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A Parada do Orgulho LGBT+ de S\u00e3o Paulo completa 30 anos. Tr\u00eas d\u00e9cadas ocupando as ruas, disputando consci\u00eancias e ampliando os limites da democracia brasileira.<\/p>\n
Por isso, diante das recentes tentativas de atacar, judicializar e criminalizar a maior manifesta\u00e7\u00e3o LGBTQIAPN+ do planeta, vale lembrar uma verdade simples: a Parada fica. Rubinho e Tarc\u00edsio saem.<\/p>\n
N\u00e3o se trata de uma provoca\u00e7\u00e3o pessoal. Trata-se de compreender a hist\u00f3ria.<\/p>\n
Governos passam. Mandatos terminam. Parlamentares surgem e desaparecem da vida p\u00fablica. Mas os movimentos sociais que expressam demandas reais da sociedade permanecem. Foi assim com o movimento oper\u00e1rio, com o movimento negro, com o movimento estudantil, com o movimento feminista e tamb\u00e9m com o movimento LGBTQIAPN+.<\/p>\n
Os ataques \u00e0 Parada revelam mais do que diverg\u00eancias pol\u00edticas. Revelam o desconforto de setores conservadores diante da amplia\u00e7\u00e3o da democracia. Afinal, a Parada n\u00e3o representa apenas diversidade sexual e de g\u00eanero. Ela representa a entrada de sujeitos historicamente marginalizados no centro da vida pol\u00edtica nacional.<\/p>\n
A extrema direita compreendeu isso muito bem.<\/p>\n
Por essa raz\u00e3o, escolheu a popula\u00e7\u00e3o LGBTQIAPN+ como um de seus principais inimigos pol\u00edticos. N\u00e3o porque representamos amea\u00e7a \u00e0 sociedade, mas porque representamos uma amea\u00e7a ao projeto de sociedade que eles defendem.<\/p>\n
Uma sociedade hierarquizada.<\/p>\n
Uma sociedade onde mulheres tenham menos autonomia sobre seus corpos.<\/p>\n
Uma sociedade onde pessoas LGBTQIAPN+ voltem ao sil\u00eancio.<\/p>\n
Uma sociedade onde a religi\u00e3o seja utilizada como instrumento de poder pol\u00edtico.<\/p>\n
Uma sociedade onde a diferen\u00e7a seja tratada como desvio e n\u00e3o como parte da condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n
\u00c9 exatamente por isso que os mesmos grupos que atacam a Parada s\u00e3o os que tentam restringir direitos reprodutivos de meninas v\u00edtimas de viol\u00eancia sexual. S\u00e3o os mesmos que atacam universidades, professores, artistas, movimentos populares e organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil.<\/p>\n
O alvo nunca foi apenas a popula\u00e7\u00e3o LGBTQIAPN+.<\/p>\n
O alvo \u00e9 a pr\u00f3pria ideia de uma democracia plural.<\/p>\n
A Parada chega aos seus 30 anos em um momento decisivo. O tema \u201cNas urnas e nas ruas\u201d n\u00e3o poderia ser mais oportuno. A hist\u00f3ria ensina que direitos s\u00f3 avan\u00e7am quando existe mobiliza\u00e7\u00e3o social e participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n
Nenhuma conquista da popula\u00e7\u00e3o LGBTQIAPN+ foi presente de governantes ou concess\u00e3o das elites.<\/p>\n
Cada avan\u00e7o foi resultado de organiza\u00e7\u00e3o, enfrentamento e luta.<\/p>\n
Foi assim que conquistamos visibilidade.<\/p>\n
Foi assim que conquistamos direitos.<\/p>\n
E ser\u00e1 assim que impediremos retrocessos.<\/p>\n
Quando milh\u00f5es de pessoas ocuparem a Avenida Paulista neste ano, estar\u00e3o fazendo muito mais do que celebrando o orgulho. Estar\u00e3o afirmando que n\u00e3o aceitaremos voltar para o arm\u00e1rio pol\u00edtico que a extrema direita tenta construir para o Brasil.<\/p>\n
A Parada completa 30 anos porque sobreviveu ao preconceito, ao conservadorismo e ao \u00f3dio.<\/p>\n
E sobreviver\u00e1 tamb\u00e9m aos que hoje tentam atac\u00e1-la.<\/p>\n
Porque a hist\u00f3ria dos movimentos populares \u00e9 mais longa do que qualquer mandato.<\/p>\n
A Parada fica.<\/p>\n
Rubinho e Tarc\u00edsio saem.<\/p>\n
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