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Ap\u00f3s o brutal assassinato da companheira Gabriela Mariel em 2025, n\u00facleo do Movimento de Mulheres Olga Ben\u00e1rio em Mau\u00e1 se reuniu e estudou a obra \u201cMulheres, Ra\u00e7a e Classe\u201d, pautando a resist\u00eancia contra a viol\u00eancia de g\u00eanero.<\/b><\/p>\n
Naquele per\u00edodo, como tarefa pr\u00e1tica desse processo de forma\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o, as mulheres do n\u00facleo escreveram a mat\u00e9ria que se segue, conectando a teoria revolucion\u00e1ria \u00e0 realidade urgente de suas vidas.<\/b><\/p>\n
Tayn\u00e9e Mendes <\/b><\/p>\n
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MULHERES<\/strong> \u2013 A dor da perda transformou-se em combust\u00edvel para a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica em Mau\u00e1, no ABC Paulista. O N\u00facleo da regi\u00e3o do centro da cidade do Movimento de Mulheres Olga Ben\u00e1rio reuniu suas militantes para realizar o estudo coletivo do livro <\/span>Mulheres, Ra\u00e7a e Classe<\/span><\/i>, da fil\u00f3sofa marxista Angela Davis. A atividade foi motivada por um crime que marcou profundamente a organiza\u00e7\u00e3o na cidade: o brutal feminic\u00eddio de Gabriela Mariel Silv\u00e9ria, militante da Unidade Popular (UP) e dirigente do movimento, assassinada pelo pr\u00f3prio companheiro.<\/span><\/p>\n Gabriela sabia que o patriarcado matava. Denunciava a opress\u00e3o de g\u00eanero e lutava por um mundo onde as mulheres pudessem viver livres. Mas a consci\u00eancia n\u00e3o foi suficiente para proteg\u00ea-la do Estado omisso. Ela se tornou mais uma estat\u00edstica do feminic\u00eddio no Brasil, um crime que atinge, em sua maioria, mulheres negras e trabalhadoras.<\/span><\/p>\n Para entender o que est\u00e1 por tr\u00e1s desses assassinatos em massa, o estudo da obra de Angela Davis se mostra fundamental. A autora demonstra como, no capitalismo, a opress\u00e3o de g\u00eanero caminha lado a lado com as opress\u00f5es de ra\u00e7a e classe, servindo diretamente \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o do lucro dos patr\u00f5es.<\/span><\/p>\n Os dados de 2024 \u2014 per\u00edodo em que o debate se acentuou \u2014 j\u00e1 acendiam o alerta m\u00e1ximo: o Brasil registrou 1.492 feminic\u00eddios naquele ano, o maior n\u00famero desde que a lei foi criada em 2015, segundo o F\u00f3rum Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica (FBSP).<\/span><\/p>\n A viol\u00eancia tem rosto e endere\u00e7o: quase 80% dos crimes s\u00e3o cometidos por companheiros ou ex-companheiros, e a pr\u00f3pria resid\u00eancia permanece como o local mais perigoso para as mulheres.<\/span><\/p>\n Como chegamos a esse ponto? O patriarcado ganha for\u00e7a com o capitalismo ao consolidar a divis\u00e3o sexual do trabalho. No modelo industrial, as fun\u00e7\u00f5es de cuidado e manuten\u00e7\u00e3o da vida (reprodu\u00e7\u00e3o social) foram empurradas exclusivamente para as mulheres no espa\u00e7o privado do lar, sem remunera\u00e7\u00e3o, enquanto os homens ocupavam a esfera p\u00fablica da produ\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica. Essa hierarquia \u00e9 funcional para o capital, que explora o trabalho invis\u00edvel da mulher para baratear o custo de reprodu\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho.<\/span><\/p>\n Essa explora\u00e7\u00e3o deu origem \u00e0s lutas feministas desde o s\u00e9culo XIX. Na <\/span>Declara\u00e7\u00e3o de Seneca Falls<\/span><\/i> (1848), as mulheres j\u00e1 denunciavam as leis do matrim\u00f4nio que favoreciam os homens. Angela Davis aponta para o car\u00e1ter repressor do casamento na \u00e9poca:<\/span><\/p>\n \u201cAo exigir obedi\u00eancia absoluta das esposas, a institui\u00e7\u00e3o do matrim\u00f4nio concedia aos maridos o direito de puni-las [\u2026]\u201d (p. 63).<\/span><\/p>\n Davis analisa como o movimento feminista dos anos 1970 e 1980 combateu a viol\u00eancia sexual exigindo pol\u00edticas p\u00fablicas concretas, como abrigos e centros de apoio. Passadas d\u00e9cadas, essas pautas continuam atuais e urgentes. No Brasil, embora existam as Delegacias da Mulher, a maioria n\u00e3o funciona 24 horas e carece de estrutura de acolhimento real. No caso de Gabriela, a aus\u00eancia de um atendimento emergencial e de redes de apoio estatais eficazes custou sua vida. \u00c9 por isso que o Movimento Olga Ben\u00e1rio constr\u00f3i ocupa\u00e7\u00f5es e exige abrigos p\u00fablicos diariamente.<\/span><\/p>\n Embora valorize os marcos hist\u00f3ricos do feminismo, Davis critica as limita\u00e7\u00f5es dos movimentos que ignoram a realidade das mulheres negras e oper\u00e1rias. A resist\u00eancia dessas trabalhadoras sempre foi forte: desde o final da d\u00e9cada de 1820, oper\u00e1rias organizavam greves contra a dupla opress\u00e3o que sofriam. A emancipa\u00e7\u00e3o feminina n\u00e3o ser\u00e1 plena se ignorar as desigualdades de classe e ra\u00e7a.<\/span><\/p>\n Recuperando uma fala da ativista Angelina Grimk\u00e9, citada no livro:<\/span><\/p>\n \u201cEm um pa\u00eds onde mulheres s\u00e3o assassinadas, \u00e9 natural que elas queiram saber por que isso acontece\u201d (p. 21).<\/span><\/p>\n N\u00f3s, do Movimento de Mulheres Olga Ben\u00e1rio de Mau\u00e1, n\u00e3o apenas queremos saber: queremos transformar. Lutar por justi\u00e7a para Gabriela e para todas as v\u00edtimas da viol\u00eancia machista \u00e9 lutar contra o capitalismo. Exigimos o fim da opress\u00e3o para construir uma nova sociedade, onde a vida das mulheres valha mais do que o lucro e a ordem patriarcal.<\/span><\/p>\n Gabriela vive na nossa luta!<\/span><\/p>\nO retrato da viol\u00eancia<\/b><\/h4>\n
Li\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria e a atualidade da luta por abrigos<\/b><\/h4>\n
Unificar a classe contra o capital<\/b><\/h4>\n