![\"\"](\"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/candombe_federal_epoca_de_rosas.jpg)
Museo Hist\u00f3rico Nacional, via Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n
O tango daria origem a uma s\u00e9rie de varia\u00e7\u00f5es e influenciaria diversos estilos musicais. Sua coreografia, imbu\u00edda de express\u00e3o emotiva, misturando paix\u00e3o, melancolia e tristeza, tamb\u00e9m revolucionou a dan\u00e7a de sal\u00e3o \u2014 e levou o compositor Enrique Santos Disc\u00e9polo a definir o estilo como \u201cum pensamento triste que se dan\u00e7a\u201d. A popularidade do tango foi coroada em 2009, quando o estilo foi classificado como Patrim\u00f4nio Oral e Imaterial da Humanidade pela Unesco.<\/p>\n
N\u00e3o obstante, a assimila\u00e7\u00e3o do tango pelas classes abastadas da Argentina e do Uruguai e sua populariza\u00e7\u00e3o nos centros culturais europeus e norte-americanos deu-se em paralelo ao processo de apartamento do estilo de suas origens populares \u2014 muito distantes dos espet\u00e1culos refinados encenados nos clubes e bares de fei\u00e7\u00f5es aristocr\u00e1ticas e plateias exclusivamente caucasianas.<\/p>\n
O tango surgiu nas periferias de cidades como Buenos Aires e Montevid\u00e9u, habitadas pelas camadas populares, sobretudo comunidades negras, relegadas aos sub\u00farbios desde a aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o.<\/p>\n
As origens populares<\/h3>\n
Ap\u00f3s o governo de Juan Manuel de Rosas, houve na Argentina o aumento da repress\u00e3o contra os costumes de origem africana. Proibidos de marchar com seus candombes nas ruas, os negros argentinos passaram a celebrar suas tradi\u00e7\u00f5es em ambientes fechados, criando casas de dan\u00e7a chamadas de \u201cmilongas\u201d \u2014 em refer\u00eancia ao ritmo folcl\u00f3rico hom\u00f4nimo, muito apreciado nesses locais.<\/p>\n
Aos poucos, as milongas passaram a ser frequentadas por fam\u00edlias mesti\u00e7as oriundas do interior e por imigrantes europeus de baixo poder aquisitivo, que tamb\u00e9m buscavam ref\u00fagio nas periferias riopratenses. A fus\u00e3o dos ritmos europeus e africanos entoados nas casas de dan\u00e7a \u2014 polka, milonga, habanera \u2014 gradualmente deu origem ao tango.<\/p>\n
Estima-se que transi\u00e7\u00e3o para o novo estilo tenha durado cerca de quarenta anos. As bases coreogr\u00e1ficas do tango, por sua vez, t\u00eam origem na mistura do candombe, da valsa e da mazurca, estilos rejeitados pelos setores conservadores, que os rotulavam como indecentes e imorais, em fun\u00e7\u00e3o do contato f\u00edsico entre os praticantes. J\u00e1 o nome \u201ctango\u201d antecede em v\u00e1rias d\u00e9cadas o surgimento do pr\u00f3prio estilo, designando originalmente os locais onde os negros argentinos cantavam e dan\u00e7avam.<\/p>\n
Em 1897, o pianista afro-argentino Rosendo Mendiz\u00e1bal publicou \u201cEl Entrerriano\u201d, o primeiro tango conhecido. Nos anos seguintes, dezenas de compositores negros ajudaram a definir a identidade do novo g\u00eanero musical. O estilo logo se espalhou pelos bairros populares. Tamb\u00e9m era frequentemente tocado em casas de baile, bares e bord\u00e9is, que fomentaram o surgimento das primeiras bandas, contratadas pelos propriet\u00e1rios para distrair os clientes.<\/p>\n
A sensualidade da dan\u00e7a e a origem popular do tango, entretanto, eram considerados ofensivos pelas classes abastadas argentinas, o que levou a uma onda de repress\u00e3o e censura ao estilo pelas autoridades governamentais, em paralelo a uma tentativa de intensificar o controle social sobre as classes baixas.<\/p>\n
Dos candombes aos sal\u00f5es de Paris<\/h3>\n
No come\u00e7o do s\u00e9culo 20, marinheiros europeus que aportavam em Buenos Aires e Montevid\u00e9u come\u00e7aram a se interessar pelo estilo e a levar exemplares das can\u00e7\u00f5es para seus pa\u00edses de origem. Em 1907, a can\u00e7\u00e3o \u201cLa Morocha\u201d do compositor uruguaio Enrique Saborido fez enorme sucesso em Paris.<\/p>\n
Da capital francesa, o ritmo se espalhou para outras metr\u00f3poles europeias e logo as bandas e orquestras de tango come\u00e7aram a ser convidadas para apresenta\u00e7\u00f5es internacionais. Surpresa com a boa recep\u00e7\u00e3o do estilo entre os europeus, a burguesia argentina, acostumada a mimetizar o comportamento dos franceses, viu-se obrigada a gostar de tango. Para torn\u00e1-lo mais palat\u00e1vel, promoveu o \u201cbranqueamento\u201d do estilo.<\/p>\n
Os afro-argentinos seguiram dando enormes contribui\u00e7\u00f5es para a consolida\u00e7\u00e3o do tango ao longo do s\u00e9culo 20. O \u201cpayador\u201d Gabino Ezeiza, por exemplo, concebeu obras de grande originalidade ao inserir a milonga nos desafios de trovas. O compositor Enrique Maciel concebeu exemplares soberbos da \u201cvalsa criolla\u201d, nomeadamente \u201cLa Pulpera de Santa Luc\u00eda\u201d. E o maestro Horacio Salg\u00e1n se tornaria o expoente m\u00e1ximo da renova\u00e7\u00e3o do estilo que daria origem ao chamado \u201ctango de vanguarda\u201d.<\/p>\n
Aos poucos, essas refer\u00eancias foram sendo adaptadas ao gosto da elite. Criaram-se orquestras e ambienta\u00e7\u00f5es aristocr\u00e1ticas para introduzir o estilo nos c\u00edrculos da burguesia portenha, enquanto os palcos eram reservados aos artistas brancos, visando esconder as ra\u00edzes negras, mesti\u00e7as e populares do ritmo.<\/p>\n
Assim, a c\u00e9lebre can\u00e7\u00e3o \u201cHer\u00f3ico Paysand\u00fa\u201d do \u201cEl Negro\u201d Ezeiza se tornaria um grande sucesso na voz de Carlos Gardel. E as inova\u00e7\u00f5es de Salg\u00e1n serviriam de base para o movimento de renova\u00e7\u00e3o musical encabe\u00e7ado por Astor Piazzolla.<\/p>\n
O processo de elitiza\u00e7\u00e3o e branqueamento do tango reflete a pr\u00f3pria consolida\u00e7\u00e3o do projeto eug\u00eanico na Argentina, que levou ao desaparecimento de sua popula\u00e7\u00e3o negra entre os s\u00e9culos 19 e 20. O pa\u00eds, onde os afrodescendentes perfazem hoje apenas 0,4% da popula\u00e7\u00e3o, j\u00e1 chegou a ter 30% de habitantes negros no fim do s\u00e9culo 18.<\/p>\n
O uso dos negros na linha de frente das guerras e conflitos travados ao longo do s\u00e9culo XIX, as epidemias de c\u00f3lera e febre amarela, concentradas nas comunidades afrodescendentes, o est\u00edmulo \u00e0 miscigena\u00e7\u00e3o e a pol\u00edtica de fomento \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o em massa de europeus levaram ao branqueamento gradual da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Ao mesmo tempo, esse processo alimentou um ide\u00e1rio racista, ainda profundamente arraigado em setores da sociedade argentina, fortalecendo um ideal da pureza racial, de identifica\u00e7\u00e3o \u00e9tnica e cultural com a Europa e de rejei\u00e7\u00e3o e apagamento das heran\u00e7as culturais ind\u00edgenas e africanas \u2014 o triste sonho de ser uma Europa latina, que ainda segue vivo e alimentado por uma uma parte dos nossos hermanos.<\/p>\n
O post Ra\u00edzes esquecidas: a heran\u00e7a africana do tango apareceu primeiro em Opera Mundi.<\/p>\n