A revista Reconex\u00e3o Periferias de julho e agosto traz uma entrevista com a arquiteta e urbanista Raquel Rolnik, uma das principais personalidades envolvidas na constru\u00e7\u00e3o do cap\u00edtulo da pol\u00edtica urbana na Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988. Ela falou sobre o Estatuto da Cidade e os desafios para que toda a popula\u00e7\u00e3o tenha acesso a moradia digna, mobilidade e trabalho. <\/p>\n
\u201cDesde a Constitui\u00e7\u00e3o, essas ideias da fun\u00e7\u00e3o social da cidade, da participa\u00e7\u00e3o popular, do reconhecimento dos direitos de quem n\u00e3o tem direito foram inseridas no marco existente do planejamento urbano da cidade, nos seus planos diretores, na sua regula\u00e7\u00e3o urban\u00edstica. E isso foi uma grande armadilha da pr\u00f3pria Constitui\u00e7\u00e3o. O desdobramento disso tudo implicou a condu\u00e7\u00e3o em uma dire\u00e7\u00e3o que n\u00e3o era de ruptura com a ordem existente. Planos diretores e legisla\u00e7\u00e3o urban\u00edstica das cidades s\u00e3o 100% dominados pela pauta da incorpora\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria\u201d, afirmou.<\/p>\n
No artigo \u201cVozes ind\u00edgenas na ONU: desafios para a participa\u00e7\u00e3o real\u201d, Marina Mattos Vieira argumenta que os povos ind\u00edgenas conquistaram espa\u00e7o nas arenas globais. Por\u00e9m, ainda falta transformar presen\u00e7a em poder de decis\u00e3o sobre os seus direitos. \u201cEmbora os ind\u00edgenas tenham conquistado maior acesso a esses espa\u00e7os e cada vez melhor manejam as maneiras de traduzir suas demandas no formato da diplomacia internacional, de Bel\u00e9m a Genebra, persistem obst\u00e1culos estruturais que restringem a participa\u00e7\u00e3o plena, segura e aut\u00f4noma dos povos ind\u00edgenas nas arenas globais.\u201d<\/p>\n
\u201cDo novo ao velho: o contexto da viol\u00eancia no Brasil\u201d \u00e9 um artigo do pesquisador do projeto Reconex\u00e3o Periferias Ruan Bernardo que trata da redu\u00e7\u00e3o das taxas anuais de homic\u00eddios como um fato a ser comemorado. No entanto, chama aten\u00e7\u00e3o para os dados da Pol\u00edtica Nacional de Busca de Pessoas Desaparecidas, do Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a e Seguran\u00e7a P\u00fablica. Considerando o per\u00edodo entre 2015 e a metade de 2026, aproximadamente 11 anos e meio, a m\u00e9dia anual de registros de desaparecimento foi de 76.649 pessoas. Isso equivale a cerca de 211 pessoas desaparecidas por dia, evidenciando a magnitude de um problema que frequentemente permanece \u00e0 margem dos debates sobre seguran\u00e7a p\u00fablica.<\/p>\n
No artigo \u201c\u00c9 na oralidade que a gente se encontra: afeto e acolhimento com movimentos de mulheres negras\u201d, a pesquisadora Izabel Cristina Cust\u00f3dio Santos apresenta uma reflex\u00e3o sobre o afeto, o cuidado e o acolhimento como formas de fazer pol\u00edtica. \u201cPor meio desses v\u00ednculos, n\u00f3s encontramos formas de cuidado e prote\u00e7\u00e3o m\u00fatuos, fortalecemos nossa atua\u00e7\u00e3o coletiva e criamos espa\u00e7os nos quais novas formas de resist\u00eancia podem florescer.\u201d<\/p>\n
A edi\u00e7\u00e3o traz uma reportagem sobre a sub-representa\u00e7\u00e3o das mulheres negras nos parlamentos. Dados do Tribunal Superior Eleitoral mostram que elas representavam apenas 4,98% das candidatas eleitas para mandatos legislativos nas c\u00e2maras municipais em 2016, 6,36% em 2020 e 7,46% em 2024. No mesmo intervalo, os homens brancos seguiram como o grupo dominante: 48,66% dos eleitos em 2016, 44,02% em 2020 e 42,35% em 2024. Ainda que a hegemonia esteja em leve decl\u00ednio, o ritmo da mudan\u00e7a \u00e9 lento e desigual.<\/p>\n
O perfil apresenta a Federa\u00e7\u00e3o Nacional das Trabalhadoras Dom\u00e9sticas (Fenatrad), associa\u00e7\u00e3o formada por 22 sindicatos e associa\u00e7\u00e3o. A entidade representa uma categoria formada por, aproximadamente, 7,2 milh\u00f5es de trabalhadores e trabalhadoras dom\u00e9sticas.<\/p>\n
Na se\u00e7\u00e3o de arte, o artista Vitor Fernando da Silva apresenta uma homenagem \u00e0s religi\u00f5es de matriz africana e \u00e0 cultura preta. Ele cria esculturas com arame, barbante e retalhos de tecido, com a marca Negra\u2019Art\u2019Artesanato.<\/p>\n