{"id":92675,"date":"2026-06-21T04:00:00","date_gmt":"2026-06-21T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/endividamento-da-populacao-esta-ligado-a-questoes-estruturais-diz-pesquisador\/"},"modified":"2026-06-21T04:00:00","modified_gmt":"2026-06-21T07:00:00","slug":"endividamento-da-populacao-esta-ligado-a-questoes-estruturais-diz-pesquisador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/endividamento-da-populacao-esta-ligado-a-questoes-estruturais-diz-pesquisador\/","title":{"rendered":"Endividamento da popula\u00e7\u00e3o est\u00e1 ligado a quest\u00f5es estruturais, diz pesquisador"},"content":{"rendered":"

O endividamento das fam\u00edlias brasileiras segue em patamares elevados e, paralelamente, cresce o n\u00famero de plataformas de apostas online que acabam comprometendo o or\u00e7amento de parte da popula\u00e7\u00e3o, sobretudo de pessoas pobres e perif\u00e9ricas. Um levantamento do Procon-SP, divulgado em fevereiro deste ano, revela\u00a0que 39,7% dos apostadores se endividaram ap\u00f3s come\u00e7arem a utilizar plataformas de apostas online.<\/p>\n

Para entender a l\u00f3gica de consumo e do endividamento a partir da realidade estrutural do pa\u00eds, Kau\u00ea Lopes dos Santos levantou dados e an\u00e1lises que resultaram no livro \u201cParcelado: din\u00e2micas de consumo na periferia\u201d, lan\u00e7ado pela editora F\u00f3sforo. Ge\u00f3grafo, professor e pesquisador de economia urbana, ele mostra como grande parte das dificuldades financeiras enfrentadas pelas classes m\u00e9dia e baixa est\u00e1 ligada a quest\u00f5es estruturais, como a desigualdade social, o aumento do custo de vida e as transforma\u00e7\u00f5es do mercado de cr\u00e9dito.<\/p>\n

Entrevistado no Pauta P\u00fablic<\/strong>a desta semana, Kau\u00ea destaca que o endividamento \u00e9 sobretudo um problema social, resultado tamb\u00e9m da ideologia neoliberal que atribui aos indiv\u00edduos a responsabilidade exclusiva por sua situa\u00e7\u00e3o financeira. \u201cO discurso de que basta esfor\u00e7o individual para vencer ignora uma realidade marcada pela precariza\u00e7\u00e3o, pela vulnerabilidade e pela desigualdade.\u201d Na sua perspectiva, buscar sa\u00eddas individualizadas para problemas que s\u00e3o coletivos, esvazia a pr\u00f3pria l\u00f3gica da cidadania.<\/p>\n

Leia os principais pontos da conversa e ou\u00e7a o podcast completo abaixo.<\/p>\n

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEP 221<\/span>
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tO Brasil dos endividados e o acesso \u00e0 cidadania \u2013 com Kau\u00ea Lopes dos Santos\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n
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\n\t\t\t\t\t19 de junho de 2026<\/span>
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\n\t\t\t\tPesquisador analisa como as desigualdades sociais moldam os padr\u00f5es de consumo e o endividamento da popula\u00e7\u00e3o brasileira<\/p>\n

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Veja mais epis\u00f3dios desta s\u00e9rie<\/center><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

A amplia\u00e7\u00e3o do cr\u00e9dito e dos parcelamentos atende a interesses das empresas e, de certa forma, facilita o consumo dos trabalhadores. Ao mesmo tempo, n\u00e3o parece haver o mesmo empenho em resolver problemas estruturais que afetam a qualidade de vida da popula\u00e7\u00e3o, como saneamento b\u00e1sico e moradia. O aluguel, por exemplo, costuma ser um divisor de \u00e1guas na vida de muitas fam\u00edlias, especialmente nas periferias. Tamb\u00e9m temos observado uma redu\u00e7\u00e3o no n\u00famero de brasileiros que vivem em im\u00f3veis pr\u00f3prios. Qual o impacto desse endividamento permanente na vida das pessoas, sobretudo das classes C e D?<\/strong><\/p>\n

Esse processo de consolida\u00e7\u00e3o da nossa sociedade de consumo est\u00e1 estruturado no cr\u00e9dito, um dos pilares dessa din\u00e2mica. No livro, tamb\u00e9m abordo a obsolesc\u00eancia programada e a publicidade, embora o foco principal seja justamente o cr\u00e9dito.<\/p>\n

Essa estrutura criou uma forma de consumo cujo ciclo de renova\u00e7\u00e3o \u00e9 muito veloz. As popula\u00e7\u00f5es de baixa renda j\u00e1 consumiam televis\u00e3o antes da expans\u00e3o do cr\u00e9dito; n\u00e3o se trata da chegada de um novo produto. A diferen\u00e7a \u00e9 que agora elas consomem e pagam depois. Antes, juntavam dinheiro e compravam o produto, que passava a fazer parte do patrim\u00f4nio da fam\u00edlia, sem gerar uma d\u00edvida cont\u00ednua. Com essa nova estrutura, o or\u00e7amento dom\u00e9stico foi sendo comprometido de tal forma que boa parte da renda dos trabalhadores passou a ser capturada pelo sistema financeiro. A [compra de uma] televis\u00e3o j\u00e1 foi paga muitas vezes e o trabalhador continua pagando por isso. Porque, na verdade, ele est\u00e1 pagando tamb\u00e9m taxas de juros as mais altas do planeta. Isso \u00e9 importante ser dito, que h\u00e1 essa captura da renda do trabalhador para o sistema financeiro.<\/p>\n

Primeiro, ele j\u00e1 pagou para a ind\u00fastria, ele j\u00e1 pagou para o varejo, e agora ele est\u00e1 pagando para o sistema financeiro. Isso significa, para a popula\u00e7\u00e3o de baixa renda, para as classes de menor poder aquisitivo, um comprometimento do or\u00e7amento significativo, e esse comprometimento come\u00e7a a afetar as outras \u00e1reas da vida, obviamente. Ent\u00e3o, a quest\u00e3o do aluguel, a quest\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o, eventualmente, porque voc\u00ea pode ter seu filho matriculado em uma escola particular na periferia tamb\u00e9m. Enfim, e esse \u00e9 um debate importante porque isso mostra tamb\u00e9m a centralidade que consumo ganhou na nossa sociedade.\u00a0<\/p>\n

A gente vive para consumir, basicamente, A gente sempre viveu para consumir, obviamente, mas \u00e9 um consumo muito mais associado a uma l\u00f3gica da necessidade, eventualmente da urg\u00eancia.<\/span> Claro, tamb\u00e9m est\u00e1 no campo da cultura, a nossa cultura do consumo virou uma coisa muito mais acelerada. Isso significa, ao mesmo tempo, um esvaziamento de um campo da cidadania. E isso \u00e9 uma preocupa\u00e7\u00e3o importante de ser levantada, porque a sa\u00edda que a gente vem dado aos nossos problemas est\u00e3o sempre no campo do consumo, nas alternativas individuais. <\/span> Se eu estou com um problema na educa\u00e7\u00e3o, na escola p\u00fablica do meu filho, qual \u00e9 a sa\u00edda r\u00e1pida para isso? A sa\u00edda r\u00e1pida \u00e9 colocar o filho em uma escola privada. Se eu estou com um problema no transporte p\u00fablico, qual \u00e9 a sa\u00edda para isso? A sa\u00edda para isso, mais r\u00e1pida, \u00e9 comprar um carro, uma moto, etc.\u00a0<\/p>\n

Ent\u00e3o, a gente vai encontrando sa\u00eddas muito individualizadas para os problemas que s\u00e3o coletivos, e vai esvaziando a l\u00f3gica da cidadania<\/span>, que seria qual? Juntar os pais e as m\u00e3es para transformar essa escola [que est\u00e1 dando problemas], fazer press\u00e3o na prefeitura e no governo. Juntar os moradores do bairro para reivindicar a melhoria no saneamento b\u00e1sico, para reivindicar a melhoria no sistema de transporte. Mas como as sa\u00eddas que a gente est\u00e1 observando atualmente s\u00e3o todas muito no campo privado e muito no campo da velocidade, cidade, a gente vai transmutando os nossos problemas do campo da cidadania para o campo do consumo.<\/p>\n

O Milton Santos [ge\u00f3grafo] fala isso de forma brilhante no livro \u201cPor Uma Outra Globaliza\u00e7\u00e3o\u201d. Ent\u00e3o, que essa cidadania, esse exerc\u00edcio nosso da cidadania, de busca pela melhoria das coisas coletivas da nossa cidade, v\u00e3o sendo capturadas pelo mundo do consumidor. Falamos mais de direito do consumidor do que direito do cidad\u00e3o hoje em dia, em alguma medida. Ent\u00e3o, essa complexidade da gente olhar para a periferia e ver esses contrastes, e ver que, ao mesmo tempo que tem uma car\u00eancia enorme de v\u00e1rias coisas e, ao mesmo tempo, bens modernos de \u00faltima gera\u00e7\u00e3o nas casas, reflete um pouco esse momento que a gente vive nas nossas cidades.<\/p>\n

Ainda existe uma vis\u00e3o distorcida e estereotipada sobre a vida financeira das pessoas de classe C e D, com o endividamento visto de maneira pejorativa? <\/strong><\/p>\n

Existe e \u00e9 um discurso muito pernicioso, a ideia de que todo o endividamento na popula\u00e7\u00e3o de baixa renda est\u00e1 ligado, em alguma medida, a um descontrole de gastos. Eu escutava muito os meus colegas e amigos perguntando sobre a minha pesquisa, falavam \u201cmas essa popula\u00e7\u00e3o est\u00e1 comprando televis\u00e3o? Devia estar investindo em escola\u201d, quer dizer, sempre um julgamento de como as pessoas gastam o pr\u00f3prio dinheiro. E essa ideia da educa\u00e7\u00e3o financeira, ela aparece nesse discurso como uma sa\u00edda milagrosa para a quest\u00e3o do endividamento e que responsabiliza o pobre novamente. Ou seja, colocar que o problema \u00e9 o pobre que n\u00e3o sabe gastar dinheiro. \u201cSe ele fizer o curso de educa\u00e7\u00e3o financeira, ele vai aprender a se virar\u201d. \u00c9 quase um discurso de que ele vai virar um grande empres\u00e1rio depois, um receitu\u00e1rio muito neoliberal do empreendedor.\u00a0<\/p>\n

Eu n\u00e3o estou negando que possa, em alguns casos, existir descontrole de gastos. Descontrole de gastos existe em todas as classes sociais, mas o endividamento recai para a popula\u00e7\u00e3o de baixa renda. As alternativas para situa\u00e7\u00f5es de inadimpl\u00eancia passam pela educa\u00e7\u00e3o financeira, n\u00e3o nego, acho que a educa\u00e7\u00e3o financeira \u00e9 uma frente importante, mas passam tamb\u00e9m pelas pol\u00edticas de valoriza\u00e7\u00e3o do sal\u00e1rio, passam tamb\u00e9m pelas pol\u00edticas de redu\u00e7\u00e3o de taxas de juros.\u00a0<\/p>\n

Me parece muito perverso colocar toda a energia na quest\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o financeira porque a gente moraliza o consumo da popula\u00e7\u00e3o de baixa renda e passa a constituir um argumento de que essa popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o sabe gastar o pr\u00f3prio dinheiro, sendo que muito pelo contr\u00e1rio a gente tem v\u00e1rias experi\u00eancias das formas como as pessoas se organizam.\u00a0<\/p>\n

Temos que olhar para esse debate de forma menos moralista porque essa quest\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o financeira infelizmente\u00a0recai nesse campo e responsabilizar um conjunto maior de atores que est\u00e3o envolvidos no processo[\u2026] Tem um c\u00e1lculo muito curioso nessa hist\u00f3ria, que \u00e9 o seguinte: ao mesmo tempo em que a gente est\u00e1 alcan\u00e7ando n\u00edveis recordes de inadimpl\u00eancia e insolv\u00eancia, os bancos est\u00e3o tendo lucros recordes tamb\u00e9m. Essas informa\u00e7\u00f5es n\u00e3o aparecem juntas por algum motivo. Eu gostaria de entender que motivo \u00e9 esse, que permite que os bancos sejam, no Brasil estejam tendo as maiores taxas de lucros da hist\u00f3ria, enquanto a popula\u00e7\u00e3o est\u00e1 cada vez mais endividada.<\/span> Tem alguma coisa a\u00ed que precisa ser melhor associada no debate.\u00a0<\/p>\n

Retomando, acho importante pol\u00edticas que pensam na educa\u00e7\u00e3o financeira, mas eu n\u00e3o acho que ela seja a \u00fanica quest\u00e3o a ser atacada porque de novo a gente coloca na popula\u00e7\u00e3o de baixa renda toda a responsabilidade por um sistema que n\u00e3o foi ela que construiu.\u00a0<\/p>\n

O que voc\u00ea acha sobre a rela\u00e7\u00e3o do endividamento com a precariza\u00e7\u00e3o do trabalho e com as apostas online? <\/strong><\/p>\n

Essa \u00e9 uma quest\u00e3o que precisaremos observar com aten\u00e7\u00e3o, porque as apostas online est\u00e3o entrando cada vez mais no debate p\u00fablico, o que \u00e9 fundamental. Elas aparecem como uma suposta sa\u00edda individual para a crise, uma estrat\u00e9gia baseada na ideia de que a sorte pode resolver problemas financeiros. Toda a publicidade desse setor \u00e9 constru\u00edda em torno de promessas de prosperidade, dinheiro e ascens\u00e3o.<\/p>\n

Para quem vive uma situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade, essa promessa pode parecer atraente. Mas, muitas vezes, a pessoa rapidamente percebe que n\u00e3o conseguir\u00e1 melhorar sua condi\u00e7\u00e3o financeira e acaba se endividando ainda mais, recorrendo ao sistema financeiro para pagar as d\u00edvidas acumuladas. Trata-se de uma arquitetura extremamente perversa.<\/p>\n

Al\u00e9m dos impactos sobre os indiv\u00edduos, h\u00e1 tamb\u00e9m consequ\u00eancias para a economia. Recursos que poderiam circular nos com\u00e9rcios locais, nos servi\u00e7os e em outras atividades produtivas acabam sendo drenados para um sistema que n\u00e3o produz riqueza real. \u00c9 um mecanismo que extrai renda da popula\u00e7\u00e3o sem gerar benef\u00edcios para a economia nacional.<\/p>\n

Por isso, \u00e9 importante compreender melhor como funciona essa estrutura. Costumamos responsabilizar quem faz publicidade para as casas de apostas, o que tamb\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio, mas ainda conhecemos pouco sobre os agentes que controlam esse mercado. Precisamos tornar mais transparentes os interesses econ\u00f4micos por tr\u00e1s dessas empresas.<\/p>\n

As apostas se somam a um cen\u00e1rio j\u00e1 marcado pela precariza\u00e7\u00e3o do trabalho e pela inseguran\u00e7a econ\u00f4mica. Nesse contexto, s\u00e3o apresentadas como uma solu\u00e7\u00e3o milagrosa para a crise. Isso refor\u00e7a a necessidade de ir al\u00e9m da educa\u00e7\u00e3o financeira e discutir pol\u00edticas de valoriza\u00e7\u00e3o da renda e do trabalho.<\/p>\n

Quando as pessoas veem seu or\u00e7amento e suas perspectivas de futuro comprometidas, elas se tornam mais vulner\u00e1veis tamb\u00e9m do ponto de vista subjetivo. \u00c9 nesse ambiente que prosperam as promessas de enriquecimento r\u00e1pido. Por isso, as apostas online precisam ser tratadas com mais seriedade no debate p\u00fablico. Em um pa\u00eds t\u00e3o desigual como o Brasil, a normaliza\u00e7\u00e3o dessa estrutura \u00e9 algo que merece profunda reflex\u00e3o.<\/p>\n

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