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Hoje falo com voc\u00ea, cuja exist\u00eancia se fez miser\u00e1vel, pois tudo o que lhe faria ser voc\u00ea foi retirado. Voc\u00ea que diz aos outros: \u201cN\u00e3o querem saber quem sou eu de verdade\u201d, mas passa os dias e as noites se perguntando quem \u00e9, o que deveria ser e como ser. \u2028<\/p>\n
E o \u201ccomo ser\u201d \u00e9 o que prevalece, porque j\u00e1 lhe disseram: \u201cN\u00e3o corra muito r\u00e1pido, obede\u00e7a, n\u00e3o responda, n\u00e3o diga palavr\u00f5es, n\u00e3o fale alto, n\u00e3o pule, n\u00e3o tire as coisas do lugar, n\u00e3o se meta\u2026 Seja sombra de homem. Sorria, emude\u00e7a, n\u00e3o apare\u00e7a!\u201d\u2028<\/p>\n
Vivemos em um mundo anestesiado, soterrado pela autocobran\u00e7a, positividade e produtividade, onde se expressa a \u201csociedade do cansa\u00e7o\u201d, descrita pelo fil\u00f3sofo coreano Byung-Chul Han. Nessa sociedade, os indiv\u00edduos tendem a ser apenas o que se espera deles, pois n\u00e3o restam for\u00e7as para ser quem poderiam ser.<\/p>\n
O adoecimento mental vem para aqueles que se reprimem e vem tamb\u00e9m para aqueles que assumem uma luta contra o sistema. N\u00e3o vejo a possibilidade de dizer que h\u00e1 equil\u00edbrio se esses indiv\u00edduos n\u00e3o est\u00e3o unidos: aqueles que querem ser, os que sabem quem s\u00e3o e os que n\u00e3o sabem ou t\u00eam medo de ser.\u2028<\/p>\n
Tire um tempo, ent\u00e3o, para descobrir quem \u00e9. \u00c9 poss\u00edvel que n\u00e3o o reconhe\u00e7am, mas isso n\u00e3o significa que deixar\u00e3o de gostar do seu verdadeiro ser \u2014 ou pode ser que sim. No final das contas, a barreira n\u00e3o \u00e9 exatamente ser quem \u00e9, mas o medo de ficar s\u00f3. Mas, se o aceite custa a morte da sua exist\u00eancia genu\u00edna, de que vale essa vida que leva? E para onde ela o leva? E por que n\u00e3o lutar pela sua liberdade de ser, de pensar?\u2028<\/p>\n
A aus\u00eancia de tempo costuma ser a resposta. C\u00e1 estou eu, sem tempo, colocando para fora esses pensamentos insistentes, quando poderia estar rolando o feed de uma das minhas redes sociais durante o almo\u00e7o, faltando poucos minutos para come\u00e7ar a aula. Talvez a religi\u00e3o n\u00e3o seja mais o \u00f3pio do povo; talvez a palavra tenha se transmutado e a tecnologia seja a nova entidade a ser endeusada \u2014 uma entidade que j\u00e1 n\u00e3o nos culpamos por adorar, mas da qual n\u00e3o nos apropriamos. Pelo contr\u00e1rio: mantemo-nos ref\u00e9ns dela, com medo dos julgamentos ou simplesmente envolvidos em uma acolhedora aliena\u00e7\u00e3o que n\u00e3o nos faz pensar em nada enquanto vemos par\u00f3dias, pessoas dan\u00e7ando e fazendo reviews de produtos de alto custo, para sentirmos, na imagina\u00e7\u00e3o, a sensa\u00e7\u00e3o de consumir e possuir.\u2028<\/p>\n
Esse tempo \u00e9 falso, os sentimentos s\u00e3o falsos e o vazio continua ali quando damos de cara com a realidade, com a escassez, com o trabalho, com os medicamentos que t\u00eam nos tornado minimamente \u201cfuncionais\u201d \u2014 n\u00e3o para n\u00f3s, mas para um esquema de desenvolvimento no qual significamos pequenas engrenagens. \u2028\u2028Contudo, as conex\u00f5es que podemos criar podem ser verdadeiras e t\u00eam o potencial revolucion\u00e1rio que precisamos despertar para vencer esse cansa\u00e7o socialmente imposto. Isso depende de nos darmos conta de que estamos lado a lado, movendo o mesmo moinho e moendo nossa pr\u00f3pria gente.\u2028<\/p>\n
Seja radical a ponto de encontrar, na raiz do seu ser, quem voc\u00ea \u00e9. N\u00e3o tenha medo da palavra \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d. Para mudar esse sistema, precisamos que a maior parte das engrenagens estejam dispostas a parar. Voc\u00ea j\u00e1 est\u00e1 dando tudo de si; a falha n\u00e3o est\u00e1 nas pe\u00e7as, mas nesse modelo em que ningu\u00e9m se encaixa sem ter que deixar de existir.<\/p>\n
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