O t\u00edtulo se justifica por meio de m\u00faltiplas perspectivas. O planeta est\u00e1 em perigo de sua destrui\u00e7\u00e3o humana. Diferente de todos os outros animais, os seres humanos, ao criarem cultura, adquirirem certa liberdade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 natureza, da qual s\u00e3o parte n\u00e3o se pode esquecer, e passaram a possuir o dom de ser o \u00fanico animal capaz de destruir a natureza, seja por meio de altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas-ambientais, seja atrav\u00e9s de armas nucleares. A liberdade frente \u00e0 natureza, que nos permite voar, viver nos mais diversos ambientes e criar outros mundos, dentre muitas maravilhas, possibilita tamb\u00e9m a trag\u00e9dia de poder destruir o planeta e matar toda a humanidade. Tais amea\u00e7as de destrui\u00e7\u00e3o pairam sobre o mundo, em um instante, no qual nem os desastres ecol\u00f3gicos, nem as guerras parecem realidades distantes. Pelo contr\u00e1rio, ambos se tornam cada vez mais possibilidades reais, em especial, quando o imp\u00e9rio mais poderoso do mundo fabrica amea\u00e7as, guerras, nega as mudan\u00e7as clim\u00e1tico-ambientais e submete tudo a gan\u00e2ncia do lucro.<\/p>\n
N\u00e3o bastasse o enorme poder humano-social de liberdade e de destrui\u00e7\u00e3o do planeta terra, a contemporaneidade coloca em cena outras amea\u00e7as nada desprez\u00edveis e intimamente associadas \u00e0s anteriores. A ascens\u00e3o dos autoritarismos mundo afora, em especial concatenados com o \u00f3dio da extrema direita, alimenta viol\u00eancias de toda ordem contra as democracias, os povos explorados e as pessoas oprimidas, em conex\u00e3o com a viol\u00eancia da amplia\u00e7\u00e3o inaudita das desigualdades sociais, ocasionadas pelo capitalismo neoliberal. A gigantesca concentra\u00e7\u00e3o de poder e de riqueza produz migra\u00e7\u00f5es, mis\u00e9ria, viol\u00eancia, fome e muitos flagelos que ferem bilh\u00f5es de seres humanos mundo afora. Pa\u00edses pobres e ricos s\u00e3o atravessados por calamidades das mais distintas. Ningu\u00e9m escapa delas. O surgimento do primeiro trilion\u00e1rio da hist\u00f3ria \u00e9 sintoma da desumaniza\u00e7\u00e3o plena do capitalismo neoliberal, pois para que ele exista, bilh\u00f5es de seres humanos s\u00e3o jogados na mis\u00e9ria, explorados e oprimidos.<\/p>\n
A desigualdade social alimenta a viol\u00eancia social e criminal por todo mundo. O crime organizado atravessa pa\u00edses e adquire o formato de empresa multinacional. Tr\u00e1fico de drogas e pessoas assolam a humanidade. Seu \u201ccombate\u201d institu\u00eddo pelas normas padr\u00f5es dos pa\u00edses dominantes, impostos a toda a humanidade como \u00fanica solu\u00e7\u00e3o poss\u00edvel, nada mais fazem que gerar um espiral de crime e viol\u00eancia sem fim, incontrol\u00e1vel, que t\u00e3o somente serve de pretensa justificativa para interven\u00e7\u00f5es, em verdade, arbitr\u00e1rias de pot\u00eancias dominantes agredindo a soberania de pa\u00edses e de povos, taxados de criminosos por seus opressores. O \u201ccombate\u201d \u00e0s drogas e as organiza\u00e7\u00f5es narco-criminosas atinge fortemente os pa\u00edses perif\u00e9ricos, como se nos pa\u00edses capitalistas centrais n\u00e3o existissem viol\u00eancias, nem tr\u00e1fico e nem consumo de drogas.<\/p>\n
O mundo perigoso est\u00e1 envolto em diferentes revolu\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas promissoras e comprometedoras, a depender de seus usos, controles e controladores. As tecnologias n\u00e3o t\u00eam efeitos aut\u00f4nomos e pr\u00f3prios sobre a realidade. Suas din\u00e2micas e suas repercuss\u00f5es dependem de suas inser\u00e7\u00f5es na sociedade. N\u00e3o existe uma din\u00e2mica da tecnologia que garanta sua vida aut\u00f4noma frente \u00e0s contradi\u00e7\u00f5es da sociedade. Pelo contr\u00e1rio, suas diversas potencialidades e possibilidades s\u00e3o desenvolvidas seletivamente a depender dos poderosos interesses dominantes envolvidos e rigidamente controlados. Potencialidades e controles vivem intensas contradi\u00e7\u00f5es e lutas.<\/p>\n
As alternativas ensejadas pela inven\u00e7\u00e3o das m\u00e1quinas e da internet, por exemplo, tiveram podadas as interfaces que n\u00e3o se submetiam plenamente aos interesses dominantes. A m\u00e1quina aumentou a produtividade do trabalho, mas n\u00e3o produziu uma autom\u00e1tica redu\u00e7\u00e3o da jornada de trabalho, como se poderia esperar. A redu\u00e7\u00e3o s\u00f3 vem sendo alcan\u00e7ada por meio de intensas lutas em todo mundo, a exemplo daquela que acontece hoje no Brasil pelo fim da escala de seis dias de trabalho por apenas um de descanso. A internet poderia tecnologicamente aumentar a comunica\u00e7\u00e3o e a cultura, permitindo ampliar a diversidade e a pluralidade humanas. Com seu controle pelas big techs, ela tem se tornado fonte enorme de lucros e de desigualdades sociais de poder, impondo brutais monop\u00f3lios. Sua utiliza\u00e7\u00e3o perversa coloca em xeque a democracia e mesmo a vida humana, devido ao seu potencial de dissemina\u00e7\u00e3o de v\u00edcios e de doen\u00e7as de toda ordem. Mas usos alternativos articulam resist\u00eancias e inova\u00e7\u00f5es pol\u00edtico-sociais-culturais.<\/p>\n
O mundo perigoso tem nome e vida. Ele deriva do capitalismo neoliberal contempor\u00e2neo. O neoliberalismo n\u00e3o \u00e9 somente um modelo econ\u00f4mico, mas uma concep\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, pol\u00edtica, social, ambiental e cultural do mundo. A sua explora\u00e7\u00e3o gigantesca do planeta e dos povos pretende n\u00e3o ter nenhuma limita\u00e7\u00e3o seja do ambiente, da sociedade, do Estado e da democracia. Nada casual que o capitalismo neoliberal trate a natureza, o Estado, os setores majorit\u00e1rios da sociedade e a democracia como inimigos a submeter e, se poss\u00edvel, destruir. Seu alinhamento com a extrema direita se torna cada vez mais evidente. Contra todas as alternativas poss\u00edveis de desenvolvimentos criativos, justos e sustent\u00e1veis, o capitalismo neoliberal, intimamente associado com a extrema direita, torna o planeta um perigo cada vez maior para todos.<\/p>\n
O Brasil est\u00e1 inserido no mundo perigoso. Aqui a extrema direita nega a ci\u00eancia, ataca as artes, investe contra a cultura, desqualifica a educa\u00e7\u00e3o, descuida da sa\u00fade, suspeita das vacinas, desmantela as pol\u00edticas p\u00fablicas, destrui os direitos sociais da popula\u00e7\u00e3o e agride a soberania nacional, ao se submeter vergonhosamente aos interesses e \u00e0s atitudes arbitr\u00e1rias do imp\u00e9rio norte-americano e do seu truculento presidente. A recente taxa\u00e7\u00e3o de produtos brasileiros pelos Estados Unidos, estimulada pela fam\u00edlia Bolsonaro, \u00e9 mais uma tentativa clara de intimida\u00e7\u00e3o do Brasil e de interfer\u00eancia indevida nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es nacionais.<\/p>\n
N\u00e3o bastassem tais atitudes antipovo e antinacionais, a extrema direita se arvora como \u00fanica alternativa de combate ao crime organizado. Logo ela, que a cada not\u00edcia, mesmo na submissa e vergonhosa grande m\u00eddia brasileira, fica cada vez mais evidente a umbilical conex\u00e3o entre a extrema direita e o crime organizado no pa\u00eds. Tais rela\u00e7\u00f5es se ampliaram a partir da fam\u00edlia Bolsonaro, que nasceu em \u00edntima coopera\u00e7\u00e3o com as mil\u00edcias no Rio de Janeiro e com os setores militares autorit\u00e1rios de linha dura. Hoje, pode-se afirmar, sem medo de errar, que o enlace entre a extrema direita e o crime organizado permitiu a captura por eles de muitas estruturas empresariais e estatais. Ou seja, como demonstram den\u00fancias e investiga\u00e7\u00f5es, parte do mundo empresarial e do Estado na atualidade est\u00e1 sob o controle da contamina\u00e7\u00e3o extrema direita-crime-organizado<\/em>, colocando em alto perigo a vida, a popula\u00e7\u00e3o, a sociedade, a civilidade, as empresas, o Estado e mesmo a na\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n O mundo perigoso precisa ser chamado pelo nome. A \u201cciviliza\u00e7\u00e3o\u201d produzida pelo capital necessita corajosa e vigorosamente ser criticada, pois a vida prejudicada imposta \u00e0 imensa maioria da popula\u00e7\u00e3o humana n\u00e3o pode continuar a deprimir a popula\u00e7\u00e3o, desqualificar a sociedade presente e bloquear as possibilidades de futuros. Nada casual que hoje o capitalismo s\u00f3 consiga produzir distopias, com futuros carregados de guerras, viol\u00eancias e mis\u00e9rias. Nada de humano, demasiadamente humano, tem lugar nos futuros do capital. Nada de alguma utopia de mundo melhor e poss\u00edvel. Mas as contradi\u00e7\u00f5es produzidas, em sua magnitude, fazem emergir, em todo lugar e tempo, for\u00e7as contr\u00e1rias \u00e0 barb\u00e1rie, que se insurgem, das mais diferentes maneiras, contra o perigoso mundo capitalista, por meio de gestos grandiosos ou pequenos, conscientes ou n\u00e3o. Lutar contra a perversidade do mundo capitalista, perigoso em todas as suas facetas, \u00e9 o grande desafio de todos n\u00f3s, que sofremos seus desatinos na atualidade.<\/p>\n Antonio Albino Canelas Rubim <\/strong>\u00e9 pesquisador do CNPq<\/em><\/p>\n