de dignidade, de resist\u00eancia e de futuro.<\/p>\n Representando o Partido Comunista de Cuba, Elier Ram\u00edrez, da Secretaria de Ideologia, destacou o significado daquele momento ao afirmar que \u201ca solidariedade com Cuba n\u00e3o \u00e9 apenas um gesto pol\u00edtico, \u00e9 a express\u00e3o concreta de que nossos povos seguem unidos na defesa da soberania e do direito de construir seus pr\u00f3prios caminhos\u201d.<\/p>\n Na mesma linha, o secret\u00e1rio geral do Partido Comunista da Turquia, Kemal Okuyan, ressaltou o papel do internacionalismo no cen\u00e1rio atual ao afirmar que \u201cem tempos de ofensiva imperialista, fortalecer a solidariedade entre os povos \u00e9 uma tarefa urgente e necess\u00e1ria para todos os que lutam por justi\u00e7a e liberdade\u201d.<\/p>\n A m\u00fasica, as palavras e os gestos criavam uma esp\u00e9cie de territ\u00f3rio compartilhado, onde o internacionalismo deixava de ser conceito e se tornava pr\u00e1tica. Ao final, j\u00e1 em um clima mais distendido, as(os) delegadas(os) internacionais se reuniram em um jantar coletivo, ao lado dos representantes de Cuba na Turquia, compartilhando comida e bebida local e prolongando em conviv\u00eancia aquilo que havia sido vivido no palco e nas falas.<\/p>\n Na confraterniza\u00e7\u00e3o, um elemento da cultura local tamb\u00e9m ganhou destaque. O Rak\u0131, bebida tradicional turca feita a partir de uvas e aromatizada com anis, foi servido e compartilhado entre os presentes. Ao ser misturado com \u00e1gua fria, a bebida transparente se transforma em uma colora\u00e7\u00e3o branca leitosa. Forte e simb\u00f3lico, geralmente consumido em conjunto com refei\u00e7\u00f5es e celebra\u00e7\u00f5es coletivas, o Rak\u0131 acompanhou os brindes da noite, marcando mais um momento de encontro entre culturas.<\/p>\n Para o Partido Comunista do Brasil, estar presente naquele espa\u00e7o significou tamb\u00e9m reconhecer essa dimens\u00e3o mais profunda da pol\u00edtica, aquela que n\u00e3o se esgota nos documentos, mas se afirma na experi\u00eancia viva dos povos. Na cultura.<\/p>\n Do lado de fora, Istambul seguia fria. Mas, dentro do Centro Naz\u0131m Hikmet, algo permanecia aceso. Um calor que n\u00e3o vinha apenas dos corpos, mas daquilo que os unia.<\/p>\n Como na can\u00e7\u00e3o inspirada na poesia de N\u00e2z\u0131m Hikmet, Bulut mu olsam?, cantada naquela noite, \u00e0 beira do mar um homem se pergunta.<\/p>\n \u201cSer nube, ser barco, ser pez Talvez, naquela noite, a resposta estivesse ali mesmo, naquilo que se compartilhava. Ser mar.<\/p>\n Para ouvir as m\u00fasicas que marcaram a atividade pol\u00edtico-cultural em solidariedade a Cuba, acesse a playlist no Spotify.<\/a><\/p>\n<\/p>\n O post Em Istambul, a solidariedade a Cuba se fez canto, palavra e calor humano<\/a> apareceu primeiro em Vermelho<\/a>.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/vermelho.org.br\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/istambul-3-1024x768.jpeg)
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o ser el alga en el fondo del mar\u201d<\/p>\n