{"id":99504,"date":"2026-08-10T15:35:02","date_gmt":"2026-08-10T18:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/quando-o-colonizador-chama-a-resistencia-de-terrorismo\/"},"modified":"2026-08-10T15:35:02","modified_gmt":"2026-08-10T18:35:02","slug":"quando-o-colonizador-chama-a-resistencia-de-terrorismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redept.com.br\/blogosfera\/quando-o-colonizador-chama-a-resistencia-de-terrorismo\/","title":{"rendered":"Quando o colonizador chama a resist\u00eancia de terrorismo"},"content":{"rendered":"

Ao longo da hist\u00f3ria, quase todas as lutas de liberta\u00e7\u00e3o nacional foram classificadas como \u201cterrorismo\u201d pelas pot\u00eancias que exerciam o dom\u00ednio colonial ou a ocupa\u00e7\u00e3o estrangeira. Essa estrat\u00e9gia n\u00e3o \u00e9 nova.<\/span><\/p>\n

O Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico chamava de terroristas os combatentes do IRA (Ex\u00e9rcito Republicano Irland\u00eas) na Irlanda do Norte e os guerrilheiros do EOKA (Organiza\u00e7\u00e3o Nacional de Combatentes Chipriotas) em Chipre. A Fran\u00e7a qualificava a Frente de Liberta\u00e7\u00e3o Nacional (FLN) argelina como uma organiza\u00e7\u00e3o criminosa.<\/span><\/p>\n

A desumaniza\u00e7\u00e3o da resist\u00eancia \u00e9 uma estrat\u00e9gia colonial para, ao rotular todo resistente como \"terrorista\", deslocar o foco da ocupa\u00e7\u00e3o ilegal, do apartheid e da nega\u00e7\u00e3o da autodetermina\u00e7\u00e3o para a rea\u00e7\u00e3o dos povos ocupados. <br> (Foto: Hosny Salah \/ Pixabay)
A desumaniza\u00e7\u00e3o da resist\u00eancia \u00e9 uma estrat\u00e9gia colonial para, ao rotular todo resistente como \u201cterrorista\u201d, deslocar o foco da ocupa\u00e7\u00e3o ilegal, do apartheid e da nega\u00e7\u00e3o da autodetermina\u00e7\u00e3o para a rea\u00e7\u00e3o dos povos ocupados.
(Foto: Hosny Salah \/ Pixabay)<\/figcaption><\/figure>\n

O mesmo ocorreu com a Frente de Liberta\u00e7\u00e3o de Mo\u00e7ambique (FRELIMO), o Movimento Popular de Liberta\u00e7\u00e3o de Angola (MPLA), a Organiza\u00e7\u00e3o do Povo do Sudoeste Africano (SWAPO), na Nam\u00edbia, e at\u00e9 com o Congresso Nacional Africano (ANC), de Nelson Mandela.<\/span><\/p>\n

A hist\u00f3ria, por\u00e9m, absolveu esses movimentos e condenou os regimes coloniais que pretendiam perpetuar sua domina\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Esse padr\u00e3o revela uma constante de que quem ocupa um territ\u00f3rio, de procurar retirar do povo ocupado qualquer legitimidade para resistir.<\/span><\/p>\n

A desumaniza\u00e7\u00e3o da resist\u00eancia \u00e9 uma estrat\u00e9gia colonial para, ao rotular todo resistente como \u201cterrorista\u201d, deslocar o foco da ocupa\u00e7\u00e3o ilegal, do <\/span>apartheid<\/span><\/i> e da nega\u00e7\u00e3o da autodetermina\u00e7\u00e3o para a rea\u00e7\u00e3o dos povos ocupados.<\/span><\/p>\n

Essa narrativa, entretanto, encontra limites claros no pr\u00f3prio Direito Internacional.<\/span><\/p>\n

Desde a Carta das Na\u00e7\u00f5es Unidas, passando pela Resolu\u00e7\u00e3o 1514 (XV), sobre a descoloniza\u00e7\u00e3o, e pela Resolu\u00e7\u00e3o 2625 (XXV), que reafirma o princ\u00edpio da autodetermina\u00e7\u00e3o dos povos, consolidou-se o entendimento de que povos submetidos \u00e0 domina\u00e7\u00e3o colonial, \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o estrangeira ou a regimes racistas possuem o direito de lutar por sua liberta\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Diversas resolu\u00e7\u00f5es posteriores da Assembleia Geral das Na\u00e7\u00f5es Unidas reconheceram a legitimidade dos movimentos de liberta\u00e7\u00e3o nacional e admitiram que essa resist\u00eancia pode assumir formas de luta armadas, desde que sujeitas \u00e0s normas do Direito Internacional Humanit\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

\u00c9 precisamente por isso que a comunidade internacional jamais equiparou automaticamente movimentos de liberta\u00e7\u00e3o nacional a organiza\u00e7\u00f5es terroristas.<\/span><\/p>\n

O Direito Internacional Humanit\u00e1rio regula a forma como os conflitos armados devem ser conduzidos e imp\u00f5e obriga\u00e7\u00f5es a todos os beligerantes, inclusive aos movimentos de resist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, ele n\u00e3o elimina o direito pol\u00edtico e jur\u00eddico de um povo resistir \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o. Confundir essas duas dimens\u00f5es interessa apenas \u00e0s pot\u00eancias ocupantes, porque transforma um conflito de natureza pol\u00edtica e jur\u00eddica em mera quest\u00e3o policial.<\/span><\/p>\n

A pr\u00f3pria hist\u00f3ria do chamado Estado de Israel revela essa contradi\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Antes de 1948, Irgun e Lehi eram considerados organiza\u00e7\u00f5es terroristas pelo governo brit\u00e2nico, em raz\u00e3o de atentados como a explos\u00e3o do Hotel King David e o assassinato do mediador da ONU, Folke Bernadotte.<\/span><\/p>\n

Anos depois, seus l\u00edderes chegaram ao governo, e Menachem Begin recebeu o Pr\u00eamio Nobel da Paz. Isso demonstra que o r\u00f3tulo de \u201cterrorista\u201d muitas vezes expressa circunst\u00e2ncias pol\u00edticas, mais do que uma defini\u00e7\u00e3o jur\u00eddica permanente.<\/span><\/p>\n

No cen\u00e1rio contempor\u00e2neo, essa discuss\u00e3o permanece atual. A Palestina continua reconhecida pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas como um territ\u00f3rio submetido \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o, enquanto o Saara Ocidental permanece inscrito na lista de Territ\u00f3rios N\u00e3o Aut\u00f4nomos da ONU, aguardando a concretiza\u00e7\u00e3o do direito de seu povo \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Nesse contexto, o Movimento de Resist\u00eancia Isl\u00e2mica (Hamas), surgido durante a Primeira Intifada, e a Frente Polisario, reconhecida pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas como representante do povo saaraui no processo de paz relativo ao Saara Ocidental, inserem-se na tradi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica dos movimentos de liberta\u00e7\u00e3o nacional.<\/span><\/p>\n

Assim como ocorreu com o ANC sul-africano, a FLN argelina, a SWAPO namibiana, a FRELIMO mo\u00e7ambicana e tantos outros movimentos, ambos fundamentam sua atua\u00e7\u00e3o na reivindica\u00e7\u00e3o do direito de seus povos \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o frente \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o ou \u00e0 domina\u00e7\u00e3o estrangeira.<\/span><\/p>\n

Isso n\u00e3o significa que toda a\u00e7\u00e3o militar praticada por organiza\u00e7\u00f5es de resist\u00eancia esteja automaticamente legitimada pelo Direito Internacional.<\/span><\/p>\n

As normas do Direito Internacional Humanit\u00e1rio aplicam-se a todas as partes em conflito e vedam ataques deliberados contra civis, independentemente da causa defendida.<\/span><\/p>\n

Contudo, eventuais viola\u00e7\u00f5es dessas normas n\u00e3o anulam, por si s\u00f3, a legitimidade jur\u00eddica da luta pela autodetermina\u00e7\u00e3o nem transformam automaticamente um movimento de liberta\u00e7\u00e3o nacional em uma organiza\u00e7\u00e3o terrorista perante o Direito Internacional. S\u00e3o quest\u00f5es distintas, frequentemente confundidas por conveni\u00eancia pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o existe colonialismo sem resist\u00eancia. Nunca existiu.<\/span><\/p>\n

A resist\u00eancia francesa contra a ocupa\u00e7\u00e3o nazista, os guerrilheiros vietnamitas, os combatentes argelinos, os sul-africanos que enfrentaram o apartheid, os movimentos de liberta\u00e7\u00e3o africanos, a Frente Polisario e a resist\u00eancia palestina demonstram que nenhum povo aceita indefinidamente a perda de sua terra, de sua soberania e de sua dignidade.<\/span><\/p>\n

A verdadeira pergunta, portanto, n\u00e3o \u00e9 porqu\u00ea existe resist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

A pergunta que o mundo deveria fazer \u00e9 porqu\u00ea ainda persistem ocupa\u00e7\u00f5es militares, processos coloniais e regimes que negam a povos inteiros o direito de decidir seu pr\u00f3prio destino.<\/span><\/p>\n

Enquanto houver coloniza\u00e7\u00e3o, apartheid, anexa\u00e7\u00f5es ilegais e nega\u00e7\u00e3o da autodetermina\u00e7\u00e3o, haver\u00e1 movimentos de resist\u00eancia armada.<\/span><\/p>\n

E o Direito Internacional, apesar das press\u00f5es pol\u00edticas e das tentativas de criminalizar os movimentos de liberta\u00e7\u00e3o, continua afirmando o princ\u00edpio elementar de que a liberdade dos povos n\u00e3o constitui um ato de terrorismo, mas um direito fundamental da humanidade.<\/span><\/p>\n

(*) Sayid Marcos Ten\u00f3rio<\/b> \u00e9 historiador, especialista em Rela\u00e7\u00f5es Internacionais e analista de geopol\u00edtica. \u00c9 autor do livro \u2018Palestina, do mito da terra prometida \u00e0 terra da resist\u00eancia\u2019.<\/span><\/p>\n

O post Quando o colonizador chama a resist\u00eancia de terrorismo apareceu primeiro em Opera Mundi.<\/p>\n

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