![\"\"](\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/2d020f0c-0263-401c-b38b-74441599acf6.jpeg)
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A nova edi\u00e7\u00e3o do podcast Entrelinhas Vermelhas<\/em>, exibida nesta quinta-feira (25) pelo TV Vermelho<\/strong><\/em>, mergulhou nas dimens\u00f5es pol\u00edticas, sociais e econ\u00f4micas do futebol. Comandado pelo jornalista Andr\u00e9 Cintra, o programa recebeu a historiadora e pesquisadora Aira Bonfim, mestre pela FGV, especialista em pr\u00e1ticas esportivas contra-hegem\u00f4nicas e autora do livro Futebol Feminino no Brasil: Entre Festas, Circos e Sub\u00farbios<\/em>.<\/p>\n O bate-papo ocorreu em clima de Copa do Mundo, impulsionado pela vit\u00f3ria da Sele\u00e7\u00e3o Brasileira sobre a Esc\u00f3cia por 3 a 0, mas rapidamente extrapolou as quatro linhas para discutir o esporte como um fen\u00f4meno de massas que reflete as contradi\u00e7\u00f5es e pot\u00eancias da sociedade.<\/p>\n Assista a \u00edntegra da entrevista: <\/p>\n A Fifa, o mercado e o veneno das \u2018bets\u2019<\/strong><\/p>\n Durante a entrevista, Aira Bonfim destacou a necessidade de enxergar o futebol para al\u00e9m do mero entretenimento e do consumo. A pesquisadora fez um alerta contundente sobre a influ\u00eancia das casas de apostas online (\u201cbets\u201d) no esporte, defendendo que \u00e9 urgente a reinven\u00e7\u00e3o do futebol para que ele possa sobreviver e existir sem a depend\u00eancia da l\u00f3gica das apostas.<\/p>\n Um dos pontos altos da entrevista foi a desconstru\u00e7\u00e3o da imagem da Fifa como uma entidade democr\u00e1tica. Para a pesquisadora, a entidade opera como uma empresa de mercado que busca o lucro m\u00e1ximo, utilizando a Copa de 2026, nos Estados Unidos, como um laborat\u00f3rio para espetaculariza\u00e7\u00e3o e precariza\u00e7\u00e3o do acesso dos torcedores, com ingressos din\u00e2micos e especulativos.<\/p>\n Aira tamb\u00e9m teceu duras cr\u00edticas ao avan\u00e7o das casas de apostas (bets<\/em>) no esporte. Ela classificou o fen\u00f4meno como um \u201cenvenenamento\u201d do sistema esportivo que atinge desproporcionalmente a popula\u00e7\u00e3o mais pobre e vulner\u00e1vel, estimulando o v\u00edcio e alterando a l\u00f3gica do jogo, inclusive com pausas para hidrata\u00e7\u00e3o que servem, na pr\u00e1tica, para movimentar o mercado de apostas. \u201cN\u00e3o existe mais um futebol sem a presen\u00e7a dessas bets\u201d, lamentou, cobrando regulamenta\u00e7\u00e3o governamental urgente.<\/p>\n Para a historiadora, a sociedade precisa se envolver com o esporte de outras maneiras, compreendendo-o como um espa\u00e7o de disputa cultural. Temas como racismo, diversidade e desigualdade se manifestam nos est\u00e1dios e nas arquibancadas, e a composi\u00e7\u00e3o heterog\u00eanea do futebol brasileiro pode ser um recado ao mundo sobre a necessidade de valorizar a adversidade e a pluralidade.<\/p>\n A raiz hist\u00f3rica das mulheres no campo<\/strong><\/p>\n Curadora de exposi\u00e7\u00f5es no Museu do Futebol, como o Contra-Ataque! As Mulheres do Futebol<\/em>, Aira desconstruiu a ideia de que a presen\u00e7a feminina no esporte \u00e9 um fen\u00f4meno recente. Ela ressaltou que a historicidade das mulheres no futebol brasileiro \u00e9 vasta, resistente e distribu\u00edda por todo o territ\u00f3rio nacional.<\/p>\n A conversa tamb\u00e9m mergulhou na hist\u00f3ria apagada do futebol feminino. Aira destacou a import\u00e2ncia de document\u00e1rios recentes, como Brasil 88<\/em> e A Copa de 1971<\/em>, para resgatar a mem\u00f3ria de pioneiras que jogavam \u00e0 revelia da proibi\u00e7\u00e3o imposta no Brasil at\u00e9 1983.<\/p>\n A pesquisadora citou experi\u00eancias no Rio Grande do Norte, onde as primeiras jogadoras de futebol e de outras modalidades tamb\u00e9m se tornaram sufragistas, unindo a luta esportiva \u00e0 luta por direitos pol\u00edticos. A capa de seu livro, inclusive, estampa a imagem mais antiga conhecida de brasileiras competidoras, simbolizando a resist\u00eancia feminina em um esporte que historicamente tentou exclu\u00ed-las.<\/p>\n Olhos voltados para a Copa de 2027<\/strong><\/p>\n Olhando para o futuro, a historiadora projetou a Copa do Mundo Feminina de 2027 no Brasil n\u00e3o apenas como um evento esportivo, mas como um \u201cponto de transforma\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1rio\u201d. Segundo ela, o legado do torneio deve ser cultural e social, capaz de alterar estruturalmente a rela\u00e7\u00e3o das mulheres com o lazer e o esporte, garantindo espa\u00e7os mais seguros e inclusivos.<\/p>\n Aira celebrou as recentes conquistas pol\u00edticas para a modalidade, fruto de muita luta e negocia\u00e7\u00e3o, como a aprova\u00e7\u00e3o da Lei Geral da Copa Feminina. A legisla\u00e7\u00e3o garantiu avan\u00e7os fundamentais para o legado do torneio, como a gratuidade de ingressos para popularizar os est\u00e1dios e uma premia\u00e7\u00e3o de R$ 500 mil para as mulheres pioneiras que abriram caminho para a modalidade no pa\u00eds, homenageadas em recentes produ\u00e7\u00f5es audiovisuais do Minist\u00e9rio do Esporte.<\/p>\n Ao ser questionada sobre seus desejos para o torneio e para a Sele\u00e7\u00e3o, a historiadora foi enf\u00e1tica ao expressar o sonho de ver a primeira estrela bordada na camisa da sele\u00e7\u00e3o feminina. \u201cSe tem uma estrela que eu gostaria de costurar na camisa, \u00e9 dessa sele\u00e7\u00e3o brasileira feminina\u201d, afirmou, refor\u00e7ando a import\u00e2ncia do torneio n\u00e3o apenas como evento esportivo, mas como marco de equidade e visibilidade.<\/p>\n O post Aira Bonfim analisa futebol, pol\u00edtica e a Copa do Mundo feminina no Brasil<\/a> apareceu primeiro em Vermelho<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/figure>\n