![\"\"](\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/semana-de-arte-moderna.jpg)
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Chegamos ao 8\u00ba cap\u00edtulo da s\u00e9rie \u201cA hist\u00f3ria oficial Versus as lutas do proletariado brasileiro\u201d<\/em><\/strong>, exclusiva para o jornal A Verdade. Nesse cap\u00edtulo, movimentos importantes o como o Tenentismo, a Semana de Arte Moderna, a funda\u00e7\u00e3o do PCB. Ano hist\u00f3rico para a classe trabalhadora brasileira, que dava um salto qualitativo em organiza\u00e7\u00e3o, agita\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e mobiliza\u00e7\u00e3o nas ruas. <\/strong><\/p>\n Natanael Sarmento| Reda\u00e7\u00e3o Pernambuco<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>HIST\u00d3RIA (Parte 08) \u2013 <\/strong>Em 1922 o Brasil comemorava o centen\u00e1rio da \u201cIndepend\u00eancia\u201d de Portugal. Por\u00e9m, para cobrir o d\u00e9ficit p\u00fablico recorria a empr\u00e9stimos externos. Assim, ampliava a depend\u00eancia econ\u00f4mica e pol\u00edtica junto aos banqueiros credores estrangeiros, notadamente aos Rothschilds ingleses.<\/p>\n Popula\u00e7\u00e3o de 31 milh\u00f5es de habitantes e 1,5 milh\u00f5es de imigrantes, a maioria emigrados de Portugal, Espanha e It\u00e1lia. A pol\u00edtica nacional de imigra\u00e7\u00e3o atendia demandas das classes dominantes por m\u00e3o-de-obra e ex\u00e9rcito de reserva \u00e0s lavouras do caf\u00e9 e \u00e0 ind\u00fastria nascente.<\/p>\n A agricultura era a for\u00e7a motriz da economia. E o caf\u00e9 o principal produto de exporta\u00e7\u00e3o. A crise mundial p\u00f3s-guerra se prolongaria at\u00e9 o final da d\u00e9cada de vinte. As exporta\u00e7\u00f5es diminuem. Os pre\u00e7os do caf\u00e9 despencam no mercado mundial. Mas o pacto do estelionato nacional das oligarquias \u201ccaf\u00e9 com leite\u201d chamado de \u201cpol\u00edtica de valoriza\u00e7\u00e3o do caf\u00e9\u201d espoliava o Tesouro Nacional. Estabelecia pre\u00e7os prefixados, independente da varia\u00e7\u00e3o internacional. E pagava as toneladas de caf\u00e9 estocadas, sem comprador. Queimava e jogava toneladas de caf\u00e9 no mar, literalmente.<\/p>\n O dinheiro do povo garantia o lucro dos bar\u00f5es do caf\u00e9. A s\u00facia olig\u00e1rquica assaltante de S\u00e3o Paulo e Minas mandavam na Presid\u00eancia e no Congresso Nacional com apoio das oligarquias regionais perif\u00e9ricas, mediante troca de favores rec\u00edprocos.<\/p>\n O processo de desenvolvimento capitalista brasileiro \u2013 tardio, dependente e conservador gerou contradi\u00e7\u00f5es, cis\u00f5es e conflitos em todas as classes desta forma\u00e7\u00e3o\u00a0\u00a0 econ\u00f4mica e social. Contradi\u00e7\u00f5es expressadas nas disputas pol\u00edticas, cis\u00f5es e rupturas. As maiores oligarquias \u2013 S\u00e3o Paulo e Minas entre si, e entre as oligarquias perif\u00e9ricas. Cristalizava-se assim os antagonismos fundamentais entre o proletariado que se definia como classe e a burguesia.<\/p>\n Cis\u00f5es verificadas nas classes altas entre o Partido Democr\u00e1tico e a Alian\u00e7a Liberal separaram os campos dominantes que se confrontar\u00e3o nas efem\u00e9rides de 1930. Nos segmentos altos, art\u00edsticos, intelectualizados, a ruptura da Semana de Arte Moderna da cr\u00edtica \u201cpelo alto\u201d aos padr\u00f5es culturais dominantes.<\/p>\n No \u00e2mbito do proletariado, a altera\u00e7\u00e3o da correla\u00e7\u00e3o de for\u00e7as na disputa ideol\u00f3gica e subsequente cis\u00e3o do movimento oper\u00e1rio e sindical, entre anarquistas e comunistas. Do marco fundamental de cria\u00e7\u00e3o do \u201cPartido Comunista do Brasil \u2013 Se\u00e7\u00e3o Brasileira da Internacional Comunista\u201d.<\/p>\n No \u00e2mbito da pequena-burguesia militarista de car\u00e1ter golpista insurrecional entra em cena o movimento tenentista com o Levante do Forte de Copacabana do 5 de julho de 1922. Inegavelmente, 1922 foi um ano \u201cinteressante\u201d no sentido de um \u201cano em que sonhamos perigosamente\u201d dado pelo fil\u00f3sofo Slavoj \u017di\u017eek.<\/p>\n A Semana de Arte Moderna<\/strong><\/p>\n A \u201cSemana de Arte Moderna\u201d realizou-se nos 13 a 17 de fevereiro, S\u00e3o Paulo capital. Badalado evento art\u00edstico financiado pela aristocracia do caf\u00e9. Causou sensa\u00e7\u00e3o. Marcou \u00e9poca. Divide opini\u00f5es. Evento patrocinado pela burguesia para seu deleite cultural e art\u00edstico. A aristocracia cafeeira pagou a banda, mas por n\u00e3o ter escolhido o repert\u00f3rio, se arrependeu da festa.<\/p>\n As m\u00fasicas, artes pl\u00e1sticas, escultura, pintura, literatura \u2013 tocadas no Teatro Municipal de S\u00e3o Paulo desagradaram ao setor mais reacion\u00e1rio e tradicional das elites dominantes.\u00a0 A tal Semana \u00e9 chamada de \u201crevolu\u00e7\u00e3o dos anjos\u201d, \u201crevolu\u00e7\u00e3o modernista\u201d e outras denomina\u00e7\u00f5es. Para muitos int\u00e9rpretes representou o momento de rompimento com os padr\u00f5es tradicionais da cultura parnasiana europeia predominante no Brasil.<\/p>\n Na vis\u00e3o de Abguar Bastos: \u201c[\u2026 a revolu\u00e7\u00e3o dos anjos nascia nos palacetes, entre esnobes, cavalheiros viajados, senhoras que falavam franc\u00eas, poetas chegados de Paris, aristocratas do caf\u00e9. Mas n\u00e3o deixou de ser uma revolu\u00e7\u00e3o municiada de irrever\u00eancia, s\u00e1tira, pol\u00eamicas e esc\u00e2ndalos [\u2026] os modernistas representaram no terreno das artes a derrubada dos padr\u00f5es cl\u00e1ssicos da burguesia\u201d (RJ, 1969).<\/p>\n Ordinariamente, destaca-se a quebra do paradigma cultural no rompimento com o formalismo e a ret\u00f3rica. Na busca da simplicidade do estilo, da clareza e de uma identidade nacional. Os modernistas trazem \u00e0 ribalta escritores e artistas como M\u00e1rio e Oswald de Andrade, Anita Malfatti, Victor Brecheret, Heitor Villa-Lobos e Di Cavalcanti.<\/p>\n Mas, o proletariado, onde sentou na \u201cSemana Modernista\u201d?\u00a0 Evento da burguesia ascendente para desfrute dessa mesma classe, os trabalhadores e a maioria do povo ficaram a ver navio. A produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica e cultural popular n\u00e3o \u00e9 chamada. O papel dos trabalhadores nas exposi\u00e7\u00f5es e saraus foi inspirar artistas da burguesia e varrer os tapetes do Teatro. A apregoada \u201cmudan\u00e7a na cultura\u201d \u2013 ou seu desejo \u2013 reflete as mudan\u00e7as na superestrutura das transforma\u00e7\u00f5es ocorridas na infraestrutura econ\u00f4mica.<\/p>\n Se foi financiada pela aristocracia cafeeira, expressava mais a ascens\u00e3o da burguesia industrial a buscar a hegemonia cultural. Da\u00ed a limita\u00e7\u00e3o e contradi\u00e7\u00e3o do \u201cvanguardismo importado\u201d pelos modernistas. Eles proclamavam a busca de uma \u201cidentidade nacional\u201d, mas o faziam sob a influ\u00eancia do movimento Europeu cultural do \u201cfuturismo\u201d.<\/p>\n A express\u00e3o \u201crevolu\u00e7\u00e3o dos anjos\u201d vem a calhar, se considerarmos que ocorreu nas nuvens, no C\u00e9u das superestruturas culturais das elites \u201ccultas\u201d e dific\u00edlimo acesso ao comum dos mortais pobres e trabalhadores que formam a maioria do povo brasileiro. Ao \u201cmodernismo\u201d do salto alto aristocr\u00e1tico n\u00e3o se nega inova\u00e7\u00f5es, rompimentos e mesmo esc\u00e2ndalo na alta sociedade herdeira do escravismo. Contudo, ao cabo, o \u201ctuf\u00e3o\u201d modernista foi um movimento cultural de renova\u00e7\u00e3o pelo alto, da mudan\u00e7a nas elites paulistas em ascens\u00e3o.<\/p>\n Mar\u00e7o de 1922. A funda\u00e7\u00e3o do Partido Comunista<\/strong><\/p>\n No contexto das mobiliza\u00e7\u00f5es do final da 1\u00aa guerra mundial, das grandes greves e sob os ecos da revolu\u00e7\u00e3o prolet\u00e1ria da R\u00fassia, trava-se intensa luta pol\u00edtica e ideol\u00f3gica entre comunistas e anarquistas no Brasil. Disputava-se a dire\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica do nascente movimento oper\u00e1rio.<\/p>\n No Brasil existiam poucos n\u00facleos comunistas influenciados pelas ideias de Marx, Engels e L\u00eanin. A hegemonia no movimento oper\u00e1rio at\u00e9 os anos 20 era exercida pelos anarquistas. Como principal for\u00e7a do movimento oper\u00e1rio, dirigiam federa\u00e7\u00f5es, sindicatos e in\u00fameros jornais e revistas. Os principais: \u201cA Plebe\u201d, \u201cA\u00e7\u00e3o Direta\u201d, \u201cO Amigo do Povo\u201d, \u201cA Voz do Trabalhador\u201d, \u201cAurora\u201d e \u201cA Batalha\u201d. Todavia, os \u201cmaximalistas\u201d (comunistas), embora for\u00e7a ainda menor no movimento, contavam com as experi\u00eancias das conquistas recentes da revolu\u00e7\u00e3o Bolchevique, dirigida pelo Partido Comunista na R\u00fassia.<\/p>\n Os poucos n\u00facleos comunistas come\u00e7am o gigantesco esfor\u00e7o de agita\u00e7\u00e3o e propaganda do comunismo. Editaram os primeiros peri\u00f3dicos: \u201cMovimento Comunista\u201d e \u201cVoz Cosmopolita\u201d, no Rio de Janeiro; em S\u00e3o Paulo capital \u201cO Internacional\u201d, em Santos, \u201cO Solid\u00e1rio\u201d. A boa semente frutifica r\u00e1pido em terreno f\u00e9rtil.<\/p>\n Nos 25 a 27 de mar\u00e7o de 1922, realiza-se em Niter\u00f3i, o 1\u00ba Congresso \u2013 de funda\u00e7\u00e3o \u2013 do Partido Comunista.\u00a0 Participam 9 delegados egressos da cis\u00e3o com o movimento anarquista: Ab\u00edlio de Nequete, Astrogildo Pereira, Cristiano Cordeiro, Hermog\u00eano Silva, Jo\u00e3o da Costa Pimenta, Joaquim Barbosa, Jos\u00e9 Elias da Silva, Luiz Peres e Manoel Cend\u00f3n. Eles representavam 73 comunistas nucleados em Porto Alegre, Recife, S\u00e3o Paulo (capital) e Cruzeiro (SP), Niter\u00f3i e Rio de Janeiro.<\/p>\n Nas sess\u00f5es do 1\u00ba Congresso debateu-se: 1. As 21 condi\u00e7\u00f5es de ades\u00e3o \u00e0 Internacional Comunista; 2. Os estatutos do PC; 3. A elei\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o Executiva Central (eleitos: Astrogildo, Antonio Canellas, Lu\u00eds Peres e Antonio Cruz Jr.); 3. A\u00e7\u00f5es nacionais e internacionalistas quais o socorro aos flagelados do Volga.<\/p>\n A cria\u00e7\u00e3o do Partido Comunista no Brasil, queiram ou n\u00e3o queiram os reacion\u00e1rios burgueses e os cr\u00edticos anticomunistas ou de qualquer natureza, com acertos e erros hist\u00f3ricos, colocou o movimento do proletariado brasileiro em novo patamar, qualitativamente superior da luta de classes.<\/p>\n Trazer a concep\u00e7\u00e3o marxista-leninista de organiza\u00e7\u00e3o nacional e centralizada como Estado Maior das classes exploradas para lutar revolucionariamente pelo socialismo, o poder prolet\u00e1rio e quebrar o estado burgu\u00eas e sua domina\u00e7\u00e3o capitalista. Articular a luta de classes de nosso pa\u00eds com o Movimento Comunista Internacional \u2013 MCI \u2013 foi um salto qualitativo da vanguarda mais consequente do proletariado brasileiro.<\/p>\n O Tenentismo<\/strong><\/p>\n Movimentos insurgentes de militares, politicamente difuso e comumente relacionado com a revolta das classes m\u00e9dias ou pequena-burguesia \u2013 que aspirava mudan\u00e7as e reformas contrapostas \u00e0 \u201ccorrup\u00e7\u00e3o eleitoral\u201d das oligarquias da Velha rep\u00fablica.\u00a0 Sucederam dezenas de levantes em quart\u00e9is do Amazonas ao Rio Grande do Sul entre 1922 e 1924. Lideran\u00e7as tenentistas tiveram protagonismo no golpe da deposi\u00e7\u00e3o de Washington Lu\u00eds em outubro de 1930.<\/p>\n Parcela do \u201ctenentismo\u201d \u00e9 cooptada pelo poder e muda sua rebeldia mudancista no p\u00f3s-1930, \u00e0 sombra do poder. Outros, desenganaram-se com os \u201crumos da revolu\u00e7\u00e3o de 30\u201d. Outros n\u00e3o quiseram saber da luta de oligarquias, caso de Lu\u00eds Carlos Prestes que recusou convite de ser chefe militar da \u201crevolu\u00e7\u00e3o de 1930\u201d por esse motivo.<\/p>\n A elei\u00e7\u00e3o presidencial de 1922 foi marcada pela viol\u00eancia e corrup\u00e7\u00e3o. A oposi\u00e7\u00e3o espalhou na campanha \u201cCartas\u201d falsas com ofensas aos militares atribu\u00eddas ao candidato Artur Bernardes, publicadas no Correio da Manh\u00e3 do Rio de Janeiro. Mas Bernardes apoiado na forte alian\u00e7a \u201ccaf\u00e9 (SP) com leite (MG)\u201d derrotou Nilo Pe\u00e7anha da \u201cRea\u00e7\u00e3o Republicana\u201d das oligarquias do RJ, RS, PE e BH. Os barris de p\u00f3lvora dos quart\u00e9is estavam prontos para a explos\u00e3o. Ocorre no 5 de julho.<\/p>\n A revolta dos 18 do Forte de Copacabana<\/strong><\/p>\n Os aquartelados no Forte de Copacabana da Capital Federal Rio de Janeiro se revoltam, em 5 de julho de 1922, a pretexto de ofensas contra o Ex\u00e9rcito \u201cfeitas\u201d por Arthur Bernardes. Tomam a fortaleza e bombardeiam pr\u00e9dios do Arsenal de Marinha e o Quartel General. Na rea\u00e7\u00e3o legalista, as for\u00e7as militares cercam a fortaleza e a metralham, tropas lideradas pelo Coronel Eduardo Hermes da Fonseca. O encoura\u00e7ado Minas Gerais completa a rea\u00e7\u00e3o bombardeando o Forte de Copacabana.<\/p>\n 17 militares rebeldes saem pelas ruas na chamada \u201cMarcha da Morte\u201d, a eles se junta um civil. Na fuzilaria apenas dois militares da \u201cmarcha\u201d sobrevivem, Eduardo Gomes e Siqueira Campos. Tornar-se-iam s\u00edmbolos e \u201cher\u00f3is\u201d da historiografia oficial dessa \u201cRevolta do Forte de Copacabana.<\/p>\n O golpismo militarista de car\u00e1ter pequeno-burgu\u00eas sen\u00e3o representa interesses da alta burguesia, tampouco expressa os interesses do proletariado. O discurso \u201cmoralista contra a corrup\u00e7\u00e3o\u201d e o corporativismo militar predominam sobre interesses de emancipa\u00e7\u00e3o da classe oper\u00e1ria, com a qual a pequena-burguesia n\u00e3o se identifica e quase sempre quer dist\u00e2ncia. T\u00e3o mais pr\u00f3ximos da pobreza prolet\u00e1ria, por\u00e9m ideologicamente no mundo burgu\u00eas (modus vivendi e valores populistas, nacionalistas e anticomunistas) essa classe secund\u00e1ria na forma\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica do Brasil observado no tenentismo.<\/p>\n
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