![\"Foto:](\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/formado-no-jardim-romano-coletivo-estopo-balaio-vai-a-sao-miguel-paulista-para-contar-historia-de-batalha-indigena-foto_-cassandra-mello-t4ndivzwh6bd.webp)
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A pe\u00e7a Reset Brasil, encenada pelo coletivo de arte popular Estop\u00f4 Balaio, retoma as ra\u00edzes hist\u00f3ricas de resist\u00eancia dos povos origin\u00e1rios em S\u00e3o Paulo e retrata a opress\u00e3o sofrida por trabalhadores no capitalismo. Tendo como palco a periferia da capital paulista a pe\u00e7a impacta e convida quem a assiste a uma reflex\u00e3o sobre a necessidade de superar o capitalismo e suas opress\u00f5es.<\/strong><\/p>\n Ligia Borini, Guilherme Santucci e Breno Rocha | S\u00e3o Paulo<\/strong><\/p>\n CULTURA \u2013<\/b> Quem dir\u00e1 que arte, vida, e luta s\u00e3o separados? Ao adentrar a hist\u00f3ria de S\u00e3o Paulo e viv\u00eancia de moradores da Zona Leste, a pe\u00e7a de rua Reset Brasil do coletivo Estop\u00f4 Balaio n\u00e3o s\u00f3 provoca o conscientizar sobre viver marginalizado pelo Estado, mas tamb\u00e9m resgata a dignidade dos moradores-atores que contracenam com o dia a dia dos moradores-n\u00e3o-atores do bairro, tendo as ruas, muros, e casas n\u00e3o apenas como palco mas tamb\u00e9m como protagonistas.<\/span><\/p>\n O coletivo Estop\u00f4 Balaio \u00e9 um grupo grande e majoritariamente migrante, perif\u00e9rico e ind\u00edgena que conversa de forma art\u00edstica com a comunidade atual da antiga Ururay \u2014 nome ind\u00edgena da regi\u00e3o que hoje engloba S\u00e3o Miguel Paulista, Itaim Paulista e Jardim Romano. Com uma perspectiva que destaca a rela\u00e7\u00e3o do cotidiano, arte e pesquisa social, seu trabalho n\u00e3o \u00e9 apenas sobre teatro, mas sobre viv\u00eancias, pr\u00e1ticas e quest\u00f5es que afetam diretamente as pessoas do extremo leste paulista.<\/span><\/p>\n A pe\u00e7a Reset Brasil come\u00e7a em um palco simb\u00f3lico de S\u00e3o Paulo: o transporte p\u00fablico. A jornada inicia na esta\u00e7\u00e3o Br\u00e1s e segue pelo metr\u00f4 at\u00e9 S\u00e3o Miguel Paulista, um bairro marcado por uma hist\u00f3ria cont\u00ednua de migra\u00e7\u00e3o em busca de sobreviv\u00eancia e dignidade. Conhecido por abrigar a maior popula\u00e7\u00e3o nordestina fora do Nordeste, S\u00e3o Miguel Paulista tamb\u00e9m carrega mem\u00f3rias de resist\u00eancia que antecedem a independ\u00eancia do Brasil.<\/span><\/p>\n Arte como den\u00fancia social<\/b><\/p>\n A ess\u00eancia de resist\u00eancia e pertencimento da regi\u00e3o remete a 1562, quando o aldeamento de Ururay protagonizou uma das mais significativas resist\u00eancias ind\u00edgenas contra a escraviza\u00e7\u00e3o e catequiza\u00e7\u00e3o impostas pelos colonizadores, plantando sementes de luta e identidade que ainda hoje ecoam na cultura local. Esse levante marcou o ponto de partida para o cerco ao Piratininga \u2014 antigo nome dos campos do planalto paulista onde, ap\u00f3s a vit\u00f3ria dos colonizadores, Anchieta fundou a cidade de S\u00e3o Paulo.<\/span><\/p>\n Sementes s\u00e3o essas que, ao serem desenterradas pelas pesquisas do Estop\u00f4 Balaio, revelaram ra\u00edzes fortes e profundas: \u201cDescobrimos s\u00f3 depois que Ururay era \u2014 quero dizer, \u00e9 \u2014 aqui.\u201d Tamb\u00e9m conta a equipe que, ao olhar as imagens dos primeiros migrantes nordestinos para S\u00e3o Paulo apresentados pelo historiador tupinamb\u00e1 Cas\u00e9 Angat\u00fa, a identidade era n\u00edtida: \u201cReconhecemos corpos ind\u00edgenas.\u201d<\/span><\/p>\n Al\u00e9m de retratar a realidade do trabalhador no capitalismo a pe\u00e7a Reset Brasil retoma as ra\u00edzes dos povos ind\u00edgenas que habitavam o atual estado de S\u00e3o Paulo antes da coloniza\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n A falta de espa\u00e7os adequados para a quantidade de moradores e atores envolvidos desde o in\u00edcio foi apenas uma das raz\u00f5es que levou o coletivo para as ruas. Em um momento emblem\u00e1tico em que faziam um exerc\u00edcio c\u00eanico deitados na rua, os v\u00e1rios atores contam que chegou a pol\u00edcia, que disse ter sido acionada por uma den\u00fancia de chacina.<\/span><\/p>\n O desentendimento, marcado por um imagin\u00e1rio f\u00e9rtil de agress\u00e3o de corpos marginalizados, \u00e9 um sintoma de uma luta maior \u2013 a opress\u00e3o policial, racial, e elitista que culminou na forma\u00e7\u00e3o do movimento M\u00e3es da Leste. S\u00f3 no estado de S\u00e3o Paulo, de Janeiro a Novembro de 2024, registrou-se uma m\u00e9dia de duas v\u00edtimas letais por dia segundo dados do Minist\u00e9rio P\u00fablico Estadual. Com o assassinato constante, brutal e impune de crian\u00e7as da Zona Leste pela viol\u00eancia policial, a organiza\u00e7\u00e3o integra o itiner\u00e1rio da pe\u00e7a Brasil Reset reiterando como a luta civil por dignidade, territ\u00f3rio e vida n\u00e3o terminou com a vit\u00f3ria dos colonizadores na guerra de Piratininga \u2013 apenas ganhou nuances contempor\u00e2neas.<\/span><\/p>\n Um morador chegou a comentar que, ap\u00f3s o teatro aparecer em uma reportagem na TV, a rua onde morava foi arrumada logo a seguir. Outro espectador, que n\u00e3o frequenta o bairro, reconheceu-o alagado em uma mat\u00e9ria de notici\u00e1rio e entrou em contato com a equipe Estop\u00f4 Balaio perguntando se havia alguma maneira de ajudar.<\/span><\/p>\n Esse trabalho coletivo que resulta em solu\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias \u00e9 a pesquisa da pe\u00e7a, entrela\u00e7ando-se com as pr\u00f3prias atividades de ajudar com os problemas da regi\u00e3o: o apoio comunit\u00e1rio durante as enchentes no Jardim Lapena, o acolhimento das crian\u00e7as nos espa\u00e7os ao redor do teatro e o convite a ambos crian\u00e7as e adultos para participarem das atividades culturais promovidas pelo coletivo.<\/span><\/p>\n O trabalho do Coletivo Estop\u00f4 Balaio \u00e9 a express\u00e3o de uma hist\u00f3ria que escolheu a arte como instrumento de resist\u00eancia. O resultado \u00e9 uma luta justa, que conquista e reivindica seu espa\u00e7o f\u00edsico e ancestral, ensinando-nos que os tempos passados precisam ser superados para dar lugar a novos tempos, cada vez mais urgentes. Por isso, a arte deve contribuir para uma revolu\u00e7\u00e3o socialista, a supera\u00e7\u00e3o do capitalismo, verdadeiro algoz dos povos origin\u00e1rios e da cultura popular.<\/span><\/p>\n
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