{"id":89342,"date":"2026-05-29T06:00:00","date_gmt":"2026-05-29T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/faith-washing-como-a-religiao-entrou-no-debate-sobre-limites-para-ia-e-seus-criadores\/"},"modified":"2026-05-29T06:00:00","modified_gmt":"2026-05-29T09:00:00","slug":"faith-washing-como-a-religiao-entrou-no-debate-sobre-limites-para-ia-e-seus-criadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/faith-washing-como-a-religiao-entrou-no-debate-sobre-limites-para-ia-e-seus-criadores\/","title":{"rendered":"\u201cFaith washing\u201d: como a religi\u00e3o entrou no debate sobre limites para IA e seus criadores"},"content":{"rendered":"

Religi\u00e3o e intelig\u00eancia artificial (IA) nunca estiveram t\u00e3o perto. Enquanto empresas bilion\u00e1rias batalham para assumir a dianteira no desenvolvimento da tecnologia e aumentam a desconfian\u00e7a e o temor da popula\u00e7\u00e3o frente ao avan\u00e7o apressado da IA, tr\u00eas eventos ocorridos nas \u00faltimas semanas d\u00e3o a t\u00f4nica do momento.<\/p>\n

Cientista cognitivo Diogo Cortiz aconselha cautela diante cen\u00e1rios extremos levantados pelas empresas que controlam a IA<\/figcaption><\/figure>\n

Em sua primeira enc\u00edclica, publicada na \u00faltima segunda-feira (25), o Papa Le\u00e3o XIV pediu que a IA seja abordada com cautela e que seja mantida a clareza sobre as responsabilidades em todas as etapas, com pol\u00edticas e marcos jur\u00eddicos adequados, vigil\u00e2ncia independente e educa\u00e7\u00e3o dos usu\u00e1rios. Le\u00e3o XIV ainda questionou o uso b\u00e9lico da intelig\u00eancia artificial e a ideia de que ela deve ser utilizada para superar os limites humanos, al\u00e9m de demonstrar preocupa\u00e7\u00e3o com o impacto ambiental da nova tecnologia.<\/span><\/p>\n

Enquanto o Papa faz ressalvas, a aproxima\u00e7\u00e3o com o divino \u00e9 usada como sa\u00edda para limpar a imagem das empresas. No final de mar\u00e7o, a startup de IA Anthropic realizou uma c\u00fapula com l\u00edderes crist\u00e3os em busca de compreender como seu principal produto, o Claude, deve lidar com situa\u00e7\u00f5es como o luto e a pr\u00f3pria finitude da m\u00e1quina, al\u00e9m de situa\u00e7\u00f5es de risco, como suic\u00eddio. Mas n\u00e3o foi s\u00f3 isso: a empresa levantou a possibilidade de uma intelig\u00eancia artificial ser considerada \u201cfilha de Deus\u201d.<\/span><\/p>\n

A abordagem da Anthropic, por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 a mais controversa. Tamb\u00e9m em mar\u00e7o, o bilion\u00e1rio de tecnologia Peter Thiel, fundador do Paypal e da Palantir, realizou uma s\u00e9rie de palestras em Roma, a poucos quil\u00f4metros do Vaticano. Na confer\u00eancia, intitulada \u201cO Anticristo B\u00edblico\u201d, Thiel abordou sua teologia pol\u00edtica, em que os apelos por regula\u00e7\u00e3o de tecnologias como a IA estariam ligados ao \u201canticristo\u201d, planos para acelerar o Apocalipse b\u00edblico e implantar um governo mundial totalit\u00e1rio.<\/p>\n

Para entender o movimento que liga IA e religi\u00e3o e as verdadeiras quest\u00f5es com as quais empresas do setor lidam, a Ag\u00eancia P\u00fablica<\/strong> conversou com o cientista cognitivo Diogo Cortiz, especialista em Intelig\u00eancia Artificial. At\u00e9 mesmo o pesquisador admite que estamos vivendo \u201cum momento bastante esquisito\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00c9 dif\u00edcil falar o que representa [esse cen\u00e1rio]. Ao mesmo tempo que \u00e9 uma estrat\u00e9gia de faith washing<\/em>, tipo uma \u201clava\u00e7\u00e3o da f\u00e9\u201d mesmo [compara\u00e7\u00e3o com greenwashing<\/em>, quando empresas usam o discurso ambiental sem pratic\u00e1-lo de fato], de fato alguns [dos l\u00edderes de empresas de IA] acreditam nesse movimento, em que existe uma m\u00edstica muito grande em torno da intelig\u00eancia artificial. Isso \u00e9 muito t\u00edpico dos Estados Unidos\u201d, diz.<\/p>\n

Professor da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (PUC-SP), institui\u00e7\u00e3o ligada \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica, Cortiz tem acompanhado a intersec\u00e7\u00e3o de perto, inclusive publicando textos sobre o tema em sua coluna. Na vis\u00e3o do especialista, \u00e9 preciso ter cautela quando falamos em intelig\u00eancia artificial servindo para superar os limites dos seres humanos.<\/p>\n

\u201cO que \u00e9 o grande problema de toda essa discuss\u00e3o, de toda essa narrativa? \u00c9 que levar isso ao extremo \u2013 e \u00e9 isso que eu acho que o Papa est\u00e1 colocando \u2013 vai levar a uma desumaniza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria esp\u00e9cie humana<\/span>. Como se a gente tivesse que sempre buscar a solu\u00e7\u00e3o por meio da tecnologia, quando a gente sabe que n\u00e3o. Ela pode auxiliar, mas somos humanos e temos nossas pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es\u201d, aponta.<\/p>\n

Confira abaixo os principais trechos da entrevista.<\/p>\n

Aqui na P\u00fablica, temos uma cobertura de longa data sobre <\/strong>Big Techs<\/strong>. Atualmente, falamos muito sobre como as plataformas e seus donos, que t\u00eam uma posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica bem clara, se esfor\u00e7am para manipular o debate p\u00fablico. Voc\u00ea enxerga isso ocorrendo tamb\u00e9m com a intelig\u00eancia artificial?<\/strong><\/p>\n

Essa \u00e9 uma possibilidade que traz uma preocupa\u00e7\u00e3o, mas quando a gente olha para o comportamento das plataformas hoje, n\u00e3o \u00e9 isso exatamente que est\u00e1 acontecendo. Pelo contr\u00e1rio, o que a gente percebe, a partir de diferentes estudos, experimentos, \u00e9 que esses chatbots tendem a dar uma resposta muito mais ao centro, mais neutra em rela\u00e7\u00e3o a temas pol\u00edticos. O Grok d\u00e1 at\u00e9 alguma enviesadinha, mas caminhando para centro-direita, n\u00e3o chega a ser algo que leve o debate para os extremos.<\/p>\n

Mas, claro, sabemos que estamos vivendo s\u00f3 o comecinho. Os donos dessas plataformas t\u00eam um controle muito grande e podem, no futuro, fazer sua intelig\u00eancia artificial caminhar para um lado ou para o outro. O risco existe.<\/p>\n

O Papa Le\u00e3o XIV, na enc\u00edclica sobre intelig\u00eancia artificial, diz que a tecnologia n\u00e3o \u00e9 uma \u201cfor\u00e7a antag\u00f4nica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pessoa\u201d, nem \u201cum mal em si mesma\u201d, mas \u201cn\u00e3o \u00e9 neutra, pois assume o rosto daqueles que a concebem, a financiam, a regulam e a utilizam\u201d. Como voc\u00ea enxerga essa vis\u00e3o do Papa?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que \u00e9 uma vis\u00e3o muito l\u00facida. A tecnologia n\u00e3o \u00e9 de fato nem boa nem ruim, mas a gente tamb\u00e9m n\u00e3o pode achar que ela \u00e9 neutra. Toda tecnologia carrega o vi\u00e9s do seu criador, do seu designer, de quem projetou aquilo. Muitas vezes de forma inconsciente, sem tentar impor uma vis\u00e3o de mundo. Mas, s\u00f3 o fato de ter uma vis\u00e3o de mundo, j\u00e1 implanta isso no pr\u00f3prio desenvolvimento de tecnologia.<\/span><\/p>\n

Isso \u00e9 comum em todas as \u00e1reas, mas com a intelig\u00eancia artificial \u00e9 muito mais sens\u00edvel, porque ela opera na dimens\u00e3o da linguagem. Ela escreve muito bem, ela cria argumentos convincentes, ent\u00e3o o risco \u00e9 ainda maior.<\/p>\n

E que efeito isso pode provocar?<\/strong><\/p>\n

A gente pode chegar a uma amplifica\u00e7\u00e3o de uma cultura \u00fanica determinada por algu\u00e9m, com vis\u00f5es de mundo cada vez mais restritas. Uma restri\u00e7\u00e3o de temas e debates, ou seja, [a IA] responde sobre uma perspectiva de um tema social a partir de uma \u00f3tica espec\u00edfica e isso vai convencendo as pessoas. Isso \u00e9 facilmente poss\u00edvel tecnicamente falando.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 o que est\u00e1 ocorrendo hoje, seria injusto falar que isso j\u00e1 est\u00e1 em curso, sabemos que as plataformas tentam dar respostas mais neutras. Mas a gente sabe que, a qualquer momento, os seus donos podem fazer pequenos ajustes para que ela entregue um tipo de conte\u00fado que esteja de acordo com os seus interesses, seja culturais, sejam econ\u00f4micos, sejam pol\u00edticos.<\/p>\n

Na enc\u00edclica, o Papa tamb\u00e9m manifesta uma preocupa\u00e7\u00e3o com uma poss\u00edvel concentra\u00e7\u00e3o da tecnologia na m\u00e3o de poucos, que alimente uma disparidade entre inclu\u00eddos e exclu\u00eddos da revolu\u00e7\u00e3o digital. \u00c9 esse o caminho que estamos indo?<\/strong><\/p>\n

A gente tem uma divis\u00e3o do mundo muito clara entre quem est\u00e1 desenvolvendo e quem est\u00e1 usando intelig\u00eancia artificial. Entre pa\u00edses, t\u00eam aqueles que est\u00e3o liderando o processo, que s\u00e3o Estados Unidos e China \u2013 com a Europa tentando fazer alguma coisa, mas muito irrelevante. O resto do mundo [est\u00e1 em uma l\u00f3gica] muito mais de consumo dessa tecnologia. Ent\u00e3o, j\u00e1 se cria um grau de depend\u00eancia, um cen\u00e1rio de concentra\u00e7\u00e3o em dois polos, dado o desenvolvimento da tecnologia em si.<\/p>\n

E a\u00ed, mesmo quando a gente olha para dentro dos pa\u00edses \u2013 agora pensando n\u00e3o no desenvolvimento da tecnologia, mas no uso \u2013 tamb\u00e9m \u00e9 discrepante.<\/p>\n

No Brasil, por exemplo, a TIC Domic\u00edlios mostrou que 33% dos brasileiros usam IA. S\u00f3 que quando a gente quebra esses n\u00fameros, v\u00ea uma discrep\u00e2ncia muito grande. Enquanto nas classes A e B, chega a mais de 80%, nas classes D e E [o uso] fica em torno de 22%. E ainda tem a discrep\u00e2ncia do tipo de intelig\u00eancia artificial que \u00e9 utilizada. Muitas vezes o plano gratuito tem limita\u00e7\u00f5es, \u00e9 mais burrinho, \u00e9 mais limitado.<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o tem esse desafio, n\u00e3o s\u00f3 entre pa\u00edses, sobre quem desenvolve, quem vai ditar o futuro da humanidade, como dentro dos pa\u00edses tamb\u00e9m tem diferen\u00e7a no uso da intelig\u00eancia artificial.<\/p>\n

Recentemente, a Anthropic [dona do Claude] levantou a possibilidade de uma IA ser \u201cfilha de Deus\u201d. Voc\u00ea inclusive abordou essa tem\u00e1tica no <\/strong>Deu Tilt<\/strong>. Pode contar um pouco mais sobre o que aconteceu e em que momento estamos nessa intersec\u00e7\u00e3o entre intelig\u00eancia artificial e religi\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

A gente est\u00e1 vivendo um momento bastante esquisito, para ser sincero. Tivemos um dos principais gurus e investidores de tecnologia, o Peter Thiel, que come\u00e7ou a fazer palestras sobre o anticristo, inclusive ali bem pertinho do Vaticano. E quem \u00e9 o anticristo? No caso, somos n\u00f3s, que trazemos alguns contrapontos para esse desenvolvimento tecnol\u00f3gico desenfreado.<\/p>\n

\u00c9 uma coisa muito curiosa, mas hoje, no Vale do Sil\u00edcio, tem quase uma m\u00edstica em torno da intelig\u00eancia artificial, como se ela pr\u00f3pria fosse um processo da nossa evolu\u00e7\u00e3o humana, e a\u00ed isso come\u00e7a a se misturar com a pr\u00f3pria religi\u00e3o.<\/span> Por isso que eu acho que foi importante esse movimento da Igreja Cat\u00f3lica, de olhar para a intelig\u00eancia artificial, de questionar esse olhar do transumanismo, do p\u00f3s-humanismo que \u00e9 incentivado loucamente. \u00c9 um debate quente, que n\u00e3o vai parar por agora.<\/p>\n

Alguns autores apontam que essa aproxima\u00e7\u00e3o com a religi\u00e3o \u00e9 <\/strong>uma resposta<\/strong> das empresas \u00e0 desconfian\u00e7a da popula\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 intelig\u00eancia artificial, seria uma tentativa de limpar a imagem associando IA a algo divino. Como voc\u00ea enxerga isso? O que representa esse movimento na pr\u00e1tica?<\/strong><\/p>\n

[Risos] \u00c9 dif\u00edcil falar o que representa. Ao mesmo tempo que \u00e9 uma estrat\u00e9gia de faith washing<\/em>, tipo uma \u201clava\u00e7\u00e3o da f\u00e9\u201d mesmo, de fato alguns [dos l\u00edderes de empresas de IA] acreditam nesse movimento, em que existe uma m\u00edstica muito grande em torno da intelig\u00eancia artificial. Isso \u00e9 muito t\u00edpico dos Estados Unidos. Se voc\u00ea for para outras regi\u00f5es do mundo, para a China, n\u00e3o se discute isso. Isso se reflete em trazer um olhar de aceita\u00e7\u00e3o para a intelig\u00eancia artificial, porque nos Estados Unidos a popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 aceitando a IA como era de se esperar e como eles queriam. Tem algumas pesquisas que mostram que a confian\u00e7a na IA nos Estados Unidos \u00e9 entre 25% e 30%. J\u00e1 na China \u00e9 entre 80% e 90%.<\/p>\n

\u00c9 uma forma de tentar criar uma m\u00edstica, uma narrativa religiosa em torno de uma tecnologia \u2013 que de fato \u00e9 superpoderosa \u2013 para tentar uma aceita\u00e7\u00e3o. Eu acho que tem um jogo de marketing, de convencimento, mas tem muitos desses l\u00edderes que de fato acreditam que est\u00e3o guiando a humanidade para uma constru\u00e7\u00e3o, um progresso que vai ser melhor para todos n\u00f3s. S\u00f3 que s\u00e3o eles que precisam ditar esse processo.<\/p>\n

Na enc\u00edclica, h\u00e1 um apontamento sobre intelig\u00eancia artificial e transumanismo ou p\u00f3s-humanismo, como se a intelig\u00eancia artificial viria para trazer um progresso que \u201csupere os limites do humano\u201d. E h\u00e1 um contraponto, ressaltando que o limite n\u00e3o \u00e9 um defeito a ser eliminado, mas uma dimens\u00e3o constitutiva da pessoa. Queria entender a sua vis\u00e3o sobre isso.<\/strong><\/p>\n

Dependendo da abordagem de transumanismo, eu posso ser transumano pelo fato de usar \u00f3culos. \u00c9 qualquer tecnologia que melhore ou supere alguma limita\u00e7\u00e3o f\u00edsica do humano, desde pr\u00f3teses, ciborgues, etc. Acho que a gente pode ter desenvolvimento tecnol\u00f3gico para trazer mais qualidade de vida, desenvolver curas, trazer um conforto maior para quem tem algum tipo de defici\u00eancia. Acho que tudo isso \u00e9 bem-vindo.<\/p>\n

O que \u00e9 o grande problema de toda essa discuss\u00e3o, de toda essa narrativa? \u00c9 que levar isso ao extremo \u2013 e \u00e9 isso que eu acho que o Papa est\u00e1 colocando \u2013 vai levar a uma desumaniza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria esp\u00e9cie humana. Como se a gente tivesse que sempre buscar a solu\u00e7\u00e3o por meio da tecnologia, quando a gente sabe que n\u00e3o. Ela pode auxiliar, mas somos humanos e temos nossas pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es. Eu acho que \u00e9 muito mais nesse sentido a cr\u00edtica do Papa, com a qual eu concordo.<\/p>\n

Estamos assistindo a uma batalha intensa entre as empresas de IA para ver quem se destaca e consegue um dom\u00ednio de mercado. Essa competi\u00e7\u00e3o pode nos levar para situa\u00e7\u00f5es de risco?<\/strong><\/p>\n

Isso toca em um ponto que o Papa coloca, de que talvez a gente esteja acelerando demais. E est\u00e3o acelerando porque tem medo de ficar para tr\u00e1s. As consequ\u00eancias disso podem ser bastante perigosas para a humanidade. N\u00e3o que a IA v\u00e1 trazer uma extin\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie humana. \u00c9 muito mais um desafio dos impactos econ\u00f4micos e sociais, dessa busca incessante por algo que ningu\u00e9m sabe exatamente no que vai dar.<\/p>\n

Se fala da IA que busca a produtividade. Mas qual \u00e9 o limite dessa produtividade? Quando a gente atingir a produtividade extrema, o que vai sobrar para o resto da humanidade? Qual vai ser a configura\u00e7\u00e3o desse modelo econ\u00f4mico? Isso traz um desafio at\u00e9 mesmo para o conhecimento humano.<\/span><\/p>\n

O Daron Acemoglu, Nobel de Economia, vem estudando bastante essa rela\u00e7\u00e3o da economia e da sociedade com a tecnologia. Recentemente, ele publicou um artigo falando do colapso do conhecimento humano.\u00a0<\/p>\n

Quando precisamos resolver um problema ou fazer alguma descoberta, isso vai gerando, por acidente, conhecimentos que s\u00e3o meio residuais, e v\u00e3o compondo o conhecimento coletivo da humanidade. No modelo matem\u00e1tico que ele desenvolveu, quando a IA responde muito bem, esse conhecimento residual n\u00e3o acontece, porque ela j\u00e1 d\u00e1 a resposta pronta.<\/p>\n

Uma IA muito boa \u00e9 prejudicial para o pr\u00f3prio conhecimento humano. A gente deveria ter uma IA boa, mas n\u00e3o t\u00e3o boa assim. [\u00c9 preciso] colocar fric\u00e7\u00f5es para que a gente necessite desse esfor\u00e7o produtivo humano.<\/p>\n

A IA n\u00e3o tende a simplificar as coisas demais a ponto de nos deixar \u2013 e a\u00ed, claro, fazendo um exagero \u2013 meio \u2018burros\u2019 com o passar do tempo?<\/strong><\/p>\n

Sim, esse \u00e9 um dos grandes desafios que a gente tem. Isso na \u00e1rea educacional \u00e9 muito discutido, e a gente j\u00e1 tem um conjunto de evid\u00eancias. Voc\u00ea tem duas formas de usar a intelig\u00eancia artificial. Uma forma mais pregui\u00e7osa, em que voc\u00ea pergunta, pega a resposta e leva isso pra frente \u2013 o que a gente chama de paradoxo do desempenho, em que voc\u00ea consegue fazer a coisa e acha que sabe fazer aquilo, mas n\u00e3o sabe porque foi a IA que fez. E tem um uso um pouco mais assertivo, em que voc\u00ea questiona a m\u00e1quina, pede para fazer v\u00e1rias vezes, toma uma decis\u00e3o em cima daquilo, e pode, de certa forma, at\u00e9 expandir a nossa cogni\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A gente sabe que o nosso c\u00e9rebro \u00e9 configurado para economizar energia e uma atividade cognitiva demanda muita energia. \u00c9 esperado que as pessoas prefiram o atalho, s\u00f3 que esse atalho pode custar muito caro.<\/span><\/p>\n

Quando as pessoas falam sobre o que as preocupa na IA, muitas citam o mercado de trabalho. Os cen\u00e1rios v\u00e3o de redu\u00e7\u00e3o de jornada e melhoria do bem-estar social, at\u00e9 desemprego em massa, pobreza. Para qual caminho estamos indo nesse momento?<\/strong><\/p>\n

Estamos indo por um caminho incerto. N\u00f3s j\u00e1 temos empresas que est\u00e3o fazendo esse processo de transforma\u00e7\u00e3o pela IA e isso est\u00e1 levando a um ganho de produtividade e uma redu\u00e7\u00e3o do quadro de trabalho. Esse \u00e9 um fen\u00f4meno. A gente tem um outro fen\u00f4meno, que s\u00e3o empresas investindo em IA, falta dinheiro, e elas cortam pessoas, que \u00e9 o caso da Meta, que demitiu 8 mil pessoas. E a gente tem o caso de que a intelig\u00eancia artificial come\u00e7a a dar mais produtividade para as pessoas.<\/p>\n

Tem aquela hist\u00f3ria para boi dormir, de que a IA ia liberar tempo. Se tem uma atividade que demanda oito horas, e agora voc\u00ea consegue fazer em quatro horas, voc\u00ea n\u00e3o vai pegar esse tempo e ir para a praia, sabemos que estamos em um mercado super competitivo. Voc\u00ea vai arrumar outra tarefa pra fazer. Esse \u00e9 um fen\u00f4meno que vem acontecendo muito.<\/p>\n

O impacto no mercado de trabalho \u00e9 meio incerto, n\u00e3o temos uma m\u00e9trica espec\u00edfica para falar \u201cvai causar tanto desemprego ou n\u00e3o\u201d, mas a gente tem algumas medidas. Estudos mostram que um ter\u00e7o de todos os empregos do mundo est\u00e3o expostos \u00e0 intelig\u00eancia artificial. Eles podem ser impactados positivamente, reduzidos, ou transformados. N\u00e3o existe um determinismo tecnol\u00f3gico falando, \u201ca intelig\u00eancia artificial faz isso, ent\u00e3o vai impactar o mercado de trabalho dessa forma\u201d.\u00a0<\/p>\n

Como isso vai acontecer? Depende muito das estrat\u00e9gias das empresas e das pol\u00edticas p\u00fablicas. Mas, dado um cen\u00e1rio de competi\u00e7\u00e3o muito grande, eu vejo sim uma busca por redu\u00e7\u00e3o de custo que pode causar um impacto grande para o mercado de trabalho.<\/span><\/p>\n

Muitas empresas usam intelig\u00eancia artificial em mercados cr\u00edticos, como armas e manipula\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica. Como garantir que esse uso n\u00e3o cause mais estragos do que benef\u00edcios?<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o tem como, esse \u00e9 o maior desafio. A gente tem algumas perspectivas, mas garantir, n\u00e3o tem como. At\u00e9 porque quando a gente fala de arma aut\u00f4noma, de uso da IA nesse cen\u00e1rio, o que se quer \u00e9 justamente que essa tecnologia tenha algum n\u00edvel de autonomia, para que possa agir de uma maneira eficiente. A partir do momento que a gente d\u00e1 autonomia de decis\u00e3o, vieses, heur\u00edsticas esquisitas de tomada de decis\u00e3o podem vir \u00e0 tona e isso pode ser bastante prejudicial para a sociedade.<\/span><\/p>\n

Num cen\u00e1rio de crise clim\u00e1tica, escassez h\u00eddrica e avan\u00e7o acelerado da IA \u2013 e consequentemente, da necessidade de data centers \u2013, como equacionar a necessidade de \u00e1gua dessas estruturas? D\u00e1 para ter IA como o futuro promete de maneira sustent\u00e1vel?<\/strong><\/p>\n

Essa tamb\u00e9m \u00e9 uma pergunta que tem muitas contradi\u00e7\u00f5es nas respostas. Vai depender muito dos projetos de cada um dos data centers.<\/p>\n

Hoje, a gente fala que o ChatGPT gasta tanto de \u00e1gua para responder tantas perguntas. Mas a gente tem que levar em considera\u00e7\u00e3o que os modelos est\u00e3o ficando mais eficientes e a pr\u00f3pria tecnologia de data centers tamb\u00e9m fica mais eficiente. Temos hoje circuitos de resfriamento fechado, em que se capta a \u00e1gua \u2013 uma quantidade muito grande de \u00e1gua, isso de fato \u2013, e ele causa algum dano ambiental, mas bem menor do que os data centers da gera\u00e7\u00e3o anterior.<\/p>\n

Tem se buscado alternativas para tornar isso mais sustent\u00e1vel. O pr\u00f3prio projeto de lei em tramita\u00e7\u00e3o no Brasil obriga que sejam circuitos fechados de \u00e1gua para refrigera\u00e7\u00e3o, para ter os benef\u00edcios fiscais.<\/span> A quest\u00e3o \u00e9 que s\u00f3 isso n\u00e3o resolve.<\/p>\n

A gente tem que discutir exatamente cada um dos data centers, onde eles v\u00e3o ficar, de onde vai ser a fonte de energia, qual \u00e9 o impacto social. At\u00e9 porque essa tecnologia nova n\u00e3o \u00e9, necessariamente, a que est\u00e1 vindo para o Brasil. Recentemente, a Folha de S\u00e3o Paulo publicou uma mat\u00e9ria que fala do data center da Microsoft, que foi lan\u00e7ado em S\u00e3o Paulo, e usa uma tecnologia antiga que consome mais \u00e1gua. Quer dizer, para o Brasil, serve qualquer coisa? Temos que estar muito atentos.<\/p>\n

Muitas das empresas de IA valem bilh\u00f5es e boa parte dos investimentos est\u00e3o sendo canalizados para o setor. Podemos ver uma bolha estourar ou o volume de recursos vai se justificar?<\/strong><\/p>\n

Essa \u00e9 a pergunta que est\u00e1 em aberto, e acho que a gente tem que responder olhando para os diferentes tipos de empresa. Est\u00e1 um ritmo meio alucinado mesmo de investimento em IA. Pegando Google, Amazon, Microsoft e a Meta, d\u00e1 quase 800 bilh\u00f5es de d\u00f3lares s\u00f3 nesse ano. \u00c9 mais do que um ter\u00e7o do PIB brasileiro. Ent\u00e3o, sim, existe uma corrida muito grande.<\/p>\n

Quando o Google come\u00e7ou a anunciar esses investimentos malucos em IA, as a\u00e7\u00f5es ca\u00edram. Os investidores come\u00e7aram a olhar com muito receio e o pr\u00f3prio CEO, o Sundar Pichai, falou \u201colha, a gente sabe que est\u00e1 uma insanidade o n\u00edvel de investimento na tecnologia, mas a gente estrategicamente sacou que o risco de n\u00e3o investir \u00e9 maior\u201d. Eles entendem que se n\u00e3o investir, podem ficar para tr\u00e1s e isso vai ser muito mais danoso.<\/p>\n

Mas, no caso de Google, Meta e Amazon, s\u00e3o empresas que tinham um caixa muito grande e diferentes fontes de renda. A pr\u00f3pria Meta, em um dos balan\u00e7os, mostrou que gra\u00e7as ao avan\u00e7o da intelig\u00eancia artificial, conseguiram aumentar o tempo de tela, consequentemente a venda de an\u00fancios, consequentemente o faturamento. O desafio fica para empresas como OpenAI e Anthropic, que est\u00e3o recebendo esses investimentos e muitas vezes \u00e9 meio circular. A Nvidia investe na OpenAI, para a OpenAI comprar chip da Nvidia. Talvez isso traga um impacto maior.<\/span><\/p>\n

Mas quando a gente olha para a hist\u00f3ria das bolhas tecnol\u00f3gicas, vemos que os l\u00edderes sempre se d\u00e3o bem. A bolha estoura, um monte de gente perde dinheiro, s\u00f3 que foi colocado tanto dinheiro na tecnologia que vira um caminho sem volta, e essas empresas saem at\u00e9 mais fortalecidas. Eu espero um movimento parecido com a IA. Se a bolha estourar, vai afetar algumas empresas que s\u00e3o mais sat\u00e9lite desse ecossistema, mas n\u00e3o tanto essas grandes companhias.<\/p>\n

IA \u00e9 um assunto que abre margem para muitas outras perguntas, tem algo que voc\u00ea gostaria de acrescentar?<\/strong><\/p>\n

Vale comentar o papel do Brasil nesse processo. N\u00f3s temos o plano brasileiro de intelig\u00eancia artificial, uma forma de investir em IA e na ado\u00e7\u00e3o de IA. \u00c9 um caminho que a gente tem que fazer. Sabemos que n\u00e3o vamos competir na ponta, no desenvolvimento da intelig\u00eancia artificial, mas a gente tem que promover a ado\u00e7\u00e3o para transformar nossos setores econ\u00f4micos, para que fiquem mais produtivos, mais inovadores e mais competitivos no mercado internacional.<\/p><\/p>\n

Related Post<\/h3><\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t O medo como pol\u00edtica de seguran\u00e7a p\u00fablica em SP e ...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Especialistas criticam falta de poder e representa...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Um lobista de luxo: Dick Cheney e sua guerra por p...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Moraes decide n\u00e3o prender Jair Bolsonaro<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n<\/div>